tag:blogger.com,1999:blog-46291263300407144602024-03-14T14:57:06.410-03:00Sabedoria do TarotSABEDORIA DO TAROT
O objetivo deste local de encontro é divulgar o Jogo dos Arcanos Maiores do Tarôt, entre, os buscadores do auto conhecimento, valorizando-o como ferramenta para alcançar este objetivo.
Encontro com o eu interno, através da meditação orientada através da energização entre o consulente e o baralho, empregada no ato de embaralhar e na escolha da carta e/ou cartas, seja virtual, ou pelo baralho material.Unknownnoreply@blogger.comBlogger69125tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-14167580823947626802016-08-02T18:29:00.002-03:002021-12-03T21:47:59.665-03:00OS ARCANOS DOS SIGNOS ASTROLÓGICOS<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8PR8wqXOWK9JVA5vLKj1sFn3OfUuCRH3CZA3qtMBVm7tGYSERm4kAIZyGHVXmynyO8krIxpnanUGQDRTjHqBysoL7XZQQ-rYW9upu4LVkU-cjTqC0fvPdGNX_AVGdTfIXY23goGSsRXU/s1600/zodiac0001.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8PR8wqXOWK9JVA5vLKj1sFn3OfUuCRH3CZA3qtMBVm7tGYSERm4kAIZyGHVXmynyO8krIxpnanUGQDRTjHqBysoL7XZQQ-rYW9upu4LVkU-cjTqC0fvPdGNX_AVGdTfIXY23goGSsRXU/s400/zodiac0001.png" width="400" /></a></div>
</div><span style="font-family: verdana;">
Alguns Arcanos do Tarot tem ligação direta com os Signos Astrológicos e seu significado.<br />
Vamos refletir sobre isso hoje em nosso encontro da Sabedoria do Tarot.<br />
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><br /></span>
<br />
</span><div style="text-align: justify;">
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><span face=""tahoma" , sans-serif" style="font-family: verdana;">CASA 1 - “EU SOU”</span></span></div>
<span style="font-family: verdana;"><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Signo de Áries:</span></span><span face=""trebuchet ms" , sans-serif"> </span><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyzpHviXPjH2ZmGmdf9FpuUz8nfBL1AhiEMl2yJzerzi8pRRQjSZQpsVFVmjN5pDepkRGfFGcnvgPPzYmMQRaAsrYnaoaBLRbNZBtU3RvmIOA7Uxf5KuCzivvamxCOZa4jpfJIGGh8zn0/s1600/04_imperador.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: verdana;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyzpHviXPjH2ZmGmdf9FpuUz8nfBL1AhiEMl2yJzerzi8pRRQjSZQpsVFVmjN5pDepkRGfFGcnvgPPzYmMQRaAsrYnaoaBLRbNZBtU3RvmIOA7Uxf5KuCzivvamxCOZa4jpfJIGGh8zn0/s200/04_imperador.jpg" width="140" /></span></a></div>
<span style="font-family: verdana;"><span face=""trebuchet ms" , sans-serif">IV O Imperador - Heh - Aspiração - Ideias - Filho da Manhã, o principal entre os Poderosos<br />Áries - Fogo<br />A capacidade de autoexpressão através do pensamento, palavra e ação.</span><br />
<span face=""trebuchet ms" , sans-serif"><span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Não pode ser surpreendido pelo infortúnio, nem atormentado pelos desastres, nem vencido pelos inimigos.</span></span><br />
<br />
</span><div class="Normal2" style="text-align: left;">
</div>
<span style="font-family: verdana;"><span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> <span face=""tahoma" , "sans-serif"">N</span>ossa personalidade, principalmente da herdada de nossos
antepassados.</span><br />
</span><div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Marcado pelo
entusiasmo, envolvimento e autoafirmação, Áries é um signo que proporciona um
bom ambiente para o Sol - associado à disposição em expor-se e correr riscos -
que, dessa forma, está exaltado, neste trecho do zodíaco.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br /></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Saúde: rege o
sistema muscular, a força física, a cabeça, cérebro, crânio, testa, rosto,
face, queixo, olhos, boca, ouvidos, nariz, encéfalo, maxilares, mandíbula,
vértebras cervicais, artérias carótidas externas.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br /></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Corpo Celeste:</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Marte ou Ares,
deus da guerra entre os romanos e gregos, tem seu domínio neste signo de
conquista, envolvimento e ação.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Na astrologia
tradicional, Marte corresponde à idade adulta, ao período de lutas. O planeta
Marte está associado aos esportes, aos militares (com Júpiter), às armas, à
indústria, à siderurgia, às lutas, conflitos e violência, aos líderes.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Dá a força de que
precisa para enfrentar e vencer todos os desafios.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br />
</span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">
CASA 2- "EU
POSSUO"</span></div>
<span style="font-family: verdana;"><br />
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Signo de Touro: </span></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0OzUdPEDz04qJLY197j0uRzZTl-5iDFO-1rMzqZMuzcrbYMcbPJ_NgNAs2-eI3pgGykVG_EMmSJW0aDm9QZqwbvnSwDP_z85bG5LF4re8yqoLgE1n4TnKbhS7uFETkomkKX0tPUaIjtk/s1600/05_papa.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: verdana;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0OzUdPEDz04qJLY197j0uRzZTl-5iDFO-1rMzqZMuzcrbYMcbPJ_NgNAs2-eI3pgGykVG_EMmSJW0aDm9QZqwbvnSwDP_z85bG5LF4re8yqoLgE1n4TnKbhS7uFETkomkKX0tPUaIjtk/s200/05_papa.jpg" width="140" /></span></a></div>
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">V O Papa - Vau - União e Serviço - Unidos para Servir - O Mago da Eternidade<br />Touro - Fogo<br />O poder de conectar e correlacionar todos os elementos dentro da Criação.<br />Sabe a razão do passado, do presente e do futuro.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: left;">
</div>
<span style="font-family: verdana;"><br />
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span face=""tahoma" , "sans-serif""></span></span><br />
<br />
<br />
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span face=""tahoma" , "sans-serif"">N</span>osso trabalho/empreendimento no que se refere a administração de nossas
finanças. </span><br />
</span><div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Nossa vida
material, coisas concretas, o que se conquista através do esforço, a posse, o
dinheiro, bens e valores materiais, segurança pessoal ligada às finanças,
recursos, coleta e recebimento de dinheiro (cobrança), aquisições, assuntos
financeiros,</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br /></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Saúde: As áreas
sensíveis dos taurinos são: garganta, pescoço, orelhas, esôfago, tiróide,
faringe, cordas vocais, laríngeo, lábios, amídalas, glote, epiglote, paladar,
sistema linfático, cerebelo, vértebras cervicais, ouvidos e seu sentido. Por
reger a garganta e o pescoço, os taurinos são especialmente vulneráveis a
resfriados e calafrios.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br /></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , sans-serif" style="font-family: verdana;">Corpo Celeste:</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Vênus rege os
relacionamentos amorosos, a beleza e a arte em todas as suas formas, a
harmonia, o magnetismo, o conforto, o consumo, as jóias - tem também relação
com as finanças - o prazer, o contentamento.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Na sua versão
taurina, Vênus apresenta uma doce e firme sensualidade, um afeto pujante porém tranquilo,
um amor ancorado em terreno sólido.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br />
<span face=""tahoma" , sans-serif">CASA 3</span><span face=""tahoma" , sans-serif"> </span><span face=""tahoma" , sans-serif">- "EU REFLITO"</span><br />
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Signo de Gêmeos:</span><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja6J9zI3IlzAfQ2K43If0NmjbdSHpa6w-ZYzob2O0nbJMfV0A_E8wWBwGMpf34Yk3EPhxLxyKyRebza2k_p838-AZlHxTUc3TjTZrKryO7-HDlfceEjcTYMcpKOwKQpAzxEBoVXP_0n_U/s1600/06_enamorados.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: verdana;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja6J9zI3IlzAfQ2K43If0NmjbdSHpa6w-ZYzob2O0nbJMfV0A_E8wWBwGMpf34Yk3EPhxLxyKyRebza2k_p838-AZlHxTUc3TjTZrKryO7-HDlfceEjcTYMcpKOwKQpAzxEBoVXP_0n_U/s200/06_enamorados.jpg" width="140" /></span></a></div>
<span style="font-family: verdana;"><span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">VI Os Enamorados - Zain - Deus é Amor - As Crianças da Voz, os oráculos dos deuses poderosos.<br />Signo: Gêmeos<br />Elemento: Ar</span><br />
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">O poder de "or chozer" (luz Divina refletida rumo ao Alto pela Criação) para ascender além de seu próprio ponto de origem.<br />Tem o segredo da ressurreição dos mortos e a chave da imortalidade.</span></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span face=""tahoma" , "sans-serif"">N</span>ossa comunicação com as pessoas com as quais nos relacionamos sejam
familiares, amigos e/ou com quem nos dirigimos de forma mais próxima em nosso
trabalho. </span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Proporciona a
esta casa o terreno ideal para a reflexão desapaixonada, a especulação
descomprometida, a exploração de várias alternativas.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br /></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Saúde: Gêmeos
rege o sistema nervoso, o sistema respiratório, os pulmões, a traquéia,
externo, vasos capilares, glândula timo, oxigenação do sangue, nervos dorsais,
os braços, as mãos, o tato, dedos, ombros, clavícula, canais e condutores.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br /></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Corpo Celeste:</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Mercúrio - a
comunicação, a codificação e decodificação de mensagens, a discussão, os
rumores, os relatos, os livros, os jornais... tem por símbolo o capacete alado
do deus Hermes, o mensageiro dos deuses; sua distância máxima do Sol é de 28
graus - simbolicamente, pode-se dizer que ele é o porta-voz da consciência (o
Sol).</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br /></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Representa a
inteligência, o aprendizado, os estudos, o alfabeto, a palavra, a comunicação,
a codificação e decodificação de mensagens, a discussão, os rumores, os
relatos, os livros, os jornais, a literatura, os mediadores intelectuais,
jornalistas e escritores; a locomoção, a movimentação, as pequenas viagens, a
respiração e o sistema nervoso.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br />
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">CASA 4 - "EU
SINTO"</span></span></div>
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Signo Câncer:</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4fPsna1lriXE5JiAbIKjxydMcBKngwewMuCfNl4lkMMf0QuxYnOMHTqJpxh7d3bkh5BufM7YIAqKoSi6aO708T5O1Tk4P7yCfVLjymVuXBKUCoW6K6zycEyKCwmA3NXjkOw0qsX35FAA/s1600/07_carro.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4fPsna1lriXE5JiAbIKjxydMcBKngwewMuCfNl4lkMMf0QuxYnOMHTqJpxh7d3bkh5BufM7YIAqKoSi6aO708T5O1Tk4P7yCfVLjymVuXBKUCoW6K6zycEyKCwmA3NXjkOw0qsX35FAA/s200/07_carro.jpg" width="140" /></a></span></div>
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">VII O Carro - a Cheth - a ordem o controle - A Criança dos Poderes das Águas, o Senhor do Triunfo da Luz<br />Signo: Câncer<br />Elemento: Água<br />A dialética de "ir e vir" entre a unidade absoluta de Deus e a aparente pluralidade da Criação, <span face=""tahoma" , "sans-serif"">a busca</span> da pedra filosofal<span face=""tahoma" , "sans-serif""><span face=""tahoma" , "sans-serif"">.</span></span></span></div>
<span style="font-family: verdana;"><span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span face=""tahoma" , "sans-serif"">N</span>osso lar, aspectos da infância, as raízes, a história. Nossos parentes mais
próximos.</span><br />
</span><div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Representa um
processo de realimentação de energia, de troca entre o indivíduo e o ambiente
em que vive.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Eminentemente
político, é capaz de esperar o momento em que o meio ambiente está mais
receptivo. Sente o pulso da comunidade a que pertence e sabe perceber sua
tendência geral, seus desejos e aspirações; é um intérprete dos sentimentos,
emoções e dos anseios de um grupo, de uma nação.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Saúde: Rege o
estômago, os seios, o peito, as costelas, os líquidos do corpo, o tubo
digestivo, a digestão, celulite, tendência de armazenamento de água no
organismo, abdômen, inchaço nas pernas, flacidez, parte inferior dos pulmões,
diafragma, pleura, pâncreas, baço, os lóbulos inferiores do fígado, esôfago, os
processos químicos do organismo, a ação peristáltica do estômago, o útero,
intestinos, circulação linfática, axilas.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br /></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Corpo celeste:</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">A Lua é o
"planeta" que rege as nossas ligações pessoais, no sentido mais
amplo. A Lua nos dá maior ou menor capacidade de receber o "feedback"
do ambiente em que vivemos - decapitar uma multiplicidade de mensagens,
verbalizadas ou não, sobre nossa atuação.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Dessa forma, a
Lua está em casa em Câncer, um signo cujo símbolo é uma imagem que se reflete,
que se completa: o indivíduo não existe sozinho, mas é o que é porque está em
contato com outras pessoas, faz parte de um contexto maior - a família, os
amigos, a comunidade - onde tem um papel a desempenhar.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br />
</span><div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br />
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">CASA 5 - “EU
QUERO”</span></span></div>
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Signo Leão: </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlBjC9BcQUo4jrv8xK_9WLDi2bNjAscHBoGsWOtwqJ3oP8L-_-2_Wu0Stt_tgxmx_pZmAE9V0ANYkEv_du4vWktFEAgI8MK5UtLzhJiMTm4bPZIVvks_XCUfaM6ODPC2gE0oiNd2r7ajY/s1600/11_poder.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: verdana;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlBjC9BcQUo4jrv8xK_9WLDi2bNjAscHBoGsWOtwqJ3oP8L-_-2_Wu0Stt_tgxmx_pZmAE9V0ANYkEv_du4vWktFEAgI8MK5UtLzhJiMTm4bPZIVvks_XCUfaM6ODPC2gE0oiNd2r7ajY/s200/11_poder.jpg" width="140" /></span></a></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">XI A Força - Lamed - A Filha dos Senhores da Verdade: Quem governa o equilíbrio<br />Signo: Leão<br />Elemento: Fogo<br />A ânsia do coração para interiorizar o conhecimento.<br />Dominar os animais mais ferozes, e saber dizer palavras que adormecem e encantam serpentes.</span></div>
<span style="font-family: verdana;"><span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span face=""tahoma" , "sans-serif"">N</span>oss<span face=""tahoma" , "sans-serif""><span face=""tahoma" , "sans-serif"">a</span>s <span face=""tahoma" , "sans-serif"">emoçõ<span face=""tahoma" , "sans-serif"">es</span></span></span>, não necessariamente um relacionamento, mas como nossa vida
amorosa tem afetado nossa vida, como nos comportamos diante de nossas paixões. </span><br />
</span><div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Está relacionada
com a consciência, à vontade, a autoridade, as pessoas de destaque, o sucesso,
o outro, e sente-se à vontade neste signo de afirmação, de individualização, de
realização.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Representa
alegria de viver, vitalidade, criatividade, estro versão, prazer, passeios,
divertimentos, lazer. Refere-se, também, aos filhos (primeiro filho), gravidez
e ao amor.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Saúde: Rege o
plexo cardíaco, o coração, o sistema circulatório, artérias, aorta e pulmonar,
veias cavas superior e inferior, coronárias, região dorsal da espinha (dorso),
cordão espinal, medula espinhal, vértebras dorsais e a coluna vertebral, baço,
vesícula biliar, problemas hepáticos, cérebro, olhos e pulso.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br /></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Corpo celeste:</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Sol, que o faz
brilhar intensamente e até, sem querer, ofusca os outros. Está relacionada com
a consciência, à vontade, a autoridade, as pessoas de destaque, o sucesso, o
outro, e sente-se à vontade neste signo de afirmação, de individualização, de
realização.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Vale a pena fazer
aqui uma pequena digressão para esclarecer um aspecto muitas vezes mal
compreendido da astrologia: o Sol, em astrologia, tem uma forte correspondência
com “vontade” e “realização pessoal”.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br />
</span><div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">CASA 6 - "EU
ANALISO"</span></div>
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Signo Virgem: </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9fNDUBWbKh3_C5zF8IPes6VYKveK9WhVGWiksp51i9KT5bYJistaITlFnhAgR_y9EEixyzwIyZdOKF0spwNeTdekKiSQnxH2U0CIBgAmJKUOfzGmej4k3GarssXbO5MckpDX_l9EXoD8/s1600/09_eremita.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: verdana;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9fNDUBWbKh3_C5zF8IPes6VYKveK9WhVGWiksp51i9KT5bYJistaITlFnhAgR_y9EEixyzwIyZdOKF0spwNeTdekKiSQnxH2U0CIBgAmJKUOfzGmej4k3GarssXbO5MckpDX_l9EXoD8/s200/09_eremita.jpg" width="140" /></span></a></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">IX O Eremita - Yod - O Mago da Voz Poderosa, o Profeta do Eterno<br />Signo: Virgem<br />Elemento: Terra<br />A concentração do infinito dentro do finito.<br />Conheceras leis do movimento perpétuo e poder demonstrar a quadratura do círculo. </span></div>
<span style="font-family: verdana;"><span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span face=""tahoma" , "sans-serif"">N</span>ossa saúde como estamos sendo afetados em nosso corpo pela relação com as
pessoas com quem convivemos.</span><br />
</span><div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">É a casa da saúde
e doenças, dos serviços cotidianos ou rotineiros, da atenção às minúcias
(detalhes), da reação do organismo, do coleguismo, dos trabalhos e os
instrumentos nele utilizados, pequenos animais, as pessoas de nível inferior,
os servidores subalternos, tios e tias, as obrigações e dedicações, o ritual de
alimentar-se e os rituais em geral, métodos, disciplina, materialismo,
burocracia, crítica exagerada.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Saúde: Virgem
rege o sistema nervoso, os intestinos: grosso e delgado, região abdominal, plexo
solar, os músculos, apêndice, baço, cólon, duodeno, aparelho digestivo, umbigo,
o quilo, peristaltismo intestinal, ovários, sistema vagossimpático e as mãos. </span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br /></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Corpo Celeste:
Mercúrio quanto ao aspecto alquímico de Hermes. Neste signo reflete e analisa,
sem contudo afastar-se muito do que os olhos mostram que existe, do que está
dentro do campo de visão de cada um.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Nenhum detalhe da
realidade lhe escapa, nem os bons nem os maus aspectos; percebe as mais ínfimas
peças de uma engrenagem, dono de um talento inato para apontar o mecanismo
defeituoso e atinar com a solução do problema.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br />
</span><div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , sans-serif" style="font-family: verdana;">CASA 7 - "EU
EQUILIBRO"</span></div>
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Signo Libra:</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-GL5dJTMgxEPSqoEDdrr65pYRaJDlxmLtsZGLDSOeVziLBR4PaA1ZfmBWYAFqXv3IyEUkMso2QWofPhJQpjDTTHshJTB1l18Y-5BZD0PwstdtWPPgYT321ef087CCenlaO3tny7ei50s/s1600/08_justica.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: verdana;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-GL5dJTMgxEPSqoEDdrr65pYRaJDlxmLtsZGLDSOeVziLBR4PaA1ZfmBWYAFqXv3IyEUkMso2QWofPhJQpjDTTHshJTB1l18Y-5BZD0PwstdtWPPgYT321ef087CCenlaO3tny7ei50s/s200/08_justica.jpg" width="140" /></span></a></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">VIII A Justiça - Teth - A Filha da Espada Flamejante<br />Signo: Libra<br />Elemento: Ar do Éter<br />A "inversão," ou ocultamento, da benevolência de Deus neste mundo. </span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span face=""tahoma" , "sans-serif"">A</span> <span face=""tahoma" , "sans-serif"">busca de<span face=""tahoma" , "sans-serif""> uma medicin<span face=""tahoma" , "sans-serif"">a que atue n<span face=""tahoma" , "sans-serif"">os aspectos ge<span face=""tahoma" , "sans-serif"">rais para a qualidade d<span face=""tahoma" , "sans-serif"">e vida</span></span></span></span></span></span></span>.<br /> </span></div>
<span style="font-family: verdana;"><span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span face=""tahoma" , "sans-serif""> E</span>sta
casa está diretamente ligada a nossa relação amorosa sólida ou a ausência desta
ligação. Relaciona-se com as associações, o casamento, sociedades, sociedades
comerciais, marido, processos, parceiro, questões legais, amante fixo, noivo,
segundo filho, divórcio. </span><br />
</span><div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Mostra a
capacidade das pessoas de se voltarem para as outras, o ambiente que
construímos para referenciar nossa realidade pessoal (essencial), a projeção da
minha consciência, o que a minha consciência percebe, o que falta em mim e o
que eu procuro.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Saúde: Libra
governa os rins, a bexiga, ureter, sistema vaso motor, útero, ovários, umbigo,
pele, região sacro lombar, glândulas seminais e renais, pâncreas, vértebras
lombares, quadris, nádegas, coluna vertebral e a circulação venosa.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br /></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Corpo Celeste:
Vênus</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Em seu domínio de
Libra, não é idêntica a Vênus - Touro. Em Libra, este planeta revela muito mais
a característica que fez de Ishtar, deusa dos babilônios correspondente à nossa
Vênus, simultaneamente uma divindade do amor e da guerra.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Toda relação
entre pessoas é, para Vênus - Libra, uma cooperação, um jogo e uma guerra. Em
Libra, Vênus é mais propensa à mudança do que em Touro; em Libra os movimentos
são mais ágeis, adaptados constantemente à reação do outro, como as jogadas num
tabuleiro de damas. Como numa relação amorosa que busca a estabilidade.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br />
<span face=""tahoma" , sans-serif">CASA 8 - "EU
CONTROLO"</span><br />
<span face=""tahoma" , sans-serif"> </span><span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Signo escorpião:</span><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm-hcg1ybg0oTnXy5PTV1jo9OMN1aE8nAqkW9B_clEHV7ORf54XVJq2GyyvRIRJ2Zt7A8DRpOHYJa8e36_KZp1X85qaIlHB8UPCtFRczx0bljq9THCOTiz53X5xZ7F5XcdOz2N6EImguI/s1600/13_transmutacao.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: verdana;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm-hcg1ybg0oTnXy5PTV1jo9OMN1aE8nAqkW9B_clEHV7ORf54XVJq2GyyvRIRJ2Zt7A8DRpOHYJa8e36_KZp1X85qaIlHB8UPCtFRczx0bljq9THCOTiz53X5xZ7F5XcdOz2N6EImguI/s200/13_transmutacao.jpg" width="140" /></span></a></div>
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">XIII A Morte - A Transmutação - Nun - Filho dos Grandes Transformadores - Senhor dos Portais da Morte<br />Signo: Escorpião<br />Elemento: Água<br />A queda do altruísmo até a <span face=""tahoma" , "sans-serif"">autoconscientização.</span><br />Falar sabiamente sobre todas as coisas, sem preparação e sem estudo.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span face=""tahoma" , "sans-serif"">D</span>ependendo da condução da leitura, pode estar ligada a sexualidade e/ou a parte
mais interna de nosso psiquismo, inclusive ansiedades que estejam afetando
nossa sexualidade.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">É a casa das transformações,
do renascimento, do sexo, dos impostos, das heranças e dos empréstimos. A
crise, morte, transmutação, sonhos e faculdades <span face=""tahoma" , "sans-serif"">extrafísicas</span>, doações, a
fortuna do cônjuge e dos associados, o oculto, o astral, a magia, o tipo de
morte em vidas passadas, seguros de vida, a afirmação do passado, a
transformação da mente, o valor social, é a casa das crises, do sentir profundo
e de não sentir-se à altura do nível do outro.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Saúde: Os órgãos
genitais (masculinos e femininos), bexiga, vias urinárias e todo o sistema
urinário, próstata, uretra, ânus, reto, matéria corante do sangue, nariz, cólon
descendente, cóccix, glândulas endócrinas, ovários, testículos, e tem tendência
a intoxicações.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br /></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Corpo Celeste
Marte (tradicional) e Plutão (atual)</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Escorpião é dos
signos que têm um regente antigo ou tradicional (no caso, Marte) e outro
moderno (no caso, Plutão). Até 1930, data da descoberta de Plutão, o signo era
considerado o domicílio noturno de Marte.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">O exame dos
acontecimentos mundiais e das tendências mais acentuadas do período
concomitante ou próximo à descoberta do novo planeta, agora considerado corpo
celeste, credenciou-o como regente de Escorpião, por serem semelhantes à
natureza do signo.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">O ano de 1930
está no intervalo entre duas guerras mundiais - não que a guerra fosse uma
novidade da existência do homem, aqui, porém, chegou a lidar com uma força de
destruição jamais antes suspeitada.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Ao mesmo tempo em
que dominava o poder de aniquilar, a humanidade começou a dominar cada vez mais
a ciência e as técnicas de reconstrução, da reabilitação, possibilitando o
prolongamento do período de vida do ser humano, através de cirurgias e
implantes de órgãos e do extraordinário desenvolvimento da genética.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Houve também uma
grande difusão do controle de natalidade e de novas técnicas anticoncepcionais.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Todos esses
acontecimentos têm um substrato comum - o tema vida/morte,
destruição/recriação, fortemente associado ao signo de Escorpião.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Marte, planeta de
autoafirmação, conserva suas prerrogativas de regente neste signo de emoções
intensas, determinado e firme.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Plutão, o
mensageiro do cosmos, isso o faz genial e brilhante, dono de uma incrível
capacidade para trabalhar e fazer valer seus argumentos. Também representa o
princípio da autoridade, da organização, dos recursos internos e da sexualidade.
Também tem como coregente o planeta Marte.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Simbologia:
Temido e venerado pelos antigos egípcios, era símbolo da fecundidade e da
proteção. No ocidente cristão aparece como representação da inveja e do castigo
divino. Apesar disso, está ligado ao número oito, que representa a alma e o
equilíbrio.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br />
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">CASA 9 - "EU
OBSERVO"</span><span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><br />
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Signo sagitário:</span><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifHJG6V2WRbFLuBx_rj-Nn19zgFhcbD2n2mKzqD4jKzEvhiUYDCLVwGZgLlURRckg3GwMqdmHKKV6xbb_nMt7WYtdhbHT38hn7lawHzS4vwfyXNbqN7qSK211KTQvk965eQ7808vxUSv0/s1600/14_temperanca.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: verdana;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifHJG6V2WRbFLuBx_rj-Nn19zgFhcbD2n2mKzqD4jKzEvhiUYDCLVwGZgLlURRckg3GwMqdmHKKV6xbb_nMt7WYtdhbHT38hn7lawHzS4vwfyXNbqN7qSK211KTQvk965eQ7808vxUSv0/s200/14_temperanca.jpg" width="140" /></span></a></div>
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">XIV A Temperança - Samekh - Filha dos Reconciliadores - Portadora da Vida<br />Signo: Sagitário<br />Elemento: Fogo<br />A natureza cíclica da experiência, e a equanimidade que ela traz.<br />Conhecer à primeira vista e fundo da alma dos homens e os mistérios do coração das mulheres.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span face=""tahoma" , "sans-serif"">N</span>ossos ideais, estudos, aspirações superiores, nossa religiosidade e filosofia
de vida. No aspecto prático predisposição para viagens e/ou mudança de
residência relacionada a possíveis missões.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">A constelação que
representa sua figura mitológica - metade homem, metade cavalo - é composto de
8 estrelas brilhantes porém, indistinguíveis, divididas em subgrupos: o Balde
Lácteo (representando o corpo do centauro e o Arco.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Há uma estrela
adicional chamada Nasi, que é a ponta da flecha. Facilmente vista a olho nu,
pois é a nuvem mais luminosa da Via-Láctea, encontrável na parte sul do céu,
durante o verão.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Esta casa pode
analisar os aspectos criativos e pensamentos disparam em todas as direções e
impregnam com sua visão ampla e sua grande capacidade de compreensão.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">No plano
intelectual sagitário é a flecha de aspiração que a alma solta na direção do
infinito: seu alvo é Deus!</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Saúde: O fígado,
o nervo ciático, o baço, os quadris, tronco, região sacra, músculos, fêmur,
esquio, artérias ilíacas, aparelho locomotor, veias, vértebras dorsais,
virilha, circulação arterial, nádegas e as coxas.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br /></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Corpo Celeste:</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">À Júpiter estão
associados a lei, os advogados, os juizes, os ministros, a religião, os
sacerdotes, os médicos, os profissionais liberais em geral, a burguesia; o
exterior, tudo que está além do meio ambiente imediato, as grandes viagens; a
expansão, o crescimento, a busca de novos horizontes e também a inflação a
megalomania e o exagero.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Júpiter - Zeus é
o rei do Olimpo, o deus supremo do panteão grego, suas armas são o raio e o
trovão; grande são suas iras e suas paixões.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Planeta da
expansão, da jovialidade e da alegria. É inquieto e apaixonado pela exploração
da vida. É por natureza um viajante e uma pessoa esportista. É o "bom
vivant" do zodíaco.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><br />
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">CASA 10 - “EU
REALIZO”</span><br />
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> Signo
capricórnio:</span><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf5vsVu9LiIlmjlpUNZ9Fx2i9Xx1q7TE9b7EkjIkzGxLJtXUHO6Ougrc5qyoFIGbRXQIN0I-yd7Uw0cH4KqZGoqO1nZjw4YSlLbJ-9qY5JkRckCKhrDQGD4XKP_iBF-EdFeDbS4YgJ8ss/s1600/15_devil.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: verdana;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf5vsVu9LiIlmjlpUNZ9Fx2i9Xx1q7TE9b7EkjIkzGxLJtXUHO6Ougrc5qyoFIGbRXQIN0I-yd7Uw0cH4KqZGoqO1nZjw4YSlLbJ-9qY5JkRckCKhrDQGD4XKP_iBF-EdFeDbS4YgJ8ss/s200/15_devil.jpg" width="140" /></span></a></div>
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">XV O Diabo - Ayin - Manifestação das Ideias - Senhor dos Portais da Matéria; Filho das Forças do Tempo<br />Signo: Capricórnio<br />Elemento: Terra do Éter<br />A constante vigilância de Deus sobre todo elemento da Criação<br />Forçar, quando lhe apraz, a natureza a manifestar-se.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span face=""tahoma" , "sans-serif"">N</span>ossa realização profissional, o que fazemos para ganhar dinheiro
corresponde a nossas aspirações?</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Refere-se ao
sucesso e a realização profissional, material, pessoal e social do nativo, as
carreiras, a reputação, as possibilidades de projeção, o meio do céu, o futuro,
mostra o resultado dos esforços, as honras, o crédito, o respeito público e o
poder pessoal, a mãe no horóscopo feminino e o pai no horóscopo masculino, como
se é visto socialmente, o sucesso, a fama, as carreiras, os regimes, o que o
mundo quer que eu seja ou tenha, o papel que o mundo exige que eu desempenhe o
que o mundo espera de mim, as vaidades e a ética.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Saúde: A
estrutura do corpo, o esqueleto, os ossos, o joelho, tendões, cartilagens,
pele, unhas, cabelo, baço, juntas, articulações e os dentes.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br /></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Corpo Celeste:</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Saturno
representava, na antiga visão do mundo, a fronteira entre os planetas e a
esfera das “estrelas fixas”. </span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Nos tempos
antigos, Saturno era considerado uma influência maléfica, associada ao
fracasso, à queda e à fatalidade. Mas vale a pena recordar o mito: depois de
destronado por seu filho Júpiter, Saturno refugiou-se na Itália que, graças ao
seu sábio governo conheceu um período de inigualada prosperidade, conhecido
como a Idade do Ouro.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">É o planeta dos
limites, das restrições, o deus do tempo. Representa a cristalização, a
organização, a perseverança, a sabedoria, a velhice, a responsabilidade e o
trabalho. Determinação e perseverança são palavras-chave na sua vida e você não
mede tempo nem esforços para realizar seus sonhos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br clear="all" style="break-before: page; page-break-before: always;" />
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Casa 11 -
"EU SEI"</span><span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><br />
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Signo de aquário:</span><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCan6Ibinii111OfaYX0WP2sEySB77MA6qrvrVLlJDilyLFKiqUb4o5FnzWRNdSkdwENqbVvCuvCGiO4zyfG47jGkWk1CBZ8Vt6w0Uu2Q8P_wZkT44ekUx8lm4niKA4gbu9vAbSUhd57Q/s1600/17_estrela.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: verdana;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCan6Ibinii111OfaYX0WP2sEySB77MA6qrvrVLlJDilyLFKiqUb4o5FnzWRNdSkdwENqbVvCuvCGiO4zyfG47jGkWk1CBZ8Vt6w0Uu2Q8P_wZkT44ekUx8lm4niKA4gbu9vAbSUhd57Q/s200/17_estrela.jpg" width="140" /></span></a></div>
<span style="font-family: verdana;"><span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">XVII A Estrela - Tzaddi - Filha do Firmamento - Habitante entre as Águas<br />Signo: Aquário<br />Elemento: Ar<br />A fé dos justos<span face=""tahoma" , "sans-serif""> que <span face=""tahoma" , "sans-serif"">oferece</span></span> todos as consolações mais eficazes e os conselhos mais salutares.</span><br />
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span>
</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span face=""tahoma" , "sans-serif"">N</span>ossas amizades e relacionamentos estão proporcionando a expansão de nossa
missão, exitem relações mal resolvidas que prejudicam nosso desenvolvimento a
nível de missão como ser em busca do auto-conhecimento?</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Significa os
amigos protetores e as amizades no geral, as esperanças, os planos, os projetos
futuros, os desejos, os ideais, as alegrias e decepções, as aspirações, as
metas, os grupos e organizações, a consciência política, a atuação
revolucionária, critérios de realidade, a avaliação da autoridade, a
responsabilidade social e o quarto filho.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br /></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Saúde: O sistema
nervoso, os impulsos elétricos que vão para o cérebro e o sistema circulatório
e vascular, pernas, calcanhares, tendão de Aquiles, líquido sinovial,
tornozelos, safenas, articulações, visão e coração. </span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br /></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Corpo Celeste:</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Seu princípio é o
da mudança inesperada e rápida, indica liberdade. Podemos associar com a
tempestade repentina em alto mar.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Seu curso através
do zodíaco é de aproximadamente 4 graus por ano. Sua viagem através de uma
carta é de aproximadamente 84 anos.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Urano, planeta
descoberto em 1781, é o regente moderno de Aquário.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Como funciona o
raciocínio astrológico? Examinando o que estava ocorrendo no mundo na época em
que tomamos conhecimento da existência do planeta, determinamos quais são suas
associações, o que ele "rege".</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Urano se tornou
conhecido para a humanidade quando já se dispunha de telescópios.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Muitos avanços
tecnológicos são uma característica do que ficou conhecido como a Revolução
Industrial.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Portanto,
associamos Urano à tecnologia, o avanço, a máquina a serviço do homem numa
sucessão de melhorias e aprimoramentos.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">No plano social o
ocidente elimina a estratificação do feudalismo e ingressaram na economia de
mercado.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">No panorama
política temos a Revolução Francesa. Associando-se Urano a liberdade, igualdade
e fraternidade... O século de Urano é o "Século das Luzes" - a defesa
dos direitos e das liberdades do cidadão.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Esta rápida análise
do período histórico permite que se tenha uma idéia do signo pacífico, humano,
harmonizador que é Aquário.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br clear="all" style="break-before: page; page-break-before: always;" />
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Casa 12 -
"EU CREIO"</span><span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><br />
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Signo peixes:</span><br />
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk4bqEqv7wj7NGotvZOubTsAK4UGKj50fUa16c6oVwoDVRbGetRo4LAYXllAZ9-zBLeHR3fOwl5I3GnHiiWL7I1hAT0-4HoGv9pH25F7p0DKuwXP2G6vIU9Zsjz3w5P4gLYlIzg-EsKv4/s1600/18_lua.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: verdana;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk4bqEqv7wj7NGotvZOubTsAK4UGKj50fUa16c6oVwoDVRbGetRo4LAYXllAZ9-zBLeHR3fOwl5I3GnHiiWL7I1hAT0-4HoGv9pH25F7p0DKuwXP2G6vIU9Zsjz3w5P4gLYlIzg-EsKv4/s200/18_lua.jpg" width="140" /></span></a></div>
<span style="font-family: verdana;"><span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">XVIII A Lua - Qoph - Regente do Fluxo e Refluxo - Filhos dos Poderosos<br />Signo: Peixes<br />Elemento: Água<br />O paradoxo da santidade: a expropriação da força de vida Divina transcendente pelo reino material.<br />Triunfar das adversidades.</span>
</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span face=""tahoma" , "sans-serif"">A</span>spectos ocultos de nossa missão e ambição, nossa verdadeira aspiração por
baixo do véu com o qual nos cobrimos, muitas vezes de nós mesmos.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Relaciona-se com
a síntese do lado místico e transcendental de cada um, até mesmo a fé pura e
cega sem racionalização.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">O Karma, inimigos
ocultos, traições, prisões e condenações, sofrimentos físicos e morais, enganos
e segredos, o inconsciente, e a consciência da alma, a iluminação, o que não se
consegue ver em si mesmo.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Saúde: O sistema
linfático e glandular, sistema de fibras e nervos do corpo, aura magnética,
tensão nervosa, intestinos, os pés (planta e dedos) e tornozelo.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana;"><br /></span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Corpo celeste:
Netuno</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Descoberto em
1846, é o regente moderno de Peixes. </span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Podemos voltar ao
século XIX e tentar identificar de que forma este período se diferencia de
outros momentos históricos.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Se o século
XVIII, de Urano, se associa aos direitos civis (direito de ir e vir, liberdade
de pensamento, etc.) o século XIX, de Netuno, se associa aos direitos
políticos: direito de associação, direito de votar e ser votado.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Planeta das ações
de massa, atividades realizadas em conjunto. Para esse planeta a união faz a
força. Este período foi caracterizado por um grande avanço da medicina, a
assepsia e o uso em larga escala de anestésicos. O uso da anestesia humaniza o
tratamento de doentes a superação da dor.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="font-family: verdana; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">O século da
invenção da fotografia e do cinema – o reino do virtual - a mistura entre a
fantasia e a realidade, domínio de Netuno.</span></div>
<div class="Normal2" style="text-align: justify;">
<span face=""tahoma" , "sans-serif"" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.79px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.79px; text-align: center;">
<b style="background-color: transparent; color: #0033cc; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.79px; text-align: center;">
<b style="background-color: transparent; color: #0033cc; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">CURSOS DE TARÔ - ONLINE na Ilha de Paquetá</b></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-27345426104076696822016-07-14T19:10:00.002-03:002016-12-12T21:17:06.712-02:00Tripla regência do Sol HOJE REAPRESENTAÇÃO ESPECIAL MENSAGEM DA TRÍPLICE REGÊNCIA DO SOL <div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgmM85_dNWcq_VaAIswqs-PKn5AIYsTZP8X1vaZx8bUtYr-z7C2yOP4ckHB0RijA3lVjyoerY44bIW-tGGoiNsDwNXsDmvulKX1sJqj73vammfUiVVbzlJ3JFMpzuFAR5r_Og3smlFRYE/s1600/mapa_sol.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgmM85_dNWcq_VaAIswqs-PKn5AIYsTZP8X1vaZx8bUtYr-z7C2yOP4ckHB0RijA3lVjyoerY44bIW-tGGoiNsDwNXsDmvulKX1sJqj73vammfUiVVbzlJ3JFMpzuFAR5r_Og3smlFRYE/s640/mapa_sol.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
TIRAGEM E INTERPRETAÇÃO DA MANDALA DA TRIPLA REGÊNCIA DO SOL !!<br />
ACONSELHAMENTO PARA TODOS OS SIGNOS !!!<br />
<br />
Data da tiragem: Sexta-feira, 22 de julho de 2016 às 00:28:40 entrada do signo de Leão Regido pelo Sol, caracterizando o período de tríplice vibração do Astro Rei.<br />
<br />
MANDALA ASTROLÓGICA JULHO 2016<br />
<br />
TRIPLA REGÊNCIA DO SOL<br />
Casa01 Áries Personalidade: 03 A IMPERATRIZ<br />
Casa02 Touro Circulação dos Metais: 10 A RODA<br />
Casa03 Gêmeos Comunicação entre as pessoas: 04 O IMPERADOR<br />
Casa04 Câncer Ambiente Familiar: 19 - O SOL<br />
CASA05 Leão Projetos: 17 - A ESTRELA<br />
Casa06 Virgem Saúde de Mente e Corpo: 02 A SACERDOTISA<br />
Casa07 Libra Relacionamentos e Associações: 14 - TEMPERANÇA<br />
Casa08 Escorpião Grandes Aspirações: 06 OS ENAMORADOS<br />
Casa09 Sagitários Grandes Ideias: 05 O PAPA<br />
Casa10 Capricórnio Comunicação entre Grandes Líderes: 07 O CARRO<br />
Casa11 Aquário Rota do Destino: 13 - A TRANSMUTAÇÃO<br />
Casa12 Peixes Próximo Ciclo: 21 O MUNDO<br />
<br />
<br />
Estamos finalizando o Grande Ciclo de 36 anos do Sol, em 2017, se inicia o de Saturno.<br />
No primeiro e no último ano de cada ciclo o planeta regente anual. como foi o Marte em 2015, deve ser regido (duplamente) pelo planeta que rege esse período maior, no caso, O Sol.<br />
Então o que seria o período de tripla regência do Sol, ao entrar o signo de Leão regido pelo Astro Rei, teremos o período de apogeu de toda essa influência.<br />
Acredito que se pode atribuir esse período de grande de queima de egos e suas consequências.<br />
Cabe uma grande reflexão referente este grande ciclo que vivenciamos, lembrando que o ciclo das grandes guerras foi regido pelo planeta Marte.<br />
Vamos refletir abaixo sobre as principais influências de nosso Astro Rei !!!<br />
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div align="left" class="Normal2" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Sol, que o faz
brilhar intensamente e até, sem querer, ofusca os outros. Está relacionada com
a consciência, à vontade, a autoridade, as pessoas de destaque, o sucesso, o
outro, e sente-se à vontade neste signo de afirmação, de individualização, de
realização.</span></div>
<div align="left" class="Normal2" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Vale a pena fazer
aqui uma pequena digressão para esclarecer um aspecto muitas vezes mal compreendido
da astrologia: o Sol, em astrologia, tem uma forte correspondência com
“vontade” e “realização pessoal”.</span></div>
<div align="left" class="Normal2" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div align="left" class="Normal2" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Todo essas características podem ter um aspecto negativo de exacerbação do ego, potencializando posturas ditatoriais. Observem atentamente as questões políticas, posturas arrogantes, reflitam.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-S9d34OnLp7c/U5JSTfrYW0I/AAAAAAAABws/2MkDk1tlNVYbrGjjVURxxM70dUeGN1PNQCKgB/s1600/11_poder.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-S9d34OnLp7c/U5JSTfrYW0I/AAAAAAAABws/2MkDk1tlNVYbrGjjVURxxM70dUeGN1PNQCKgB/s320/11_poder.jpg" width="225" /></a></div>
<span style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> XI A Força - Lamed - A Filha dos Senhores da Verdade: Quem governa o equilíbrio<br />Signo: Leão<br />Elemento: Fogo<br />A ânsia do coração para interiorizar o conhecimento.<br />Dominar os animais mais ferozes, e saber dizer palavras que adormecem e encantam serpentes.</span><br />
<span style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span>
<span style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-9rEBTCglvZ8/U5JSenWJelI/AAAAAAAABxs/BKgY6-uBzUMSzMrXq7gB-sat3kTIIE5cQCKgB/s1600/19_sol.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-9rEBTCglvZ8/U5JSenWJelI/AAAAAAAABxs/BKgY6-uBzUMSzMrXq7gB-sat3kTIIE5cQCKgB/s320/19_sol.jpg" width="225" /></a></div>
<span style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">XIX El Sol - Resh - Senhor do Mundo<br />Planeta: Sol<br />Elemento: Fogo<br />A capacidade de iniciar o processo de aperfeiçoar a Criação.<br />Dominar o amor e o ódio.</span><br />
<span style="font-family: "tahoma" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><br /></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-85021943792415197672016-07-07T18:52:00.001-03:002016-07-07T18:56:43.933-03:00A CABALA E OS ARCANOS O DEMÔNIO E A TORRE<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTcLgQRHoiSybEA6L95smq2yZe7A6s5YHIrr78lLb29Q0oyXfyTcWwTCmL3JwtCfOusagtHzd4-4jDxOZE8LoNwtVth17XpJKb_VdybkErCKT4RNmXjoGKJQmtzDUoy9ljjeBLZUYHnuY/s1600/15+ARCANO+A+PAIX%25C3%2583O+CABALA.jpg" imageanchor="1"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTcLgQRHoiSybEA6L95smq2yZe7A6s5YHIrr78lLb29Q0oyXfyTcWwTCmL3JwtCfOusagtHzd4-4jDxOZE8LoNwtVth17XpJKb_VdybkErCKT4RNmXjoGKJQmtzDUoy9ljjeBLZUYHnuY/s320/15+ARCANO+A+PAIX%25C3%2583O+CABALA.jpg" width="211" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIpDrpxzUE-KZmIUkIw0eUfiUrkfC9epgFLhKaOH8h6kphyqU1MqJT5u0zl507bChrmvJILFHrpbkaha1QbzXa7RdQH_HB6fSag6Shrqbl6Y05IS2Oo7KfC94oThJwo3bslZDWFV51jHw/s1600/foster+DEVIL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIpDrpxzUE-KZmIUkIw0eUfiUrkfC9epgFLhKaOH8h6kphyqU1MqJT5u0zl507bChrmvJILFHrpbkaha1QbzXa7RdQH_HB6fSag6Shrqbl6Y05IS2Oo7KfC94oThJwo3bslZDWFV51jHw/s320/foster+DEVIL.jpg" width="196" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
CAPÍTULO XV <br />
ARCANO Nº. 15 - O DEMÔNIO A PAIXÃO </div>
<div style="text-align: center;">
Letra Ayin Valor 70</div>
Escravidão / Alegria / Riso / uma Nova Inteligência / <br />
Órgão da Visão<br />
<br />
Signo Capricórnio Planeta Saturno<br />
Descritivo: Nas águas da vida está a representação de Geburah (a Lei). No meio, Tiphon Bafometo aparece sustendo na sua mão esquerda o Bastão de poder e na sua mão direita uma Serpente que se eleva. A sua mão direita é masculina e a esquerda é feminina; os seus seios indicam a sua condição de andrógino. Com o avental cobre-se a “Sabedoria” e do próprio avental aparece a cauda. A sua cara é disforme devido aos erros ou pecados. Bafometo foi representado como o "Latão" que actualmente a humanidade enegreceu devido à degeneração. Devemos branquear o latão, o Diabo, o qual é o treinador psicológico e o guardião das portas do Santuário para que unicamente entrem os escolhidos, os que puderam superar todas as provas impostas pelo Diabo. SIGNIFICADO ESOTÉRICO DO ARCANO – O arcano 15 do Tarôt representa o Bode de Mendez, Lúcifer, Tiphon Bafometo, o Diabo. <br />
O alquimista deve roubar o fogo ao Diabo". Quando trabalhamos com o arcano A.Z.F. roubamos o fogo ao Diabo, assim convertemo-nos em deuses, assim resplandece a estrela-de-cinco-pontas. Os cornos terminam em seis pontas. O arcano 6 é o sexo, indicando que no sexo está a libertação pela castidade ou a escravidão do homem pela paixão. Existe uma diferença em relação ao arcano nº. 1 a mão direita está em cima e esquerda aponta para baixo. O mistério do Bafometo é a alquimia sexual com base na compreensão e na transmutação das energias criadoras. O Bafometo dos Templários deve ler-se de modo inverso: «Tem-o-h-p-ab», símbolo das palavras latinas: Templi omnium hominum pacis abbas. Isto significa: «o Pai do templo, Paz universal dos homens». O arcano 15 aparece depois do arcano 13 o qual é a morte do Eu, do ego, do mim próprio; e do arcano 14 que é a Temperança, castidade que surge depois da morte do ego. O arcano 15 é pois o andrógino divino que volta a resplandecer, é o latão branqueado. Sabemos que para além do corpo, dos afectos e da mente está o Logoi interior, divinal. Indiscutivelmente isso que é o Inefável, isso que é o Real, projecta o seu próprio reflexo, a sua sombra particular dentro de nós próprios aqui e agora. Obviamente tal sombra, tal reflexo lógico, é o treinador psicológico, “Lúcifer”, o tentador. Cada um de nós tem o seu Lúcifer particular. No Egipto dos Faraós, o Sol do Meio-Dia, o Sagrado Sol Absoluto, sempre esteve simbolizado por Osíris, enquanto que a sua sombra, o seu reflexo, o seu Lúcifer encontra-se alegorizado por Tiphon. Nos sagrados templos do velho Egipto dos Faraós, quando o neófito estava prestes a sofrer as provas da iniciação, um Mestre aproximava-se dele e murmurava-lhe ao ouvido esta frase misteriosa: «lembra-te que Osíris é um deus negro». Evidentemente esta é a cor específica das trevas e das sombras montanhosas, é o Diabo a quem sempre se ofereceram rosas negras. É também a cor do Caos Primitivo onde todos os elementos e germens da vida se misturam e se confundem totalmente. O símbolo do elemento terra, da noite e da morte radical de todos esses agregados psíquicos que no seu conjunto constituem o mim próprio. Precisamos com a máxima e inadiável urgência branquear o Diabo e isto só é possível lutando contra nós próprios, dissolvendo todo esse conjunto de agregados psíquicos que constituem o "eu", o mim próprio. Somente morrendo em nós próprios podemos branquear o “latão” e contemplar o Sol da Meia-Noite (o Pai). Isto significa vencer as tentações e eliminar todos e cada um dos elementos inumanos que temos dentro de nós como: (Ira, Cobiça, Luxúria, Inveja, Orgulho, Preguiça, Gula, etc.) <br />
O ginásio psicológico da existência humana sempre requereu um treinador. O divino Daimon, citado tantas vezes por Sócrates, a própria sombra do nosso Espírito individual, é o treinador psicológico mais extraordinário que cada um de nós carrega dentro de si; ele coloca-nos em tentações com o propósito de nos treinar, de nos educar. Somente assim é possível que surjam na nossa psique as preciosas gemas das virtudes. Agora pergunto-me e pergunto-vos: onde está a maldade de Lúcifer? Os resultados são os que falam, se não há tentação, não há virtude; quanto mais fortes forem as tentações, maiores serão as virtudes, importante é não cair em tentação e por isso devemos suplicar ao Pai dizendo: «não me deixeis cair em tentação». Só mediante a luta, o contraste, a tentação e a rigorosa disciplina esotérica é possível fazer surgir em nós as flores da virtude. Lúcifer, como mentor e educador, torna-se, con certeza, insólito, inusitado e extraordinário.<br />
<br />
Existe na tentação luciférica uma didáctica insubstituível. Uma pedagogia portentosa, uma atração assombrosa, um incentivo inconfundível, uma instigação oculta com propósitos divinos secretos; uma sedução, uma fascinação. Lúcifer-Prometeu é uno com o Logos Platônico, o ministro do Demiurgo Criador e resplandecente Senhor das Sete Mansões do Hades (Inferno), Sabbath e do Mundo Manifestado, a quem estão entregues a Espada e a Balança da Justiça Cósmica, uma vez que ele é indubitavelmente norma do peso, medida e número; o Horus, o Brahma, o Ahura-Mazda, etc., sempre inefável. Lúcifer (Lúci = luz, Fer = fogo) é o Guardião da porta dos lumisiais para que não penetrem neles senão os ungidos que possuem o segredo de Hermes. Aqueles que maldizem temerariamente Lúcifer pronunciam-se contra o cósmico reflexo do Logos, anatematizam o Deus vivo manifestado na matéria e renegam a sempre incompreensível Sabedoria revelando-se, de igual modo, nos contrários de Luz e Trevas, Semelhança, Parecença e Similitude; Sol e Sombra; Dia e Noite; lei dos contrários. O Diabo, o reflexo do nosso Logoi interior foi a criatura mais excelsa antes de cairmos na geração animal. «branqueia o teu latão e queima os teus livros", repetem-nos todos os mestres da arte hermética. Aquele que branqueia o Diabo, fazendo-o voltar ao seu estado primigénio e resplandecente; aquele que morre em si próprio aqui e agora, liberta o Prometeu agrilhoado, e este paga-lhe com acréscimos porque é um colosso com potestade sobre os Céus, sobre a Terra e sobre os Infernos. Lúcifer-Prometeu integrado radicalmente com todas as partes do nosso “Ser”, faz de nós algo totalmente distinto, diferente, uma exótica criatura, um Arcanjo, uma potestade extraordinariamente divina. <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div style="text-align: center;">
CAPÍTULO XVI <br />
ARCANO Nº. 16 - A TORRE - FRAGILIDADE </div>
<div style="text-align: center;">
Peth Valor 80, 800</div>
<div style="text-align: left;">
Exercitando o Poder da Consciência rumo ao Despertar<br />
Órgão Boca </div>
<div style="text-align: justify;">
Planeta Marte </div>
<div style="text-align: justify;">
Descritivo – Nas águas da vida, está o Báculo do poder, o Bastão de autoridade e o Cilício (chicote) que representam a Fragilidade. De ambos os lados destes símbolos estão as duas serpentes, positiva e a negativa. Da parte superior desce o Raio da Justiça Cósmica destruindo a torre a que os cabalistas chamam a Torre de Babel. Duas personagens são precipitadas para o fundo do Abismo, uma à direita e outra à esquerda; ao caírem fazem o sinal da estrela flamejante invertida com os braços, as pernas e a cabeça para baixo, simbolizando a queda dos Bodhisatwas. A queda é pelo sexo, por derramarem o Vaso de Hermes. Há que distinguir uma queda de uma descida; o iniciado desce à Nona Esfera durante o trabalho na «forja» para destruir os seus defeitos das regiões inferiores, para logo ascender aos céus; um céu ganho depois de cada inferno trabalhado. O iniciado cai quando derrama o sémen. SIGNIFICADO ESOTÉRICO DO ARCANO – O arcano nº. 16 é o da Torre Fulminada, esta é a Torre de Babel. São muitos os iniciados que se deixam cair. São muitas as torres fulminadas. Todo o iniciado que derrama o Vaso de Hermes cai inevitavelmente. A lenda dos Anjos caídos tem-se repetido e continuará eternamente a repetir-se. Atualmente vivem no mundo, muitos Deuses-caídos. Estes agora estão disfarçados com corpos de homens. É necessário despertar a Consciência para não se cair no Abismo da perdição; atualmente existem muitos chefes de grupos esotéricos com a Consciência profundamente adormecida. “Cegos guias de cegos, rodarão todos para o Abismo». Essa é a lei. Os seres humanos vivem totalmente adormecidos. É preciso despertar a Consciência para não andar às cegas. Os cegos podem cair no Abismo. O arcano 16 é muito perigoso. Aqueles estudantes que praticam exercícios esotéricos sem trabalhar no arcano A.Z.F. são semelhantes ao homem que edifica a sua casa sobre a areia; a sua edificação cairá no Abismo; devemos edificar sobre a «Pedra Viva». Essa pedra é o sexo. Aquele que desenvolve os chacras tendo os corpos internos lunares rodará para o Abismo, o seu templo será a torre fulminada. Aquele que engendra os seus corpos crísticos com o arcano A.Z.F. e trabalha no desenvolvimento dos seus chacras converte-se num CristoVivente. </div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-19329024104177165322016-06-30T19:57:00.001-03:002016-06-30T19:57:53.800-03:00O TAROT E A CABALA - refletindo sobre O Louco / o Regresso<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0loH97TQ0yCasbZGju0AQ_h06-kKJL8TaJCk9AnecY8xhrUK0G6_HJ61B4UKjq76kv_lohRiqAXkG9_J_h5kLGQZEgsr3VVlEu7kOG0q8mXK8jpsvKTEHCzjvbKvpROXM0ilZZtqLLuQ/s1600/22+ARCANO+O+LOUCO+REGRESSO+CABALA.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0loH97TQ0yCasbZGju0AQ_h06-kKJL8TaJCk9AnecY8xhrUK0G6_HJ61B4UKjq76kv_lohRiqAXkG9_J_h5kLGQZEgsr3VVlEu7kOG0q8mXK8jpsvKTEHCzjvbKvpROXM0ilZZtqLLuQ/s320/22+ARCANO+O+LOUCO+REGRESSO+CABALA.jpg" width="164" /></a></div>
ARCANO XXII O REGRESSO Coroa da Vida. <br />Diz o “Apocalipse”: «Sê fiel até à morte e Eu te darei a Coroa da Vida». <br />As pessoas crêem que o “Caminho da Realização” A Gnosis Primitiva ensina três etapas pelas quais tem que passar todo aquele que trabalha na Forja Acesa de Vulcano: Purificação – Iluminação – Perfeição. <br />A primeira faculdade que desenvolve o candidato é o grau de “Ouvinte”, a Clariaudiência, o ouvido oculto.<br />
Aprendiz trilha aproximadamente 7 ano até que se inicie o processo de a Iluminação.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">L<span class="" id="result_box" lang="pt"><span class="">etra hebréia</span> <span class="">Aleph</span> </span></span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span class="" id="result_box" lang="pt"><span>Value </span><span>A (1)</span> <span> </span></span></span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span class="" id="result_box" lang="pt"><span>Significado </span><span></span> <span>Touro</span> <span class="">cabalístico</span> </span></span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span class="" id="result_box" lang="pt">A<span class="">specto da consciência</span> <span>Cultural</span> <span> </span></span></span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span class="" id="result_box" lang="pt"><span>Poder</span> <span>Super-</span><span>consciência</span> </span></span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span class="" id="result_box" lang="pt"><span>Astrologia</span> <span>Urano</span> </span></span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span class="" id="result_box" lang="pt"><span>Elemento Ar</span><span class=""></span></span><span class="" id="result_box" lang="pt"><span> </span></span></span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span class="" id="result_box" lang="pt"><span>Associado à </span><span>respiração</span> </span></span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span class="" id="result_box" lang="pt"><span>cor</span> <span>amarelo pálido</span> <span><br /></span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
A COROA DA VIDA <br />O Íntimo não é a Coroa da Vida. Esta tem profundidades e está para além do “Íntimo”. A Coroa da Vida é o nosso resplandecente Dragão de Sabedoria, o Cristo Interno. <br /> <br />
AS TRÊS PROFUNDIDADES <br /> A primeira profundidade é a origem da vida. A segunda, é a origem da palavra. A terceira é a origem da força sexual. Estas três profundidades do resplandecente Dragão de Sabedoria estão para além do Íntimo. Este deve procurar-se dentro das ignotas profundezas de nós mesmos. <br /><br />O NÚMERO VINTE E DOIS (22) <br />As três profundidades do resplandecente Dragão de Sabedoria emanaram do “ponto matemático”; este é o Ain Soph, a “estrela atLómica interior que sempre nos tem sorrido”. A Santa Trindade emanou dessa Estrela Interior; as Três Profundidades regressarão e fundir-se-ão com essa Estrela Interior. O número 22, soma-se cabalisticamente do seguinte modo: 2 + 2 = 4. O Santo Três emana da Estrela Interior. O “Três” mais a sua “Estrela Interior”, é o “Santo Quatro”, o misterioso Tetragrammaton; o Iod He Vau He. Compreenderemos agora porque o Arcano 22 é a Coroa da Vida. «Sê fiel até à morte e Eu te darei a Coroa da Vida».<br />
<br />
HIROGLÍFICO <br />O hieroglífico do Arcano 22 é a Coroa da Vida. Entre os quatro animais misteriosos da Alquimia Sexual e no meio da Coroa, vê-se a Verdade, representada por uma Mulher Desnuda, a qual tem na sua mão uma varinha, (o Sacerdote e a Sacerdotisa; a Alquimia Sexual). Somente trabalhando na “Forja Acesa de Vulcano”, podemos encarnar a “Verdade). <br /><br />
A ARCA DA ALIANÇA <br />A “Arca” tinha quatro querubins que se tocavam com as suas asas e se encontravam na atitude do homem e da mulher durante acto sexual. Dentro da “Arca” encontrava-se o Bastão florido de Aarão; a Taça ou Gomor, contendo o “Maná”; as Doze Tábuas da Lei e o “Maná” contido no “Gomor”; o número “Quatro” como resultado da adição do número 22. <br /><br />A LOJA INTERIOR <br />O primeiro dever de todo o gnóstico é assegurar-se de que a “Loja” está protegida.<br />
<br />
No grau de “Aprendiz” concretiza-se a atenção de forma especial no Plano Astral. A “Loja Interna” deve ficar protegida; o corpo astral deve limpar-se das paixões animais e de toda a classe de desejos.<br />
<br />
No segundo grau, A Loja Mental deve ficar protegida; os pensamentos terrenos devem ser arrojados fora do “Templo”. Na prática podemos observar que estudantes aparentemente muito sérios; quando se descuidaram, quando não souberam proteger a sua “Loja Interna”, foram invadidos por gente e doutrinas estranhas; muitas vezes continuaram a trabalhar na Forja Acesa de Vulcano, mas misturando métodos e sistemas tão distintos, que o resultado de tudo isso foi então uma verdadeira Babel, uma confusão bárbara que somente serviu para trazer a desordem à “Loja Interior” da Consciência . É necessário ter a “Loja Interior em perfeita ordem; a autentica Escola de Autoeducação Íntima. Estamos absolutamente convencidos de que somente existe uma só porta e um só caminho: na compreensão de nossa sexualidade e do êxtase da vida.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_VDOQV3s4zC6fkXKH-oYBjcKirDZGOXA4MGsXiKM-XcgPZVBiMn9z3Gaai4f_MZfL1BoRDOvpHVrMH7nhhbD79VraRCkQiIjPepOyjBRbjZDiBS58UBUkfzfJL0BmiiFtWG-GVMiOz2M/s1600/minhaarvoredavida.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_VDOQV3s4zC6fkXKH-oYBjcKirDZGOXA4MGsXiKM-XcgPZVBiMn9z3Gaai4f_MZfL1BoRDOvpHVrMH7nhhbD79VraRCkQiIjPepOyjBRbjZDiBS58UBUkfzfJL0BmiiFtWG-GVMiOz2M/s640/minhaarvoredavida.jpg" width="344" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-17867438512943392782016-06-16T19:54:00.000-03:002016-06-16T19:54:57.590-03:00VII O CARRO por Eliphas Levi Crowlei e Paul Foster<!--[if gte mso 9]><xml>
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<div class="Normal2">
<span class="Ttulo1Char"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">VII O CARRO - A CHETH - A CRIANÇA DOS PODERES DAS ÁGUAS, O
SENHOR DO TRIUNFO DA LUZ</span></span></div>
<div class="Normal2">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Árvore da Vida: Caminho de Binah à Geburah</span></div>
<div class="Normal2">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Letra hebraica: Cheth (j) - Cerca, RECIPIENTE</span></div>
<div class="Normal2">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Cabala: estar receptivo à vontade divina</span></div>
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<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Valor: 8</span></div>
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<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Signo: Câncer</span></div>
<div class="Normal2">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Planeta: Lua </span></div>
<div class="Normal2">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Elemento: Água</span></div>
<div class="Normal2">
<span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Personificação/Personagem Místico: Criança dos Poderes das
Águas; Senhor do Triunfo da Luz</span></div>
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<span class="Ttulo1Char"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">A Espada Flamejante<br />Netsah - Glaudius<br />O setenário é o número sagrado em todas as teogonias e em todos os símbolos, porque é composto do ternário e do quaternário. O número sete representa o poder mágico em toda a sua força; é o espírito protegido por tidas as potências elementares; é a alma servida pela natureza; é o sanctum regnum de que falam as Clavículas de Salomão, e que é representado, no Tarô, por um guerreiro coroado, trazendo um triângulo na sua couraça, e de pé, em cima de um cubo, ao qual estão atreladas duas esfinges, uma branca e outra preta, que puxam em sentido contrário e voltam a cabeça, olhando uma à outra. Este guerreiro está armado com uma espada flamejante, e tem, na outra mão, um cetro rematado por um triângulo e uma bola.<br />O cubo é a pedra filosofal. As esfinges são as duas forças do grande agente, correspondentes a Jakin e Bohas, que são as duas colunas do templo; a couraça é a ciência das coisas divinas, que faz o sábio invulnerável aos golpes humanos; o cetro é a baqueta mágica; a espada flamejante é o sinal da vitória sobre os vícios, que são em número de sete, como as virtudes; as idéias dessas virtudes e desses vícios eram figuradas, pelos antigos, pelos símbolos dos sete planetas então conhecidos.<br />Assim, a fé, esta aspiração ao infinito, esta nobre confiança em si mesmo, sustentada pela crença em todas as virtudes, a fé, que, nas naturezas fracas, pode degenerar em orgulho, era representada pelo Sol; a esperança, inimiga da avareza, pela Lua; caridade, oposta à luxúria, por Vênus, a brilhante estrela da manhã e da tarde; a força, superior à cólera, por Marte; a prudência, oposta à preguiça, por Mercúrio; a temperança, oposta à gula, por Saturno, a quem se dá uma pedra para comer ao invés de seus filhos; e a justiça, enfim, oposta à inveja, por Júpiter, vencedor dos Titãs. Tais são os símbolos<br />que a astrologia tira do culto helênico. Na Cabala dos Hebreus, o Sol representa o anjo de luz; a Lua, o anjo das aspirações e dos sonhos; Marte, o anjo exterminador; Vênus, o anjo dos amores; Mercúrio, o anjo civilizador; Júpiter, o anjo do poder; Saturno, o anjo das solidões. Chamam-nos também: Mikael, Gabriel, Samael, Anael, Rafael, Zacariel e Orifiel. Estas potências dominadoras das almas partilham a vida humana por períodos, que os astrólogos mediam sobre as revoluções dos planetas correspondentes.<br />Porém, não se deve confundir a astrologia cabalística com a astrologia judiciária. Explicaremos esta distinção. A infância é votada ao Sol, a adolescência à Lua, a juventude a Marte e Vênus, a virilidade a Mercúrio, a idade madura a Júpiter e a velhice a Saturno. Ora, a humanidade inteira vive sob leis de desenvolvimento análogas às da vida individual. É sobre esta base que Trithemo estabelece a sua clavícula profética dos sete espíritos de que falamos alhures, e por meio da qual se pode, seguindo as proporções analógicas dos acontecimentos sucessivos, predizer com certeza os grandes acontecimentos futuros, e fixar adiantadamente, de período em período, os destinos dos povos e do mundo.<br />São João, depositário da doutrina secreta do Cristo, consignou esta doutrina no livro cabalístico do Apocalipse, que ele representa fechado com sete selos. Acham-se aí os sete gênios das mitologias antigas, com as copas e espadas do Tarô. O dogma escondido sob estes emblemas é a pura Cabala, já perdida pelos fariseus, na época da volta do Salvador; os quadros que se sucedem nesta maravilhosa epopeia profética são tantos pantáculos que o ternário, o quaternário, o setenário e o duodenário são as chaves. As suas figuras hieroglíficas são análogas às do livro de Hermes ou da Gênese de Enoque, para nos servir de arriscado título que exprime somente a opinião pessoal do sábio Guilherme Postello.<br />O querubim ou touro simbólico que Moisés coloca à porta do mundo edênico, e que tem na mão uma espada flamejante, é uma esfinge, tendo um corpo de touro e uma cabeça humana; é a antiga esfinge assíria, de que o combate e a vitória de Mitra eram a análise hieroglífica. Esta esfinge armada representa a lei do mistério que vigia à porta da iniciação para desviar dela os profanos.<br />Voltaire, que nada sabia de tudo isso, riu muito de ver um boi armado de espada. Que teria ele dito <br />se tivesse visitado as ruínas de Mênfis e Tebas, e que teria a responder aos seus insignificantes sarcasmos, tão apreciados em França, este eco dos séculos, que dorme nos sepulcros de Psammético e Ramsés?<br />O querubim de Moisés representa também o grande mistério mágico, de que o setenário exprime todos os elementos, sem, todavia, dar a sua última palavra. Este verbum inenarrabile dos sábios da escola de Alexandria, esta palavra que os cabalistas hebreus escrevem h w h y e traduzem por a tyr a r a, exprimindo, assim, a triplicidade do princípio secundário, o dualismo dos meios e a unidade tanto do primeiro princípio como do fim, depois também a aliança do ternário com o quaternário numa palavra composta de quatro letras, que formam sete, por meio de uma tríplice e uma dupla repetição; esta palavra se pronuncia Ararita.<br />A virtude do setenário é absoluta em magia, porque o número é decisivo em todas as coisas; por isso, as religiões o consagraram nos seus ritos. O sétimo ano, entre os Judeus, era jubilar; o sétimo dia é consagrado ao repouso e à prece, há sete sacramentos, etc.<br />As sete cores do prisma, as sete notas da música, correspondem também aos sete planetas dos antigos, isto é, às sete cordas da lira humana. O céu espiritual nunca mudou, e a astrologia ficou mais invariável que a astronomia. Os sete planetas, com efeito, não são mais do que símbolos hieroglíficos dos laços de nossas afeições. Fazer talismãs do Sol, da Lua ou de Saturno, é prender magneticamente a vontade a signos que correspondem aos principais poderes da alma; consagrar alguma coisa a Vênus ou a Mercúrio é magnetizar esta coisa numa intenção direta, quer de prazer,<br />quer de ciência ou proveito. Os metais, animais, plantas ou perfumes análogos são, nisso, nossos auxiliares. Os animais mágicos são: entre os pássaros, correspondentes ao mundo divino, o cisne, a coruja, o gavião, a pomba, a cegonha, a águia e a poupa; entre os peixes, correspondentes ao mundo espiritual ou científico, a foca, o celerus, o lúcio, o timalo, o mugem, o delfim, e a siba; entre os quadrúpedes, correspondentes ao mundo natural, o leão, o gato, o lobo, o bode, o macaco, o veado e a toupeira. O sangue, a gordura, o fígado e o fel destes animais servem para os encantamentos; o seu cérebro se combina com os perfumes dos planetas, e é reconhecido, pela prática dos antigos, que possuem virtudes magnéticas correspondentes às sete influências planetárias.<br />Os talismãs dos sete espíritos se fazem, quer em pedras preciosas, tais como o carbúnculo, o cristal, o diamante, a esmeralda, a ágata, a safira e o ônix, quer nos metais, como o ouro, a prata, o ferro, o cobre, o mercúrio fixo, o estanho e o chumbo. Os símbolos cabalísticos dos sete espíritos são: para o Sol, uma serpente, com cabeça do leão; para a Lua, um globo ocupado por dois crescentes; para Marte, um dragão mordendo o cabo de uma espada; para Vênus, um lingam; para Mercúrio, o caduceu hermético e o cinocéfalo; para Júpiter, o pentagrama flamejante nas garras ou no bico de uma águia; para Saturno, um velho coxo uma serpente enlaçada ao redor da pedra helíaca. Todos estes signos se acham nas pedras gravadas dos antigos, e particularmente nos talismãs das épocas gnósticas, conhecidos sob o nome de Abraxas. Na coleção dos talismãs de Paracelso, Júpiter é<br />representado por um padre com hábito eclesiástico, e no Tarô é figurado por um grande hierofante vestido com a tiara de três diamantes, tendo na mão a cruz de três braços, formando o triângulo mágico e representando, ao mesmo tempo, o cetro e a chave dos três mundos.<br />Resumindo tudo o que dissemos da união do ternário e do quaternário, teremos tudo o que nos restaria a dizer do setenário, esta grande e completa unidade mágica, composta de 4 e 3.</span></span></div>
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<span class="Ttulo1Char"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"><span class="Ttulo1Char"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">VII O CARRO por Eliphas Levi aspectos No volume Rituais</span></span></span></span></div>
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<span class="Ttulo1Char"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"><span class="Ttulo1Char"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"> </span></span> O SETENÁRIO DOS TALISMÃS<br />As cerimônias, as vestimentas, os perfumes, os caracteres e as figuras, sendo, como dissemos, necessários para empregar a imaginação na educação da vontade, o sucesso das obras mágicas depende da fiel observação de todos os ritos. Estes ritos, como dissemos, nada têm de fantástico ou arbitrário; eles nos foram transmitidos pela antiguidade e subsistem sempre pelas leis essenciais da realização analógica e da relação que existe necessariamente entre as ideias e as formas. Depois de ter passo vários anos a consultar e comparar todos os engrimanços e todos os rituais mágicos mais autênticos, chegamos, não sem trabalho, a reconstituir o cerimonial da magia universal e primitiva.<br />Os únicos livros sérios que vimos sobre esse assunto são manuscritos e traçados em caracteres de convenção, que deciframos com o auxílio da poligrafia de Trithemo; outros estão inteiramente nos hieróglifos e símbolos de que são ornados e disfarçam a verdade das suas imagens sob as ficções supersticiosas de um texto mistificador. Tal é, por exemplo, o Enchiridion do Papa Leão III, que nunca foi impresso com suas gravuras e que refizemos para nosso uso particular conforme um<br />antigo manuscrito.<br />Os rituais conhecidos sob o nome de Clavículas de Salomão existem em grande número. Vários foram impressos, outros foram copiados com grande cuidado. Existe um belo exemplar, muito elegantemente caligrafado, na Biblioteca Imperial; é ornado com pantáculos e caracteres que, na maior parte, se acham nos calendários mágicos de Tycho- Brahe e de Duchenteaux.<br />Existem, enfim, clavículas e engrimanços impressos que são mistificações e especulações vergonhosas de baixa livraria. O livro tão conhecido e tão proibido pelos nossos pais, sob o nome de Pequeno Alberto, pertence, por um lado inteiro da sua redação, a esta última categoria e só tem de sério alguns cálculos tirados de Paracelso e algumas figuras de talismãs.<br />Quando se trata de realização e de ritual, Paracelso é, em magia, uma imponente autoridade. Ninguém realizou maiores obras do que as suas, e, por isso mesmo, ele esconde o poder das cerimônias, e ensina, somente na filosofia oculta, a existência do agente magnético da onipotência da vontade; resume também, toda a ciência dos caracteres em dois signos, que são as estrelas macro e microcósmicas. Era dizer bastante para os adeptos e importava não iniciar o vulgo. Paracelso não ensinava, pois, o ritual, mas o praticava e sua prática era uma sucessão de milagres. <br />Dissemos que importância tem, em magia, o ternário e o quaternário. Da sua reunião se compõe o grande número religioso e cabalístico que representa a síntese universal e que constitui o setenário sagrado.<br />O mundo, conforme a crença dos antigos, é governado por sete causas segundas, como as chama Trithemo: secundae, e são as forças universais designadas por Moisés são o nome plural de Elohim, os deuses. Estas forças, análogas e contrárias umas às outras, produzem o equilíbrio pelos seus contrastes e regulam o movimento das esferas. Os hebreus as chamam os sete grandes arcanjos e lhes dão os nomes de Mikael, Gabriel, Rafael, Anael, Samael, Zadkiel e Oriphiel. Os gnósticos cristãos chamam os quatro últimos: Uriel, Baraquiel, Sealtiel e Jehudiel. Os outros povos atribuíram a estes espíritos o governo dos sete planetas principais, e lhes deram os nomes das suas grandes divindades. </span></span></div>
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<span class="Ttulo1Char"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;">Todos acreditaram na sua influência relativa, e a astronomia lhes dividiu o céu e lhes atribuiu sucessivamente o governo dos sete dias da semana.<br />Tal é a razão das diversas cerimônias da semana mágica e do culto setenário dos planetas.<br />Já observamos, aqui, que os planetas são signos, e não outra coisa; eles têm a influência que a fé universal lhes atribui, porque são mais realmente astros do espírito humano do que estrelas do céu.<br />O sol, que a magia antiga sempre considerou como fixo, só podia ser um planeta para o vulgo; por<br />isso, representa, na semana, o dia do descanso, que chamamos, não sei por que, Domingo, e que os<br />antigos chamavam dia do sol.<br />Os sete planetas mágicos correspondem às sete cores do prisma e às sete notas da oitava musical; representam também as sete virtudes e, por oposição, os sete vícios, da moral cristã.<br />Os sete sacramentos referem-se, igualmente, a este grande setenário. O batismo, que consagra o elemento da água, refere-se à Lua; a penitência rigorosa está sob os auspícios de Samael, o anjo de Marte; a confirmação, que dá o espírito de inteligência e comunica ao verdadeiro crente o Dom das línguas, está sob os auspícios de Rafael, o anjo de Mercúrio; a eucaristia substitui a realização sacramental de Deus feito homem, ao império de Júpiter; o casamento é consagrado pelo anjo Anael, o gênio purificador de Vênus; a extrema-unção é a salvaguarda dos doentes próximos a cair sob a foice de Saturno, e a ordem, que consagra o sacerdócio de luz, está mais especialmente marcada por caracteres do sol. Quase todas estas analogias foram notadas pelo sábio Dupuis, que concluiu, daí, a falsidade de todas as religiões, em vez de reconhecer a santidade e perpetuidade de<br />um dogma único, sempre reproduzido no simbolismo das sucessivas formas religiosas. Não entendeu a revelação permanente transmitida ao gênio do homem pelas harmonias da natureza, e só viu uma série de erros nesta cadeia de imagens engenhosas e eternas verdades.<br />As obras mágicas são também em número de sete:<br />1ª) obras de luz e riqueza, sob os auspícios do Sol;<br />2ª) obras de adivinhação e mistérios, sob a invocação da Lua;<br />3ª) obras de habilidade, ciência e eloqüência, sob a proteção de Mercúrio;<br />136<br />4ª) obras de cólera e castigo, consagradas a Marte;<br />5ª) obras de amor, favorecidas por Vênus;<br />6ª) obras de ambição e política, sob os auspícios de Júpiter;<br />7ª) obras de maldição e morte, sob o patrimônio de Saturno.<br />No simbolismo teológico, o Sol representa o Verbo de Verdade; a Lua representa a própria religião;<br />Mercúrio, a interpretação e a ciência dos mistérios; Marte, a justiça; Vênus, a misericórdia e o amor;<br />Júpiter, o Salvador ressuscitado e glorioso; Saturno, Deus Pai, ou o Jeová de Moisés. No corpo<br />humano, o Sol é análogo ao coração, o Lua ao cérebro, Júpiter, à mão direita, Saturno, a mão<br />esquerda, Marte, ao pé esquerdo, Vênus, ao pé direito, Mercúrio, às partes sexuais, o que faz<br />representar, às vezes, o gênio deste planeta sob uma figura andrógina. Na face humana, o Sol<br />domina a fronte; Júpiter, no olho direito; Saturno no olho esquerdo; a Lua reina entre os dois olhos,<br />à raiz do nariz, de que Marte e Vênus governam as duas asas; Mercúrio, enfim, exerce sua<br />influência sobre a boca e o queixo.<br />Estas noções formavam, entre os antigos, a ciência oculta da fisionomia, descoberta, depois,<br />imperfeitamente por Lavater.<br />O mago que quer proceder às obras de luz, deve operar no Domingo, de meia-noite até oito horas da<br />manhã, ou das três horas da tarde até dez horas da noite. Estará vestido com uma roupa de púrpura,<br />com uma tiara e braceletes de ouro. O altar dos perfumes e a trípode do fogo sagrado serão rodeados<br />de grinaldas de loureiro, heliotrópios e girassóis: os perfumes serão o cinamomo, o incenso macho,<br />o açafrão e o sândalo vermelho; o anel será de ouro com um crisólito ou rubi; os tapetes serão de<br />peles de leões; os leques serão de penas de gavião.<br />Na segunda-feira, vestirá uma roupa branca ornada de fios de prata, com um tríplice colar de<br />pérolas, cristais e selenitas; a tiara será coberta de sede amarela, com caracteres de prata, formando,<br />em hebraico, o monograma de Gabriel, tal como o encontramos na filosofia oculta de Agrippa: os<br />perfumes serão sândalo branco, cânfora, âmbar, aloés e semente de pepino pulverizada; as grinaldas<br />serão de artemísia, selenotrópio e ranúnculo amarelo. Evitará as armações, os vestuários ou os<br />objetos de cor preta, e não poderá ter consigo outro metal a não ser a prata.<br />Na terça-feira, dia das operações de cólera, a roupa será cor de fogo, ferrugem ou sangue, com uma cintura e braceletes de aço; a tiara será circundada de ferro,e a pessoa não se servirá da baqueta, mas<br />somente do estilete mágico e da espada; as grinaldas serão de absinto e arruda, e terá no dedo um<br />anel de aço, com uma ametista por pedra preciosa.<br />Na quarta-feira, dia favorável à alta ciência, a roupa será verde, ou de um pano de reflexos de<br />diferentes cores; o colar será de pérolas de vidro oco, contendo mercúrio; os perfumes serão o<br />benjoim, a noz-moscada e o estoraque; as flores, o narciso, o lírio, a mercurial, a fumária e a<br />mangerona; a pedra preciosa será a ágata.<br />Na quinta-feira, dia das grandes obras religiosas e políticas, a roupa será escarlate, e a pessoa terá na<br />fronte uma lâmina de estanho com o caráter do espírito de Júpiter e estas três palavras: Giarar,<br />Bethor, Samgabiel; os perfumes serão o incenso, o âmbar pardo, o bálsamo, o grão de paraíso, a<br />noz-moscada e o açafrão; o anel será ornado de uma esmeralda ou safira; as grinaldas e coroas serão<br />de carvalho, álamo, figueira e romeira.<br />Na sexta-feira, dia das operações morosas, a roupa será de azul-marinho, as armações serão verdes e cor-de-rosa; os ornamentos, de cobre polido; as coroas serão de violetas; as grinaldas, de rosas,<br />mirtos e oliveiras; o anel será ornado de uma turquesa; o lápis-lazúli e o berilo servirão para a tiara e<br />os ornatos; os leques serão de penas de cisne, e o operador terá sobre o peito um talismã de cobre<br />com o caráter de Anael e estas palavras: Aveeva Vadelilith.<br />No sábado, dia das obras fúnebres, a roupa será preta ou escura, com caracteres bordados à seda de<br />cor alaranjada; a pessoa trará ao pescoço uma medalha de chumbo com o caráter de Saturno e estas<br />palavras: Almalec, Aphiel, Zarahiel; os perfumes serão o diagrídio, a escamônea, o alúmen, o<br />enxofre e a assa-fétida; o anel terá uma pedra de ônix; as grinaldas serão de freixo, cipreste e<br />heléboro preto; no ônix do anel será gravado, com a pinça consagrada e nas horas de Saturno, uma<br />dupla cabeça de Jano.<br />Tais são as antigas magnificências do culto secreto dos magos.<br />É com um semelhante aparelho que os grandes magos da Idade Média procediam à consagração cotidiana dos pantáculos e talismãs relativos aos sete gênios. Já dissemos que um pantáculo é um<br />caráter sintético que resume todo o dogma mágico numa destas concepções especiais. É, pois, a<br />verdadeira expressão de um pensamento e de uma vontade completa; é a assinatura de um espírito.<br />A consagração cerimonial deste signo une a ele, mais fortemente ainda, a intenção do operador, e estabelece entre ele e o pantáculo uma verdadeira cadeia magnética. Os pantáculos podem ser<br />indiferentemente traçados no pergaminho virgem, no papel ou nos metais.<br />É chamado talismã uma peça de metal, contendo quer pantáculos, quer caracteres, e tendo recebido<br />uma consagração especial para uma intenção determinada. Gaffarel, numa sábia obra sobre as<br />antiguidades mágicas, demonstrou, pela ciência, o poder real dos talismãs e a confiança na sua<br />virtude está, aliás, de tal modo na natureza, que de boa vontade conservamos a lembrança dos que<br />amamos, com a persuasão de que estas relíquias nos preservarão do perigo e deverão fazer-nos mais<br />felizes. Fazemos os talismãs com os sete metais cabalísticos, e gravamos neles, nos dias e horas<br />favoráveis, os sinais desejados e determinados. As figuras dos sete planetas, com seus quadrados<br />mágicos, se acham no Pequeno Alberto, conforme Paracelso, e é um dos raros lugares sérios deste<br />livro de magia vulgar. É preciso notar que Paracelso substitui a figura de Júpiter pela de um<br />sacerdote, substituição que não é sem uma intenção misteriosa bem determinada. Mas as figuras<br />alegóricas e mitológicas dos sete espíritos tornaram-se muito clássicas e vulgares nos nossos dias<br />para que possamos gravá-las com êxito nos talismãs; é preciso recorrer a signos mais sábios e mais<br />expressivos. O pentagrama deve ser sempre gravado num dos lados do talismã com um círculo para<br />o Sol, um crescente para a Lua, um caduceu alado para Mercúrio, uma espada para Marte, uma letra<br />G para Vênus, uma coroa para Júpiter e uma foicinha para Saturno. O outro lado do talismã deve<br />trazer i signo de Salomão, isto é, a estrela de seus raios feita de dois triângulos superpostos; e, no<br />centro, deve ser posta uma figura humana para os talismãs do Sol, um copo para os da Lua, uma<br />cabeça de cão para os de Mercúrio, uma cabeça de águia para os de Júpiter, uma cabeça de leão para<br />os de Marte, uma pomba para os de Vênus, uma cabeça de touro ou de bode para Saturno. A pessoa<br />ajuntar-lhes-á os nomes dos sete anjos, quer em hebraico em árabe ou em caracteres mágicos<br />semelhantes aos dos alfabetos de Trithemo.<br />Os dois triângulos de Salomão podem ser substituídos pela dupla cruz das rodas de Ezequiel, que<br />encontramos num grande número de pantáculos antigos, e que é, como fizemos observar no nosso<br />Dogma, a chave dos trigramas de Fo-Hi.<br />Podemos também empregar as pedras preciosas para os amuletos e talismãs; mas todos os objetos<br />deste gênero, quer sejam de metal, quer de pedras, devem ser envolvidos com cuidado em saquinhos<br />de seda da cor análoga ao espírito do planeta, perfumados com os perfumes do dia correspondente e<br />preservados de todos os olhares e contatos impuros.<br />Assim, os pantáculos e talismãs do Sol não devem ser vistos nem tocados pelas pessoas disformes<br />ou pelas mulheres de maus costumes; os da Lua são profanados pelos olhares e pelas mãos dos homens depravados e das mulheres que estão com regras; os de Mercúrio perdem a sua virtude se<br />forem vistos por padres assalariados; os de Marte devem ser ocultos aos poltrões; os de Vênus, aos<br />homens depravados e aos que fizeram votos de celibato; os de Júpiter, aos ímpios; e os de Saturno,<br />às virgens e crianças, não porque os olhares ou contatos destes últimos possam ser impuros, mas<br />porque o talismã lhes traria infelicidade e perderia, assim, toda a sua força.<br />As cruzes de honra e outras decorações deste gênero são verdadeiros talismãs, que aumentam o valor ou o mérito pessoal. As distribuições solenes que se fazem delas são as suas consagrações. A<br />opinião pública pode dar-lhes uma prodigiosa força. Não notaram muito a influência recíproca dos<br />sinais sobre as idéias e das idéias sobre os sinais; não é menos verdade que a obra revolucionária<br />inteira dos tempos modernos, por exemplo, foi resumida simbolicamente pela substituição<br />napoleônica da estrela de honra à cruz de São Luis. É o pentagrama substituído ao lábaro, é a<br />reabilitação do símbolo da luz, é a ressurreição maçônica de Adonhiram. Dizem que Napoleão<br />acreditava na sua estrela, e, se pudessem fazer-lhe dizer o que entendia por esta estrela, teriam<br />sabido que era o seu gênio: devia, pois, adotar por sinal o pentagrama, símbolo da soberania<br />humana pela iniciativa inteligente. O grande soldado de revolução sabia pouco: mas adivinhava<br />quase tudo; por isso, foi o maior mago instintivo e prático dos tempos modernos. O mundo ainda<br />está cheio dos seus milagres e o povo dos sertões nunca acreditará que ele tenha morrido.<br />Os objetos bentos e indulgenciados, tocados por santas imagens ou por pessoas veneráveis, os<br />rosários vindos da Palestina, os agnus Dei feitos de cera da vela de Páscoa, e os restos anuais do<br />santo crisma, os escapulários, as medalhas, são verdadeiros talismãs. Uma destas medalhas tornou<br />se popular atualmente e até os que não têm religião alguma colocam-na no peito dos filhos.<br />Também suas figuras são tão perfeitamente cabalísticas que esta medalha é verdadeiramente um<br />duplo e maravilhoso pantáculo. De um lado, vemos a grande iniciadora, a mãe celeste do Zohar, a<br />Ísis do Egito, a Vênus Urânia dos platônicos, sobre a Maria do cristianismo, de pé sobre o mundo e<br />pondo um pé sobre a cabeça da serpente mágica. Estende ambas as mãos de modo a fazerem um<br />triângulo cujo cimo é a cabeça da mulher; suas mãos estão abertas e irradiantes, o que faz delas um<br />duplo pentagrama, cujos raios se dirigem todos para a terra, o que representa, evidentemente, a<br />libertação da inteligência pelo trabalho. Do outro lado, vemos o duplo Tau dos hierofantes, o<br />Lingham de duplo Cteis ou de tríplice Phallus, suportado, com entrelaçamento e dupla inserção,<br />pelo M cabalístico e maçônico, que representa o esquadro entre as duas colunas Jakin e Bohas; em<br />cima, estão colocados, num mesmo nível, dois corações amantes e sofredores e, ao redor, doze<br />pentagramas. Todos vos dirão que os que trazem esta medalha não lhe atribuem esta significação;<br />ela, porém, não deixa de ser, por isso mesmo, mais perfeitamente mágica, tendo um duplo sentido,<br />e, por conseguinte, uma dupla virtude. A extática sobre cujas revelações este talismã foi gravado, o<br />tinha visto já existente e perfeito na luz astral, o que demonstra, mais uma vez, a íntima conexão das<br />idéias e dos sinais, e dá uma nova sanção ao simbolismo da magia universal.<br />Quanto mais pusermos importância e solenidade na confecção dos talismãs e pantáculos, tanto mais<br />adquirem virtude, como deve ser entendido conforme a evidência dos princípios que estabelecemos.<br />Esta consagração deve ser feita nos dias especiais que marcamos, como o aparato cujos detalhes<br />demos. A pessoa os consagra pelos quatro elementos exorcizados, depois de ter conjurado os<br />espíritos das trevas pela conjuração dos quatro; depois toma o pantáculo na sua mão e diz,<br />derramando nele algumas gotas de água lustral:<br />“In nomine Elohim et perspiritum aquárum vivéntium, sis mihi in signum lucis et sacraméntum<br />voluntátis”.<br />Aproximando-o da fumaça dos perfumes diz:<br />“Per serpéntum oenum sub quo serpéntes ignei, sis mihi, etc.”.<br />Soprando sete vezes no pantáculo ou no talismã, diz:<br />“Perfirmaméntum et spiritum vocis, sis mihi, etc.”.<br />Enfim, colocando nele triangularmente alguns grãos de terra purificada ou de sal, é preciso dizer:<br />“In sale térrae et per virtútem vitae aeternae, sis mihi, etc.”.<br />Depois, deve fazer a conjuração dos sete, do seguinte modo: lança-se alternativamente o fogo sagrado uma pastilha dos sete perfumes e se diz:<br />“Em nome de Mikael, que Jeová te mande e te afaste daqui, Chavajoth!”. “Em nome de Gabriel, que Adonai te mande e te afaste daqui, Belial!”.<br />“Em nome de Rafael, desaparece diante de Elchim, Sachabiel!”.<br />“Por Samael Zebaoth, e em nome de Elohim Ghibor, afasta-te Adrameleck!”.<br />“Por Zacariel e Sachiel Melek, obedece a Elvah, Samgabiel!”.<br />“Pelo nome divino e humano de Schaddai, e pelo signo do pentagrama que tenho em minha mão<br />direita, em nome do anjo Anael, pelo poder de Adão e Eva, que são Jotchavah, retira-te, Lilith;<br />deixa-nos em paz, Nahemah!”.<br />“Pelos santos Elohim e os nomes dos gênios Cassiel, Sehaltiel, Aphiel e Zarahiel, sob o mando, de<br />Oriphiel, afasta-te de nós, Moloch! Não te daremos nossos filhos devorares”.<br />No que diz respeito aos instrumentos mágicos, os principais são: a baqueta, a espada, a lâmpada, o<br />copo, o altar e a trípode. Nas operações da alta e divina magia, a pessoa serve-se da lâmpada, da<br />baqueta e do copo; nas obras de mais negra, substitui a baqueta pela espada e a lâmpada pela<br />candeia de Cardan. Explicaremos esta diferença no artigo especial da magia negra.<br />Voltemos à descrição e a consagração dos instrumentos.<br />A baqueta mágica, que não devemos confundir com a simples baqueta adivinhatória, nem com a<br />forquilha dos necromantes ou o tridente de Paracelso; a verdadeira e absoluta baqueta mágica deve ser de um único galho, perfeitamente direito, de amendoeira ou aveleira, cortado num só golpe com<br />a serpe mágica ou a foicinha de ouro, antes do levantar do sol e no momento em que a árvore está<br />próximo a florescer. É preciso perfurá-la em toda sua extensão, sem rachá-la ou quebrá-la, e<br />introduzir nela uma vara de ferro imantada que ocupe todo o seu comprimento; depois adaptar-se a<br />uma das suas extremidades um prisma poliedro, cortado triangularmente, e à outra ponta uma figura<br />semelhante de resina preta. No meio da baqueta, a pessoa colocará dois anéis, um de cobre<br />vermelho, e o outro de zinco; depois a baqueta será dourada do lado da resina e prateada do lado do<br />prisma até os anéis do meio, devendo ser coberta de seda, exclusivamente, até as extremidades. No<br />anel de cobre é preciso gravar estes caracteres: וּרישׂ מיל חשרקה e no anel de zinco: h m l c k l m h. A consagração da baqueta deve durar sete dias, começando na lua nova, e deve ser feita por um iniciado que possua os grandes arcanos e que tenha também uma baqueta consagrada. É a transmissão do sacerdócio mágico, e esta transmissão nunca cessou, desde as tenebrosas origens da alta ciência. A baqueta e os outros instrumentos, mas principalmente a baqueta, devem ser guardados com cuidado, e sob pretexto algum o magista deve deixar os profanos verem-nos ou tocá los; aliás, perderiam toda a sua virtude.<br />O modo de transmitindo da baqueta é um dos arcanos da ciência que nunca é permitido revelar.<br /> comprimento da baqueta mágica não deve exceder o do braço do operador. O mago só deve servir-se dela quando está só e até nem deve tocá-la sem necessidade. Diversos magos antigos faziam-na somente do comprimento do antebraço e a escondiam dentro de longas mangas, mostrando ao público somente a simples baqueta adivinhatória, ou algum cetro alegórico, feito de marfim ou ébano, conforme a natureza das obras.<br />O cardeal Richelieu, que ambicionava todos os poderes, procurou durante a sua vida inteira, sem poder encontrar, a transmissão da baqueta. O seu cabalista Gaffarel só lhe pôde dar a espada e os talismãs; este foi, talvez, o motivo secreto do seu ódio contra Urbano Grandier, que sabia alguma coisa das fraquezas do cardeal. As entrevistas secretas e prolongadas de Laubardemont com o infeliz padre, algumas horas antes de seu último suplício, e as palavras de um amigo e confidente deste, quando ia à morte: “Senhor, sois um homem hábil, não vos percais”, dão muito que pensar a este respeito.<br />A baqueta mágica é o Verendum do mago; nem mesmo deve falar dela de um modo claro e exato; ninguém deve vangloriar-se de possuí-la, e só deve ser transmitida a sua consagração sob as condições de uma discrição e uma confiança absolutas.<br />A espada é menos oculta, e eis como é preciso fazê-la: Deve ser se aço puro, com um punho de cobre, feito em forma de cruz com três gomos, como é representada no Enchiridion de Leão III, ou tendo por guarda dois crescentes, como a nossa figura.<br />No nó central da guarda, que deve ser revestido de uma placa de ouro, é preciso gravar, de um lado, o signo do macrocosmo e, do outro, o do microcosmo. No punho é preciso gravar o monograma hebraico de Mikael, tal como o vemos em Agrippa, e, na lâmina, de um lado, estes caracteres: h b m b y m h w h y f y l y a k e, do outro, o monograma do Lábaro de Constantino, seguido destas palavras: Vince in hoc, Deo duce, ferro comite. (Ver, para a autenticidade e exatidão destas figuras, as melhores edições antigas do Enchiridion).</span></span></div>
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<span class="Ttulo1Char"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"><br />A consagração da espada deve ser feita num domingo, às horas do Sol, sob a invocação de Mikael.<br />A pessoa porá a lâmina da espada num fogo de loureiro e cipreste; depois enxugará e polirá a lâmina com as cinzas do fogo sagrado, molhadas com o sangue de poupa ou de serpente e dirá: Sis mihi gládius Michaelis, in virtute Elohim Sabaoth, fúgiant a te spiritus tenebrárum et reptília terrae; depois a perfumará com os perfumes do Sol e a guardará na seda com ramos de verbena, que devem ser queimados no sétimo dia.<br />A lâmpada mágica deve ser feita de quatro metais: o ouro, a prata, o zinco e o ferro. O pé será de ferro, o nó de zinco, o copo de prata, o triângulo do meio de ouro. Ela terá dois braços compostos de três metais torcidos conjuntamente, de modo a deixar, contudo, um tríplice conduto para o óleo. Terá nove mechas, três no meio e três em cada braço (ver a figura). No pé, deve ser gravado o selo de Hermes e, em cima o Andrógino de duas cabeças de Khunrath. A moldura inferior do pé representará uma serpente que morde a cauda.<br />No copo ou recipiente do óleo deve ser gravado o signo de Salomão. A esta lâmpada se adaptarão<br />dois globos: um, ornado de pinturas transparentes, representando os sete gênios; o outro, maior e<br />duplo, podendo conter em quatro compartimentos, entre dois vidros, a água tingida de diversas<br />cores. Tudo será contido numa coluna de madeira que gire sobre si mesma e possa deixar escapar à<br />vontade os raios da lâmpada, que será dirigida para a fumaça do altar, no momento das invocações.<br />Esta lâmpada é de grande valor para ajudar as operações intuitivas das imaginações lentas e para<br />criar, diante das pessoas magnetizadas, formas de uma realidade espantosa, que, sendo<br />multiplicadas pelos espelhos, aumentarão imediatamente e mudarão numa só sala imensa e cheia de<br />almas visíveis o gabinete do operador; a embriaguez dos perfumes e a exaltação das invocações<br />transformarão logo esta fantasmagoria num sonho real; reconheceremos as pessoas que já nos foram<br />conhecidas; os fantasmas falarão; depois, se fecharmos a coluna da lâmpada, duplicando o fogo dos<br />perfumes, produzir-se-á alguma coisa extraordinária e inesperada.</span></span></div>
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<span class="Ttulo1Char"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<span class="Ttulo1Char"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"><br />O CARRO POR CROWLEY</span></span></div>
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<span class="Ttulo1Char"><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 16.0pt;"><br />VII. A CARRUAGEM <br />O Atu VII se refere ao signo zodiacal Câncer, o signo para dentro do qual o Sol se move no solstício de verão. ** <br />** Note-se que Cheth - Cheth 8 - Yod 10 - Tau 400 totalizam o valor 418. Este é um dos números-chaves mais importantes de Liber AL. É o número da palavra do Aeon, ABRAHADABRA, a chave da Grande Obra ( ver The Equinox of the Gods, pg. ... e também The Temple of Solomon the King). Um volume completo poderia, e deveria, ser escrito tão-só acerca desta palavra. <br />Câncer é o signo cardeal do elemento água, ***e representa a primeira investida incisiva desse elemento. Câncer também representa o caminho que conduz da grande Mãe Binah a Geburah, sendo assim a influência das Superiores através do Véu da Água (que é sangue) sobre a energia do homem, assim inspirando-a. Corresponde, desta maneira, a O Hierofante, que do outro lado da Árvore da Vida, traz para baixo o fogo de Chokmah (ver diagrama). <br />*** Daí o dia de São João Batista e os vários cerimoniais ligados à água. <br />O desenho da carta aqui apresentada foi muito influenciado pelo trunfo retratado por Éliphas Lévi. O dossel da Carruagem é o azul de céu noturno de Binah. As colunas são as quatro colunas do universo, o regímen de Tetragrammaton. As rodas escarlates representam a energia original de Geburah produtora do movimento giratório. <br />Essa carruagem é puxada por quatro esfinges compostas dos quatro Kerubs, o touro, o leão, a águia e o homem. Em cada esfinge estes elementos estão permutados, de maneira que o todo representa os dezesseis sub-elementos. <br />O auriga está trajado com a armadura cor de âmbar apropriada ao signo. Está mais entronizado na carruagem do que o conduzindo porque todo o sistema de progressão é perfeitamente equilibrado. Sua única função é portar o Cálice Sagrado. <br />Acima de sua armadura estão dez Estrelas de Assiah, a herança de rocio celestial de sua mãe. <br /> 68<br />Como cimeira do elmo ele tem o caranguejo apropriado ao signo. A viseira de seu elmo está abaixada pois nenhum homem pode olhar seu rosto e viver. Por razão idêntica, nenhuma parte de seu corpo está exposta. <br />Câncer é a casa da Lua. Há assim certas analogias entre esta carta e a da Alta Sacerdotisa. Mas, também, Júpiter é exaltado em Câncer e neste caso lembra-se da carta chamada Fortuna (Atu X) atribuída a Júpiter. <br />O traço central e mais importante da carta é seu centro - o Cálice Sagrado. É de ametista pura da cor de Júpiter, mas sua forma sugere a lua cheia e o Grande Mar de Binah. <br />No centro do Cálice Sagrado está o sangue radiante, de que se infere a vida espiritual; luz nas trevas. Estes raios, ademais, giram, enfatizando o elemento jupiteriano no símbolo. </span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-41215657153233607942016-06-11T16:05:00.001-03:002016-06-14T21:45:43.120-03:00Sabedoria do Tarot do Mago aos Enamorados<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/BAyhGpns41c" width="560"></iframe><br />
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Reflexões com Eliphas Levi, Crowley Paul Foster Case<br />
12 de JUNHO AO VIVO AS 16:30</div>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-76133646121077483022016-06-02T19:58:00.001-03:002016-06-02T19:58:22.665-03:00OS ENAMORADOS ASPECTOS DO DOGMA E RITUAL ELIPHAS LEVI E CROWLEY<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA3wYwcHeZPXM_uSNsUtHheSsN79HO0M2D1cfFmvJdJ3uMabW2wwObyEISdwPloinDkPAQDLXlFyn8qwCGWovOJ_Hox23QL3pijbz56ubrsw5PZHcvYDa9v5ON8CQBtXdexOIrfTrUV2k/s1600/enamorados.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA3wYwcHeZPXM_uSNsUtHheSsN79HO0M2D1cfFmvJdJ3uMabW2wwObyEISdwPloinDkPAQDLXlFyn8qwCGWovOJ_Hox23QL3pijbz56ubrsw5PZHcvYDa9v5ON8CQBtXdexOIrfTrUV2k/s320/enamorados.jpg" width="162" /></a></div>
5 - OS ENAMORADOS ASPECTOS DO DOGMA em ELIPHAS LEVI<br />
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Selo de Salomão<br />O Equilíbrio Mágico<br />TIPHERETH - UNCUS<br />A inteligência suprema é necessariamente razoável. Deus, em filosofia, pode não ser mais do que<br />uma hipótese imposta pelo bom senso bom à razão humana. Personificar a razão absoluta é<br />determinar o ideal divino.<br />Necessidade, liberdade e razão, eis o grande do e supremo triângulo dos cabalistas, que chamam a<br />razão Kether, a necessidade Hocmah e a liberdade Binah, no seu primeiro ternário divino.<br />Fatalidade, vontade e poder, tal é o ternário mágico que, nas coisas humanas, corresponde ao<br />triângulo divino.<br />A fatalidade é o encadeamento inevitável dos efeitos e causas numa ordem, dada.<br />A vontade é a faculdade diretora das forças inteligentes para conciliar a liberdade das pessoas com a necessidade das coisas.<br />O poder é o sábio emprego da vontade, que faz servir a própria fatalidade à realização dos desejos<br />do sábio.<br />Quando Moisés fere a rocha, não cria a fonte de água; ele a revela ao povo, porque uma ciência<br />oculta lha revelou a ele próprio por meio da baqueta adivinhatória.<br />O mesmo acontece com todos os milagres da magia: existe uma lei, o vulgo a ignora, o iniciado<br />serve-se dela.<br />As leis ocultas são, muitas vezes, diametralmente opostas às leis comuns. Assim, por exemplo, o<br />vulgo crê na simpatia dos semelhantes e na guerra dos contrários; é a lei oposta que é verdadeira.<br />Diziam outrora: a natureza tem horror ao vácuo; era preciso dizer: a natureza é amante do vácuo, se<br />o vácuo não fosse, em física, a mais absurda das ficções.<br />O vulgo toma, habitualmente, em todas as coisas, a sombra pela realidade. Volta as costas à luz e se mira na obscuridade que projeta. <br />As forças da natureza estão à disposição daquele que lhes sabe resistir. Se sois tão senhor de vós<br />mesmo para nunca ficar bêbado, disponde do terrível e fatal poder do embebedamento. Se quiserdes<br />embebedar os outros, dai-lhes de beber à vontade, mas não bebais.<br />Dispõe do amor dos outros, quem é senhor do seu. Quereis possuir, não vos deis. O mundo está imantado da luz do sol, e estamos imantados da luz astral do mundo. O que se opera no corpo do<br />planeta se repete em nós. Há, em nós, três mundos análogos e hierárquicos, como na natureza<br />inteira.<br />O homem é o microcosmo ou pequeno mundo, e conforme o dogma das analogias, tudo o que está no grande mundo se reproduz no pequeno. Há, pois, em nós, três centros de atração e de projeção<br />fluídica: o cérebro, o coração ou o epigastro e o órgão genital. Cada um destes órgãos é único e duplo, isto é: nele se encontra a idéia do ternário. Cada um destes órgãos atrai de um lado e repele do outro. É por meio desses aparelhos que nós nos pomos em comunicação com o fluido universal, transmitido em nós pelo sistema nervoso. São Também estes três centros que são a sede da tríplice operação magnética, como explicaremos alhures.<br />Quando o mago chegou à lucidez, quer por intermédio de uma pitonisa ou sonâmbula, quer por seus<br />próprios esforços, comunica e dirige à vontade vibrações magnéticas em toda a massa da luz astral,<br />cujas correntes adivinha com o auxílio da baqueta mágica, que é uma baqueta adivinhatória<br />aperfeiçoada. Por meio destas vibrações, influi no sistema nervoso das pessoas submetidas à sua<br />ação, precipita ou suspende as correntes da vida, acalma ou atormenta, cura ou faz adoecer, mata,<br />enfim, ou ressuscita... Mas, aqui paramos, diante do sorriso da incredulidade. Deixemos-lhe o<br />triunfo fácil de negar o que não sabe.<br />Demonstraremos, mais tarde, que a morte é sempre precedida de um sono letárgico e só opera por<br />graus; que a ressurreição, em certos casos, é possível; que a letargia é uma morte real, mas não acabada, e que muitos mortos acabam de morrer depois do seu enterro. Mas não é disso que se trata<br />neste capítulo. Dizemos, pois, que uma vontade lúcida pode agir sobre a massa da luz astral, e, com<br />o concurso de outras vontades que absorve e arrasta, determinar grandes e irresistíveis correntes. Digamos também que a luz astral se condensa ou se rarifica, conforme as correntes a acumulam,<br />mais ou menos, em certos centros. Quando falta energia suficiente para alimentar a vida, causa<br />doenças de decomposição súbita, que fazem o desespero da medicina. O cólera-morbo, por<br />exemplo, não tem outra causa, e as colunas de animálculos observados os supostos por certos sábios<br />podem ser o efeito dele, antes que a causa. Era, pois, preciso tratar o cólera por insuflação, se, em tal tratamento, o operador não se expusesse a fazer com o paciente uma troca muito perigosa para o primeiro.<br />Todo esforço inteligente da vontade é uma projeção de fluido ou luz humana, e aqui importa<br />distinguir a luz humana da luz astral, e o magnetismo animal do magnetismo universal.<br />Servindo-nos da palavra fluido, empregamos uma expressão generalizada e procuramos fazer-nos<br />compreender por este meio; mas estamos longe de dizer que a luz latente seja um fluido. Tudo nos<br />levaria, pelo contrário, a preferir, na explicação deste ente fenomenal, o sistema das vibrações. Seja como for, esta luz, sendo o instrumento da vida, se fixa naturalmente em todos os centros vivos. Ela se prende ao centro dos planetas como ao coração do homem (e por coração entendemos, em magia,o grande simpático), mas se identifica à vida própria do ser que anima, e é por esta propriedade de assimilação simpática que ela se divide sem confusão. Assim, ela é terrestre nas suas relações com o globo da terra e exclusivamente humana nas suas relações com os homens.<br />É por isso que eletricidade, o calórico, a luz e a imantação produzidas pelos meios físicos<br />ordinários, não somente não produzem, mas, ao contrário, tendem a neutralizar os efeitos do magnetismo animal. A luz astral, subordinada a um mecanismo cego, e procedendo dos centros<br />dados de autotelia, é uma luz morta, e opera matematicamente, conforme os impulsos dados ou<br />conforme leis fatais; a luz humana, pelo contrário, só é fatal no ignorante que faz tentativas ao<br />acaso; no vidente, ela é subordinada à inteligência, submetida à imaginação e dependente da<br />vontade. É esta luz que, projetada sem cessar pela nossa vontade, forma o que Swedenborg chama<br />as atmosferas pessoais. O corpo absorve o que o rodeia e irradia sem cessar, projetando seus<br />miasmas e suas moléculas invisíveis; o mesmo acontece com o espírito, de modo que este<br />fenômeno, chamado por alguns místicos o respiro, tem realmente a influência que lhe é atribuída,<br />quer no físico, quer no moral. É realmente contagioso respirar o mesmo ar que os doentes, e achar<br />se no círculo de atração e expansão dos malvados.<br />Quando a atmosfera magnética de duas pessoas é de tal modo equilibrada que o atrativo de uma<br />aspira a expansão da outra, produz-se uma atração que se chama a simpatia; então, a imaginação,<br />evocando a ela todos os raios ou reflexos análogos ao que experimenta, se faz um poema de desejos que arrastam a vontade, e se as pessoas são de sexo diferente, produz-se nelas ou geralmente na mais fraca das duas um embebedamento completo de luz astral, que se chama a paixão<br />propriamente dita ou amor.<br />O amor é um dos grandes instrumentos do poder mágico; mas é formalmente interdito ao mago, ao<br />menos como embebedamento ou como paixão. Desgraçado do Sansão da Cabala, se deixar<br />adormecer por Dalila! O Hércules da ciência, que muda o seu cetro real contra o fuso de Omphale, sentirá logo as vinganças de Dejanira, e só lhe restará a fogueira do monte Eta para escapar ao<br />apertamento devorador da túnica de Nesso. O amor sexual é sempre uma ilusão, porque é o<br />resultado de uma miragem imaginária. A luz astral é o sedutor universal, figurado pela serpente do Gênese. Este agente sutil, sempre ativo, sempre luxuriante de seiva, sempre florido de sonhos sedutores e inebriantes imagens; esta força cega por si mesma e subordinada a todas as vontades,<br />quer para o bem, quer para o mal; este circulus sempre renascente de vida indômita que dá vertigem<br />aos imprudentes; este corpo ígneo; este éter impalpável e presente em toda parte; esta imensa esta<br />sedução da natureza, como defini-la inteiramente e como qualificar a sua ação? De algum modo indiferente por si mesma, ela serve para o bem como para o mal; ela leva a luz e propaga as trevas;<br />pode-se chamá-la igualmente Lúcifer e Lucífugo: é uma serpente, mas pode pertencer aos tormentos<br />do inferno como às oferendas de incenso prometidas ao céu. Para apoderar-se dela, é preciso, como<br />a mulher predestinada, pôr o pé sobre sua cabeça.<br />O que corresponde à mulher de cabalística, no mundo elementar, é a água, e o que corresponde à<br />serpente é o fogo. Para dominar a serpente, isto é, para dominar o círculo da luz astral, é preciso<br />chegar a pôr-se fora das suas correntes, isto é, isolar-se. É por isso que Apolônio de Thyana se<br />envolvia inteiramente num manto de lã fina, no qual punha os pés, e cuja ponta punha em cima da<br />cabeça; depois, arcava em semicírculo a sua coluna vertebral e fechava os olhos, após ter realizado<br />certos ritos de deviam ser passes magnéticos e palavras sacramentais, tem por fim fixar a<br />imaginação e determinar a ação da vontade. O manto de lã é de grande uso em magia, e é o veículo<br />ordinário dos feiticeiros que vão ao sabbat, o que prova que os feiticeiros não iam realmente ao<br />sabbat, mas sim que o sabbat vinha achar os feiticeiros isolados nos seus mantos e trazia ao seu<br />translúcido as imagens análogas às suas preocupações mágicas, misturadas com os reflexos de<br />todos os atos do mesmo gênero que se tinham realizado antes deles no mundo.<br />Esta corrente da vida universal é também figurada, nos dogmas religiosos, pelo fogo expiatório do<br />inferno. É o instrumento da iniciação, é o monstro a dominar, é o inimigo a vencer; é ela que envia<br />às nossas evocações e conjurações da goecia tantas larvas e fantasmas; é nela que se conservam<br />todas as formas cujo conjunto fantástico e fortuito povoa nossos pesadelos de tão abomináveis<br />monstros. Deixar-se arrastar para baixo por este rio que dá viravoltas é cair nos abismos da loucura, mais terríveis que os da morte: afastar as sombras deste caos e fazer-lhe dar formas perfeitas aos nossos pensamentos é ser homem de gênio, é criar, é ter triunfado do inferno!<br />A luz astral dirige os instintos animais e dá combate à inteligência do homem, que tende a perverter pelo luxo de seus reflexos e a mentira das suas imagens; ação fatal e necessária, que os espíritos elementares e as almas sofredoras dirigem e tornam mais funestas ainda, com suas vontades<br />inquietas, que procuram simpatias nas nossas fraquezas e nos tentam, menos para nos perder do que<br />para adquirir amigos.<br />Esse livro das consciências que, conforme o dogma cristão, deve ser manifestado no último dia, não<br />é outro senão a luz astral, na qual se conservam as impressões de todos os verbos, isto é, de todas as ações e de todas as formas. Os nossos atos modificam o nosso respiro magnético, de modo que um<br />vidente pode dizer, aproximando-se de uma pessoa pela primeira vez, se esta pessoa é inocente ou<br />culpada, e quais suas virtudes e seus crimes. Esta faculdade, que pertence à adivinhação, era<br />chamada, pelos místicos cristãos da Igreja primitiva, o discernimento dos espíritos.<br />As pessoas que renunciam ao império da razão e gostam de desviar sua vontade em perseguição dos<br />reflexos da luz astral, estão sujeitas a alternativas de furor e tristeza que fizeram imaginar todas as maravilhas da possessão do demônio; é verdade que, por meio destes reflexos, os espíritos impuros podem agir sobre tais almas, fazer delas instrumentos dóceis e mesmo habituar-se a atormentar o seu organismo, no qual vêm residir por obsessão ou embrionato. Estas palavras cabalísticas são<br />explicadas no livro hebreu da Revolução das Almas, de que nosso décimo terceiro capítulo conterá a<br />análise detalhada.<br />É, pois, extremamente perigoso divertir-se com os mistérios da magia; é, principalmente, temerário<br />praticar seus ritos por curiosidade, por ensaio e como que para tentar as forças superiores. Os curiosos que, sem serem adeptos, se preocupam de evocações ou magnetismo oculto, parecem<br />crianças que brincam com fogo perto de um barril de pólvora fulminante; serão, mais cedo ou mais<br />tarde, vítimas de alguma terrível explosão.<br />Para isolar-se da luz astral, não basta rodear-se de pano de lã; é preciso ainda, e principalmente, ter imposto uma quietação absoluta ao seu espírito e ao seu coração, ter saído do domínio das paixões e estar seguro na perseverança dos atos espontâneos de uma vontade inflexível. É preciso também reiterar muitas vezes os atos desta vontade, como veremos na nossa introdução Ritual, a vontade fica certa de si mesma só por atos, como as religiões só têm império e duração pelas suas<br />cerimônias e seus ritos.<br />Existem substâncias inebriantes que, exaltando a sensibilidade nervosa, aumentam o poder e por das<br />representações e, por conseguinte, das seduções astrais; pelos mesmos meios, mas seguindo uma direção contrária, pode-se amedrontar e perturbar os espíritos. Estas substâncias, magnéticas por si mesmas e magnetizadas ainda pelos práticos, são o que se chamam filtros ou beberagens<br />encantadas. Mas não trataremos desta perigosa aplicação da magia envenenadora. Não existem<br />mais, é verdade, fogueiras para os feiticeiros, mas há sempre, e mais do que nunca, castigos para os malfeitores. Limitemo-nos, pois, a constatar, na ocasião, a realidade deste poder.<br />Para dispor da luz astral é preciso também compreender a sua dupla vibração e conhecer a balança das forças, que se chama o equilíbrio mágico, e que, em Cabala, se exprime pelo senário.<br />Este equilíbrio, considerado na sua causa primeira, é a vontade de Deus; no homem, é a liberdade,<br />na matéria, é o equilíbrio matemático.<br />O equilíbrio produz a estabilidade e a duração.<br />A liberdade produz a imortalidade do homem, e a vontade de Deus põe em ação as leis da razão<br />eterna.<br />O equilíbrio é rigoroso. Se for observada a lei, ele existe; se for violada, por mais levemente que<br />seja, ele não existe mais.<br />É por isso que nada é inútil ou perdido. Toda palavra e todo movimento são pró ou contra o equilíbrio, pró ou contra a verdade; porque o equilíbrio representa a verdade, que se compõe de pró<br />e do contra conciliados, ou, ao menos, mutuamente equilibrados.<br />Dizemos, na introdução do Ritual, como o equilíbrio mágico deve ser produzido, e por que ele é<br />necessário para o sucesso em todas as operações.<br />A onipotência é a liberdade mais absoluta. Ora, a liberdade absoluta não poderia existir sem um<br />equilíbrio perfeito. O equilíbrio mágico é, pois, uma das condições primárias do sucesso nas<br />operações da ciência, e deve-se procurá-lo até na química oculta, aprendendo a combinar os<br />contrários sem os neutralizar um por outro.<br />É pelo equilíbrio que se explica o grande e antigo mistério da existência e da necessidade relativa do mal.<br />Esta necessidade relativa dá, em magia negra, a medida do poder dos demônios ou espíritos<br />impuros, aos quais as virtudes que são praticadas na terra dão mais furor, e, em aparência, até mais força.<br />Nas épocas em que os santos e anjos fazem abertamente milagres, os feiticeiros e diabos fazem, por<br />sua vez, maravilhas e prodígios.<br />È a rivalidade que, muitas vezes, faz o sucesso; sempre se acha apoio no que resiste.<br /><br /><br />
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5 - OS ENAMORADOS ASPECTOS DO RITUAL em ELIPHAS LEVI <br />CAPÍTULO VI<br />O MÉDIUM E O MEDIADOR<br />Dissemos que para adquirir o poder mágico são necessárias duas coisas: desembaraçar a vontade de<br />toda servidão e exercê-la à dominação.<br />A vontade soberana é representada nos nossos símbolos pela mulher que esmaga a cabeça da<br />serpente, e pelo anjo radiante que reprime e contém o dragão embaixo do seu pé e da sua lança.<br />Declaremos aqui, sem rodeios, que o grande agente mágico, a dupla corrente de luz, o fogo vivo e<br />astral da terra, foi figurado pela serpente de cabeça de touro, de bode ou de cão, nas antigas<br />teogonias. É a dupla serpente do caduceu, é a antiga serpente do Gênese; mas é também a serpente <br />de zinco e Moisés, entrelaçada ao redor do tau, isto é, do ligham gerador; é também o bode o Sabbat<br />e o Baphomet dos Templários; é o Hyle dos Gnósticos; é a dupla cauda da serpente que forma as<br />pernas do galo solar dos Abraxas; é, enfim, o diabo do Sr. Eudes de Mirville, e é realmente a força<br />cega que as almas têm de vencer para libertar-se das cadeias da terra; porque, se a sua vontade as<br />não separar desta imantação fatal, serão absorvidas na corrente pela força que as produziu, e<br />voltarão ao fogo central e eterno.<br />Toda obra mágica consiste, pois, em desembaraçar-se dos anéis da antiga serpente, e depois pôr o pé<br />na cabeça dela e guiá-la aonde se quiser. “Eu te darei – diz ela, no mito evangélico – todos os reinos da terra se te ajoelhares e me adorares”. O iniciado deve responder-lhe: “Não me ajoelharei, e tu te arrastarás aos meus pés; nada me dará, mas servir-me-ei de ti e tomarei o que quiser: porque sou teu senhor e dominador!” Resposta que está compreendida, mas oculta, na que lhe fez o Salvador!<br />Já dissemos que o diabo não é uma pessoa. É uma força desviada, como, aliás, seu nome indica.<br />Uma corrente ódica ou magnética, formada por uma cadeia de vontades perversas, constitui este mau espírito, que o evangelho chama legião e, que precipita os porcos ao mar: nova alegoria do<br />arrastamento dos seres baixamente instintivos pelas forças cegas que pode por em movimento a má<br />vontade e o erro.<br />Podemos comparar este símbolo ao dos companheiros de Ulisses, transformados em porcos pela<br />maga Circe.<br />Ora, vede o que faz Ulisses para se preservar a si próprio e libertar seus companheiros: recusa o<br />copo da encantadora e lhe ordena com a espada. Circe é a natureza com todas as suas volúpias e<br />atrativos; para gozar dela, é preciso vencê-la: tal é o sentido da fábula homérica, porque os poemas de Homero, verdadeiros livros sagrados da antiga Helênia, contêm todos os mistérios das altas iniciações do Oriente.<br />O médium natural é, pois, a serpente, sempre ativa e sedutora das vontades preguiçosas, à qual é<br />preciso resistir sempre, dominando-a.<br />Um mago apaixonado, um mago guloso, um mago colérico, um mago preguiçoso são<br />monstruosidades impossíveis. O mago pensa e quer, nada ama com desejo, nada repele com paixão;<br />a palavra paixão representa um estado passivo, e o mago é sempre ativo e vitorioso. O mais difícil, nas altas ciências, é chegar à realização disto; por isso, quando o mago criou a si próprio, a grande obra está realizada, ao menos no seu instrumento e da sua causa.<br />O grande agente ou mediador natural da onipotência humana só pode ser subjugado e dirigido por<br />um mediador extranatural, que é uma vontade livre. Arquimedes pedia um ponto de apoio fora do<br />mundo para levantar o mundo. O ponto de apoio do mago é a pedra cúbica intelectual, a pedra<br />filosofal de Azoth isto é, o dogma da absoluta razão e das harmonias universais pela simpatia dos<br />contrários.<br />Um dos nossos escritores mais fecundos e menos fixos nas suas idéias, Eugênio Sue, compôs uma epopéia romanesca completa sobre uma individualidade que se esforça em se fazer odiosa e que se<br />torna interessante a seu pesar, tanto ele lhe dá força, paciência, ousadia, inteligência e gênio! Trata se de uma espécie de Sixto Quinto, pobre, sóbrio, sem ódio, que tem o mundo inteiro preso nas<br />malhas das suas combinações.<br />Este homem excita à vontade as paixões dos seus adversários, destrói-os uns pelos outros, chega<br />sempre aonde quer chegar, e isto sem alarde, sem brilho, sem charlatanismo. O seu fim é libertar o<br />mundo de uma sociedade que o autor do livro crê perigosa e perversa, e, para isso, nada lhe custa:<br />dorme em maus quartos, está mal vestido, alimenta-se como o último dos pobres, mas está sempre<br />atento à sua obra. O autor, para ficar na sua idéia, o representa pobre, sujo, feio, nojento ao tato, horrível à vista. Mas, se até este exterior é um meio de disfarçar a ação e de chegar mais<br />seguramente, não é a prova de uma coragem sublime?<br />Quando Rodin for papa, pensai vós que ficará ainda mal vestido e sujo? Eugênio Sue errou o seu<br />alvo; quer atacar o fanatismo e a superstição, e une-se à inteligência, à força, ao gênio, a todas as grandes virtudes humanas! Se houvesse muitos Rodins entre os jesuítas, até se houvesse um só, não daria muito grandes coisas ao partido contrário, apesar das brilhantes e incorretas defesas dos seus ilustres advogados.<br />Querer bem, querer longo tempo, querer sempre, tal é o segredo da força; e é este arcano mágico<br />que Tasso põe em ação na pessoa dos dois cavaleiros que vêm libertar Renato e destruir os<br />encantamentos de Armida. Resistem tão bem às ninfas mais encantadoras como os animais ferozes<br />mais terríveis; ficam sem desejos e sem temor, e chegam a seu fim.<br />Resulta disso que um verdadeiro mago é mais temível do que amável. Não discordo disso, e,<br />reconhecendo perfeitamente quanto são agradáveis as seduções da vida, fazendo justiça ao gênio<br />gracioso de Anacreonte e a toda a florescência juvenil da poesia dos amores, convido seriamente os<br />estimáveis amigos do prazer a considerar as altas ciências só como um objeto de curiosidade, mas a nunca se aproximar da trípode mágica: as grandes obras da ciência são mortais à volúpia.<br />O homem que se libertou da cadeia dos instintos perceberá primeiramente a sua onipotência pela<br />submissão dos animais. A história de Daniel na cova dos leões não é uma fábula, e mais de uma vez, durante as perseguições do cristianismo nascente, este fenômeno se renovou em presença de<br />todo o povo romano. Raramente um homem tem alguma coisa a recear de um animal do qual não<br />tem medo. As balas de Gerard, o matador de leões, são mágicas e inteligentes. Somente uma vez<br />correu um verdadeiro perigo: tinha deixado ir consigo um companheiro que teve medo, e então,<br />considerando este imprudente como perdido adiantadamente, teve medo também, mas pelo seu<br />companheiro.<br />Muitas pessoas dirão que é difícil e até impossível chegar a uma resolução semelhante, que a força<br />de vontade e a energia do caráter, são dons da natureza, etc. Não discordo disto, mas reconheço<br />também que o hábito pode refazer a natureza; a vontade pode ser aperfeiçoada pela educação e,<br />como disse, todo cerimonial mágico, semelhante, neste ponto, ao cerimonial religioso, só tem por<br />objetivo experimentar, exercitar e habituar, assim, a vontade à perseverança e à força. Quanto mais<br />as práticas são difíceis e humilhantes, tanto mais têm efeitos; agora deveis compreendê-lo.<br />Se até o presente foi impossível dirigir os fenômenos do magnetismo é que ainda não se achou<br />magnetizador iniciado e verdadeiramente livre. Quem pode, com efeito, vangloriar-se de o ser? E<br />não temos sempre de fazer novos esforços sobre nós mesmos? Todavia, é certo que a natureza<br />obedecerá ao sinal e à palavra daquele que se sentir assaz forte para não duvidar. Digo que a natureza obedecerá, não digo que ela se desmentirá ou perturbará a ordem das suas possibilidades.<br />As curas das doenças nervosas por uma palavra, um sopro ou um contato; as ressurreições em certos<br />casos; a resistência às vontades mais capazes de desarmar e derrubar os assassinos; até a faculdade<br />de se fazer invisível, perturbando a vista daqueles aos quais é importante escapar: tudo isto é um<br />efeito natural da projeção ou do afastamento da luz astral. É por isso que Valente ficou ofuscado e<br />aterrorizado, ao entrar no templo de Cesaréia, como outrora Heliodoro, fulminado por uma<br />demência súbita no templo de Jerusalém, acreditou ter sido enxovalhado e pisado por anjos.<br />É por isso que o almirante Coligny impôs respeito aos seus assassinos, e só pôde ser morto por um homem furioso que se lançou sobre ele, perdendo a razão. O que fazia Joana d’Arc sempre vitoriosa<br />era o prestígio da sua fé, a maravilhosidade da sua audácia; ela paralisava os braços que queriam<br />feri-la, e os ingleses puderam seriamente crê-la maga ou feiticeira. Ela era, com efeito, maga sem o saber, porque acreditava que agia de modo sobrenatural, ao passo que dispunha de uma força oculta, universal e sempre submissa às mesmas leis.<br />O magista magnetizador deve governar ao médium natural, e, por conseguinte, ao corpo astral que<br />faz comunicar a nossa alma com os nossos órgãos; pode dizer ao corpo material: - “Dormi!” e ao<br />corpo sideral: - “Sonhai!” Então as coisas visíveis mudam de aspecto como nas visões do haschich.<br />Cagliostro possuía, dizem, este poder, e ajudava a sua ação por fumigações e perfumes; mas o<br />verdadeiro poder magnético deve abster-se desses auxiliares mais ou menos venenosos para a razão<br />e nocivos à saúde. O Sr. Ragon, na sua sábia obra sobre a maçonaria oculta, dá a receita de uma<br />série de medicamentos próprios para exaltar o sonambulismo. É um conhecimento que, sem dúvida,<br />não é para ser rejeitado, mas de que os magistas prudentes devem abster-se de fazer uso.<br />A luz astral projeta-se pelo olhar, pela voz, pelos polegares e a palma da mão. A música é um<br />poderoso auxiliar da voz, e daí provem a palavra encantamento. Nenhum instrumento de música é<br />mais encantador que a voz humana, mas os sons longínquos do violino ou da harmônica podem aumentar o seu poder. Prepara-se assim o paciente que se quer submeter; depois, quando estiver<br />meio adormecido e como que envolto por este encanto, estende-se a mão para ele e ordena-se-lhe<br />dormir ou ver, e ele obedece contra a sua vontade. Se resistir, é preciso, olhando-o fixamente, pôr<br />um polegar na sua fronte entre os olhos, e o outro polegar no seu peito, tocando-o levemente com<br />um único e rápido contato; depois aspirar lentamente e expirar brandamente um sopro quente, e lhe<br />repetir em voz baixa: - Dormi ou Vede.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGbTg2breqwfeKHbB08NQyv1YpD-J-0RIy9G8axN_YjZW5UQ-EE6ZqIked3zkaslR3GM7YQmvvcyfnWW4iMtH_sWYj4lECe_CR5nZSrD7yGNEcC05RiFPzdweyuFUp7gBvAvcrpHHO6BM/s1600/THOT+ENAMORADOS.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGbTg2breqwfeKHbB08NQyv1YpD-J-0RIy9G8axN_YjZW5UQ-EE6ZqIked3zkaslR3GM7YQmvvcyfnWW4iMtH_sWYj4lECe_CR5nZSrD7yGNEcC05RiFPzdweyuFUp7gBvAvcrpHHO6BM/s320/THOT+ENAMORADOS.jpg" width="202" /></a></div>
por Crowley<br />VI. OS AMANTES (OU OS IRMÃOS) <br />Esta carta e sua gêmea, XIV (Arte), são os mais obscuros e difíceis dos Atu. Cada um destes símbolos é em si mesmo duplo, de modo que os significados formam uma série divergente e a integração da carta só pode ser reconquistada mediante casamentos e identificações reiterados, e alguma forma de hermafroditismo. <br />E, no entanto, a atribuição é a essência da simplicidade. O Atu VI se refere a Gêmeos, regido por Mercúrio. A letra hebraica correspondente é Zain, que significa espada, e a estrutura da carta é portanto o arco de Espadas abaixo do qual o casamento real acontece. <br />A espada é primeiramente um engenho de divisão. No mundo intelectual - que é o mundo do naipe de Espadas - ela representa análise. Esta carta e o Atu XIV juntos compõem a máxima alquímica abrangente: Solve et coagula. <br />Esta carta é, por conseguinte, uma das mais fundamentais do Tarô. É a primeira carta na qual mais de uma figura aparece (o macaco de Thoth no Atu I é apenas uma sombra). Em sua forma original, foi a história da Criação. <br />Acrescemos aqui, em função de seu interesse histórico, a descrição desta carta em sua forma primitiva, o que é extraído de Liber 418. <br />“Há uma lenda assíria de uma mulher com um peixe e há também uma lenda de Eva e a Serpente, pois Caim era o filho de Eva e a Serpente, e não de Eva e Adão; e, portanto, quando ele assassinara seu irmão, que foi o primeiro assassino por ter sacrificado coisas vivas ao seu demônio, Caim recebeu a marca em sua fronte, que é a marca da Besta referida no Apocalipse e o sinal da iniciação. <br />“O derramamento de sangue é necessário pois Deus não ouviu os filhos de Eva até que o sangue fosse derramado. E isto é religião externa; mas Caim não falou a Deus nem recebeu a marca de iniciação sobre sua fronte, de sorte que fosse evitado por todos os homens, até que tivesse derramado sangue. E este sangue foi o sangue de seu irmão. Este é um mistério da sexta chave do Tarô, que não deve ser chamada de Os Amantes, mas sim Os Irmãos. <br />“No meio da carta posta-se Caim; em sua mão direita está o martelo de Thor com o qual ele assassinara seu irmão, e está todo tinto de seu sangue. Sua mão esquerda ele mantém aberta como um sinal de inocência. Sobre sua mão direita está sua mãe Eva, ao redor da qual a serpente se enrosca com seu capelo desdobrado atrás da cabeça dela, e sobre sua mão esquerda encontra-se uma figura um tanto semelhante a Kali indiana, mas muito mais sedutora. Todavia, eu sei que é Lilith. E acima dele está o Grande Sigillum da Seta, voltado para baixo, atingindo o coração da criança. Esta criança é também Abel. E o significado desta parte da carta é obscuro, mas este é o desenho correto da carta do Tarô; e esta é a fábula mágica correta da qual os escribas hebreus, que não eram iniciados completos, furtaram sua lenda da Queda e os eventos subseqüentes.” <br />É bastante significativo que quase toda sentença deste trecho parece inverter o significado da anterior. Isto é porque a reação é sempre igual e oposta à ação. Esta equação é, ou deveria ser, simultânea no mundo intelectual, onde não existe grande retardamento de tempo; a formulação de qualquer idéia cria sua contraditória quase no mesmo momento. A contraditória de qualquer proposição está implícita nela mesma. Isto é necessário para preservar o equilíbrio do universo. A teoria foi explicada na exposição sobre o Atu I, O Prestidigitador, mas faz-se mister que seja agora enfatizada a fim de se interpretar esta carta. <br />A chave é que a carta representa a Criação do Mundo. Os hierarcas mantinham este segredo como de transcendente importância. Conseqüentemente, os iniciados que publicaram o Tarô para uso durante o Aeon de Osíris substituíram a carta original acima descrita em The Vision and the Voice. Estavam interessados em criar um novo universo próprio; eles eram os pais da Ciência. Seus métodos de trabalho, agrupados sob o termo genérico de alquimia, jamais foram tornados públicos. O ponto interessante é que todos os desenvolvimentos da ciência moderna nos últimos cinqüenta anos têm proporcionado às pessoas inteligentes e instruídas a oportunidade de refletir que toda a tendência da ciência tem sido retornar aos objetivos e mutatis mutandis aos métodos alquímicos. O segredo observado pelos alquimistas tornou-se necessário devido ao poder de perseguição de Igrejas. Tão amargamente quanto os beatos intolerantes lutavam entre si, eles estavam igualmente preocupados em destruir a ciência infante, a qual, como reconheciam instintivamente, colocaria um fim na ignorância e na fé das quais dependiam o poder e a riqueza deles. <br />O assunto desta carta é a análise, seguida pela síntese. A primeira pergunta feita pela ciência é: “Do que são compostas as coisas ? “ Respondida esta pergunta, a seguinte pergunta é: “ Como iremos recombiná-las para o nosso máximo proveito ?” Isto resume toda a política do Tarô. <br />A figura encapuzada que ocupa o centro da carta é uma outra forma de O Eremita, o qual é elucidado na seqüência no Atu IX. Ele próprio é uma forma do deus Mercúrio descrito no Atu I; ele está rigorosamente encoberto, como para significar que a razão última das coisas está num domínio além da manifestação e do intelecto (como explicado alhures, apenas duas operações são, no final das contas, possíveis: análise e síntese). Ele está de pé no sinal do entrante, como se projetando as forças misteriosas da criação. Ao redor de seus braços se acha um rolo de pergaminho, indicativo da Palavra que é semelhante à essência e mensagem dele. Mas o sinal do entrante é também o sinal da bênção e da consagração, de maneira que sua ação nesta carta é a celebração do casamento hermético. Atrás dele estão as figuras de Eva, Lilith e Cupido. Este simbolismo foi incorporado para preservar em alguma medida a forma original da carta e mostrar sua origem, sua herança e sua continuidade com o passado. Na aljava de Cupido está inscrita a palavra Thelema que é a Palavra da Lei (ver Liber AL, cap. I, versículo 39). Suas setas são quanta de Vontade. É assim indicado que esta fórmula fundamental de operação mágica, análise e síntese persiste através dos Aeons. <br />Podemos passar agora a considerar o próprio casamento hermético. <br />Esta parte da carta é uma simplificação de o Casamento Químico de Christian Rosenkreutz, uma obra prima excessivamente extensa e prolixa para ser citada proveitosamente aqui. Mas a essência da análise é a gangorra contínua de idéias contraditórias. É um glifo da dualidade. As pessoas da realeza envolvidas são o rei negro ou mouro com uma coroa de ouro e a rainha branca com uma coroa de prata. Ele está acompanhado do leão vermelho, e ela da águia branca. Estes são símbolos dos princípios masculino e feminino na natureza; são, portanto, igualmente, em vários estágios da manifestação Sol e Lua, Fogo e Água, Ar e Terra. Em química eles se apresentam como ácido e álcali, ou (mais profundamente) metais e não-metais, tomando-se estas palavras em seu mais lato sentido filosófico a fim de incluir o hidrogênio por um lado e o oxigênio, por outro. Neste aspecto, a figura encapuzada representa o elemento protéico do carbono, a semente de toda a vida orgânica. <br />O simbolismo do masculino e o feminino é continuado ainda pelas armas do rei e da rainha. Ele porta a Lança Sagrada e ela, o Cálice Sagrado; as outras mãos deles estão unidas, como que consentindo com o casamento. Suas armas são apoiadas por crianças gêmeas, cujas posições estão trocadas, pois a criança branca não só oferece apoio ao cálice como também carrega rosas, enquanto que a criança negra, segurando a lança de seu pai, carrega também o porrete, um símbolo equivalente. Na base do conjunto está o resultado do casamento sob forma primitiva e pantomórfica: o ovo órfico alado. Este ovo representa a essência de toda essa vida sujeita a esta fórmula do masculino e feminino. Prossegue o simbolismo das serpentes com as quais o manto do rei está ornamentado, e das abelhas que adornam o manto da rainha. O ovo é cinza, misturando branco e preto, de modo a significar a cooperação das três Superiores da Árvore da Vida. A cor da serpente é púrpura, Mercúrio na escala da rainha. É a influência desse deus manifestada na natureza, enquanto que as asas têm cor carmesim, a cor (na escala do rei) de Binah, a Grande Mãe. Neste símbolo existe, portanto, um glifo completo do equilíbrio necessário ao começo da Grande Obra. Mas, no que concerne ao mistério final, isto é deixado sem solução. Perfeito é o plano para produzir a vida, porém a natureza desta vida é ocultada. É capaz de assumir qualquer forma possível, mas qual forma ? Isto depende das influências presentes na gestação. <br />A figura no ar apresenta certa dificuldade. A interpretação tradicional diz que se trata de Cupido, e não fica claro, a princípio, o que Cupido tem a ver com Gêmeos. Nenhuma luz é lançada sobre este ponto ao considerar-se a posição do caminho na Árvore da Vida, pois Gêmeos conduz de Binah a Tiphareth. E aí, conseqüentemente, se levanta toda a questão de Cupido. Os deuses romanos geralmente representam um aspecto mais material dos deuses gregos dos quais são derivados, neste caso, Eros. Eros é o filho de Afrodite e a tradição diverge quanto a seu pai ser Ares, Zeus ou Hermes, quer dizer, Marte, Júpiter ou Mercúrio. Sua aparência nesta carta sugere que Hermes seja o verdadeiro progenitor e este parecer é confirmado pelo fato de não ser em absoluto fácil distingui-lo da criança Mercúrio pois eles têm em comum o desregramento, a irresponsabilidade e o gosto por pregar peças. Mas nesta imagem existem características peculiares. Ele carrega um arco e flechas numa aljava dourada (é representado, por vezes, com uma tocha); tem asas douradas e está vendado. Daí pode parecer que ele representa a vontade inteligente (e, ao mesmo tempo, inconsciente) da alma de unir a si mesma com tudo e todos, como foi explicado na fórmula geral relativa à agonia da separação. <br />Não se atribui importância muito especial em figuras alquímicas ao Cupido. Contudo, num certo sentido, ele é a fonte de toda a ação, a libido para expressar zero como dois. De um outro ponto de vista, é possível considerá-lo como o aspecto intelectual da influência de Binah sobre Tiphareth pois (em uma tradição) o título da carta é “Os Crianças da Voz, o Oráculo dos Deuses Poderosos”. Deste ponto de vista, ele é um símbolo da inspiração, descendo sobre a figura encapuzada, que é, neste caso, um profeta que opera a união do rei e a rainha. Sua flecha representa a inteligência espiritual necessária nas operações alquímicas, mais do que a mera fome de executá-las. Por outro <br />lado, a flecha é peculiarmente um símbolo de direção, e é, portanto, apropriado colocar a palavra Thelema em letras gregas sobre a aljava. Deve-se também observar que a carta contraposta, Sagitário, * significa Aquele que porta a Flecha, ou o Arqueiro, uma figura que não aparece sob forma alguma no Atu XIV. Estas duas cartas são tão complementares que não podem ser estudadas isoladamente para completa interpretação. <br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-76353333337239263082016-06-01T15:11:00.000-03:002016-06-01T15:11:00.076-03:00O PAPA ASPECTOS DO DOGMA E RITUAL ELIPHAS LEVI E CROWLEY<div style="text-align: center;">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB6IEUFQ1CbP_UyjoT1nB-J3qYM9czgd8nVEtg8duOOfhYX2tXyJTwYhpID7RBqwbt0K34ShXY7kp4f36-A3CVQrnVaIrVWi1R7GkXE7Y4-2lb7cVgPeDua7QvtW5mukyYzMdiemGnO-s/s1600/06%253Dvav.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB6IEUFQ1CbP_UyjoT1nB-J3qYM9czgd8nVEtg8duOOfhYX2tXyJTwYhpID7RBqwbt0K34ShXY7kp4f36-A3CVQrnVaIrVWi1R7GkXE7Y4-2lb7cVgPeDua7QvtW5mukyYzMdiemGnO-s/s200/06%253Dvav.png" width="179" /></a></div>
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5 - O PAPA ASPECTOS DO DOGMA em ELIPHAS LEVI<br />
O Pentagrama<br />GEBURAH - Ecce<br />Até agora expusemos o dogma mágico no que tem de mais árido e mais abstrato; aqui começam os<br />encantamentos; aqui podemos anunciar os prodígios e revelar as coisas ocultas.<br />O pentagrama exprime a dominação do Espírito sobre os elementos, e é por este signo que encadeamos os Silfos do ar, as salamandras do fogo, as Ondinas da água e os Gnomos da terra.<br />Armado deste signo e convenientemente disposto, podeis ver o infinito através daquela faculdade<br />que é como que o olho de vossa alma, e vós vos fareis servir por legiões de anjos e colunas de<br />demônios.<br /><br />
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E, primeiramente, estabeleçamos princípios:<br />Não há mundo invisível, há somente vários graus de perfeição nos órgãos.<br />O corpo é a representação grosseira e como que a casca passageira da alma.<br />A alma pode perceber de si mesma e sem intermédio dos órgãos corporais, por meio da sua<br />sensibilidade e do seu diáfano, as coisas quer espirituais, quer corporais, que existem no universo.<br />Espiritual e corporal são palavras que somente exprimem os graus de tenuidade ou densidade da<br />substância. <br />O que se chama, em nós, imaginação, não é mais que propriedade inerente à nossa alma de se<br />assimilar as imagens e os reflexos contidos na luz viva, que é o grande agente magnético.<br />Estas imagens e estes reflexos são revelações, quando a ciência intervém para nos revelar o seu<br />corpo ou a sua luz. O homem de gênio difere do sonhador e do louco somente nisto: as suas criações<br />são análogas à verdade, ao passo que a dos sonhadores e loucos são reflexos perdidos e imagens<br />desviadas.<br />Assim, para o sábio, imaginar é ver, como, para o mago, falar é criar.<br />Podem-se, pois, ver realmente e em verdade os demônios, as almas, etc., por meio da imaginação;<br />mas a imaginação do adepto é diáfana, ao passo que a do vulgo é opaca; a luz de verdade atravessa<br />uma como por janela esplêndida, e se refrata na outra como uma massa vítrea cheia de escórias e<br />corpos estranhos.<br />O que contribui mais para os erros do vulgo e as extravagâncias da loucura são os reflexos das<br />imaginações depravadas umas nas outras.<br />Mas o vidente sabe, com certeza, que as coisas imaginadas por ele são verdadeiras, e a experiência<br />sempre confirma as suas visões.<br />Dizemos, no Ritual, por que processo se adquire esta lucidez.<br />É por meio desta luz que os visionários extáticos se põem em comunicação com todos os mundos,<br />como isso acontecia tão frequentemente a Emanuel Swedenborg, que, não obstante, não era<br />perfeitamente lúcido, pois que não discernia os reflexos dos raios e misturava, às vezes, ilusões aos<br />seus mais admiráveis sonhos.<br />Dizemos sonhos, porque o sonho é o resultado de um êxtase natural e periódico que se chama sono.<br />Estar em êxtase é dormir; o sonambulismo magnético é uma reprodução do êxtase.<br />Os erros do sonambulismo são ocasionados pelos reflexos do diáfano das pessoas acordadas, e<br />principalmente do magnetizador.<br />O sonho é a visão produzida pela refração de um raio de verdade; a ilusão é a alucinação ocasionada<br />por uma reflexão.<br />A tentação de Santo Antonio, com seus pesadelos e monstros, representa a confusão dos reflexos<br />com os raios diretos. Enquanto a alma luta, ela é razoável; quando sucumbe a esta espécie de<br />embebedamento invasor, é louca.<br />Distinguir o raio direto e o separar do reflexo, tal é a obra do iniciado.<br />Agora, digamos alto que esta obra sempre foi realizada por alguns homens de “elite” no mundo; que<br />a revelação por intuição é, assim, permanente, e que não há barreira intransponível que separe as<br />almas, porque na natureza não há nem interrupções repentinas nem muralhas abruptas que possam separar os espíritos. Tudo é transição e matizes e, se supusermos a perfectibilidade, se não infinita,<br />ao menos indefinida das faculdades humanas, veremos que todo homem pode chegar a tudo ver, e,<br />por conseguinte, a tudo saber, ao menos num círculo que pode alargar indefinidamente.<br />Não há vácuo na natureza, tudo é povoado. Não há morte real na natureza, tudo está vivo.<br />"Vedes esta estrela?" - dizia Napoleão ao cardeal Fresch. - "Não, Senhor" -"Pois bem, eu a vejo!”<br />E, certamente, ele a via.<br />É por isso que acusam os grandes homens de terem sido supersticiosos: é que eles viram o que o<br />vulgo não vê.<br />Os homens de gênio diferem dos simples videntes pela faculdade que possuem de fazer sentir aos<br />outros homens o que vêem e de se fazer crer por entusiasmo e simpatia.<br />São os médiuns do Verbo divino.<br />Digamos, agora, como se opera a visão. Todas as formas correspondem a idéias, e não há idéia que<br />não tenha sua forma própria e particular.<br />A luz primordial, veículo de todas as idéias, é a mãe de todas as formas, e transmite-as de emanação<br />em emanação, apenas diminuídas ou alteradas por causa da densidade dos meios.<br />As formas secundárias são reflexos que voltam ao foco da luz emanada.<br />As formas dos objetos, sendo uma modificação da luz, ficam na luz onde o reflexo as envia. Por<br />isso, a luz astral ou o fluido terrestre, que chamamos o grande agente mágico, está saturado de<br />imagens ou reflexos de toda espécie os quais a nossa alma pode evocar e submeter ao seu diáfano, como falam os cabalistas. Estas imagens sempre nos estão presentes e somente se acham apagadas<br />pelas impressões mais fortes da realidade durante a vigília, ou pelas preocupações do nosso<br />pensamento, que deixa a nossa imaginação desatenta ao panorama móvel da luz astral. Quando dormimos, este espetáculo se apresenta por si mesmo a nós, e é assim que se produzem os sonhos: sonhos incoerentes e vagos, se alguma vontade dominante não fica ativa no sono e não dá, mesmo contra a vontade da nossa inteligência, uma direção ao sonho, que, então, se transforma em visão.<br />O magnetismo animal não é nada mais do que um sono artificial produzido pela união, quer<br />voluntária, quer forçada, de duas almas, uma das quais está acordada, enquanto a outra dorme, isto<br />é, uma das quais dirige a outra na escolha dos reflexos para mudar os sonhos em visões e saber a<br />verdade por meio das imagens. Assim, as sonâmbulas não vão realmente aos lugares aonde o<br />magnetizador as manda; elas evocam as suas imagens na luz astral, e nada podem ver do que não<br />existe nesta luz.<br />A luz astral tem uma ação direta sobre os nervos, que são os condutores, na economia animal, e que<br />a levam ao cérebro; por isso, no estado de sonambulismo, pode-se ver pelos nervos, e sem mesmo<br />ter necessidade da luz irradiante, o fluido astral sendo uma luz latente, como a física reconheceu que<br />existe um calórico latente.<br />O magnetismo entre dois é, sem dúvida, uma descoberta maravilhosa; mas o magnetismo de um só,<br />dirigindo-se a si mesmo, ficando lúcido à vontade, é a perfeição da arte mágica; e o segredo desta<br />grande obra não está para ser achado: foi conhecido e praticado por um grande número de iniciados,<br />e principalmente pelo célebre Apolônio de Thyana, que deixou dele uma teoria, como veremos no<br />nosso Ritual.<br />O segredo da lucidez magnética e da direção dos fenômenos do magnetismo provém de duas coisas:<br />da harmonia das inteligências e da união perfeita das vontades numa direção possível e determinada<br />pela ciência; isto é, para o magnetismo operado entre diversos. O magnetismo solitário exige<br />preparações de que falamos no nosso primeiro capítulo, quando enumeramos e fizemos ver, em toda<br />a sua dificuldade, as qualidades exigidas para ser um verdadeiro adepto.<br />Esclareceremos cada vez mais este ponto importante e fundamental nos capítulos que vão seguir.<br />Este império da vontade sobre a luz astral, que é a alma física dos quatro elementos, é figurado em magia, pelo pentagrama, cuja figura colocamos no frontispício deste capítulo.<br />Assim, os espíritos elementais são submissos a este signo, quando é empregado com inteligência, e pode-se, colocando-o no círculo ou na mesa das evocações, fazê-los dóceis, o que, em magia se<br />chama prendê-los.<br />Expliquemos, em poucas palavras, esta maravilha. Todos os espíritos criados comunicam entre si<br />por sinais e aderem a um certo número de verdades expressas por certas formas determinadas.<br />A perfeição das formas aumenta em razão do desembaraço dos espíritos, e os que não estão presos pelas cadeias da matéria reconhecem, à primeira intuição, se um signo é a expressão de um poder<br />real ou de uma vontade temerária.<br />A inteligência do sábio dá, pois, valor ao seu pantáculo, como a sua ciência dá peso à sua vontade, e<br />os espíritos compreendem imediatamente este poder.<br />Assim, com o pentagrama, pode-se forçar os espíritos a aparecerem em sonho, quer durante a<br />vigília, quer durante o sono, trazendo eles mesmos, diante do nosso diáfano, o seu reflexo, que<br />existe na luz astral, se viveram, ou um reflexo análogo ao seu verbo espiritual, se não viveram na<br />terra. Isto explica todas as visões e demonstra, principalmente, por que os mortos aparecem sempre<br />aos videntes, quer como eram na terra, quer como estão ainda no túmulo, nunca como estão numa<br />existência que escapa às percepções do nosso organismo atual.<br />As mulheres grávidas estão, mais que os outros, sob a influência da luz astral, que concorre para a<br />formação dos seus filhos, e que lhes apresenta, sem cessar, as reminiscências de formas de que está<br />cheia. É assim que as mulheres muito virtuosas enganam por semelhanças equívocas a malignidade<br />dos observadores. Elas imprimem, muitas vezes, ao fruto do seu casamento uma imagem que as comoveu em sonho, e é assim que as mesmas fisionomias se perpetuam, de século em século.<br />O uso cabalístico do pentagrama pode, pois, determinar a figura dos filhos a nascer, e uma mulher<br />iniciada pode dar a seu filho as feições de Nereu ou de Aquiles, como as de Luiz XIV ou de Napoleão. Nós indicamos no nosso Ritual o modo de o fazer.<br />O pentagrama é o que se chama, em Cabala, o signo do microcosmo, o signo cujo poder Goethe<br />exalta no belo monólogo do Fausto:<br />"Ah! como a esta vista todos meus sentidos estremeceram! Sinto a juvenil e santa volúpia da vida<br />ferver nos meus nervos e nas minhas veias. Será um Deus aquele que traçou este signo que acalma a<br />vertigem de minh’alma, enche de alegria meu pobre coração, e, numa impulsão misteriosa, desvenda ao redor de mim as forças da natureza? Sou um Deus? Tudo se torna tão claro para mim;<br />vejo, nestes simples traços, a natureza ativa se revelar à minh’alma. Agora, pela primeira vez,<br />reconheço a verdade desta palavra do sábio: - O mundo dos espíritos não está fechado! Teu sentido<br />está obtuso, teu coração está morto. Levanta-te! Banha, ó adepto da ciência, o teu peito, ainda<br />envolto de um véu terrestre, nos esplendores do dia nascente!" - (Fausto, 1 parte, cena 1).<br />Foi em 24 de Julho de 1854 que o autor deste livro, Eliphas Levi, fez em Londres a experiência da<br />evocação pelo pentagrama, depois de se ter preparado, para isso, por todas as cerimônias que estão<br />marcadas no Ritual. O sucesso desta experiência, cujas razões e detalhes damos no 13º capítulo do<br />Dogma e as Cerimônias no 13º capítulo do Ritual, estabelecem um novo fato patológico que os<br />homens de verdadeira ciência admitirão sem dificuldade. A experiência, reiterada até três vezes, deu<br />resultados verdadeiramente extraordinários, mas positivos e sem mistura alguma de alucinação.<br />Convidamos os incrédulos a fazerem um ensaio consciencioso e razoável, antes de levantar os<br />ombros e sorrir.<br />A figura do Pentagrama, aperfeiçoada conforme a ciência e que serviu ao autor para esta prova, é a<br />que está no começo deste capítulo e que não se acha tão completa nem nas clavículas de Salomão,<br />nem nos calendários mágicos de Tycho-Brahé e Duchenteau.<br />Observemos somente que o uso do pentagrama é muito perigoso para os operadores que não tem<br />completa e perfeita inteligência dele. A direção das pontas da estrela não é arbitrária, e pode mudar<br />o caráter de toda operação, como explicaremos no Ritual.<br />Paracelso, este inovador em magia, que sobrepujou todos os outros iniciados pelos sucessos de<br />realização obtidos por ele só, afirma que todas as figuras mágicas e todos os signos cabalísticos dos pantáculos aos quais os espíritos obedecem, se reduzem a dois, que são a síntese de todos os outros;<br />o signo do macrocosmo ou do selo de Salomão, cuja figura já demos e reproduzimos na página<br />seguinte, e o do microcosmo, ainda mais poderoso que o primeiro, isto é, o pentagrama, do qual dá,<br />na sua filosofia oculta, uma minuciosa descrição.<br />Se perguntarem como um signo pode ter tanto poder sobre os espíritos elementais, perguntaremos,<br />por nossa vez: por que o mundo cristão se prosternou diante do sinal da cruz? O sinal por si mesmo<br />nada é, e só tem força pelo dogma de que é resumo e verbo. Ora, um signo que resume, exprimindo<br />as, todas as forças ocultas da natureza, um signo que sempre manifestou aos espíritos elementares e<br />outros um poder superior à sua natureza, naturalmente os enche de respeito e temor e os força a<br />obedecer, pelo império da ciência e da vontade sobre a ignorância e a fraqueza.<br />É também pelo pentagrama que se medem as proporções exatas do grande e único athanor<br />necessário à confecção da pedra filosofal e à realização da grande obra. O alambique mais perfeito<br />que possa elaborar a quintessência é conforme esta figura, e a própria quintessência é figurada pelo signo do pentagrama.<br /><br /><br />
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5 - O PAPA ASPECTOS DO RITUAL em ELIPHAS LEVI<br />
CAPÍTULO V<br /><br />
O PENTAGRAMA FLAMEJANTE<br />Chegamos à explicação e à consagração do santo e misterioso pentagrama.<br />Que o ignorante e o supersticioso fechem o livro aqui: pois só verão nele trevas ou ficarão<br />escandalizados.<br />O pentagrama, que é chamado, nas escolas gnósticas, a estrela flamejante, é o sinal da onipotência e<br />da autocracia intelectuais.<br />É a estrela dos magos; é o sinal do Verbo feito carne; e, conforme a direção dos seus raios, este<br />símbolo absoluto em magia representa o bem ou o mal, a ordem ou a desordem, o cordeiro de<br />Ormuz e de São João, ou o bode maldito de Mendes.<br />É a iniciação ou a profanação; é Lúcifer ou Vésper, a estrela da manhã ou da tarde.<br />É Maria ou Lilith; é a vitória ou a morte, é a luz ou à noite.<br />O pentagrama elevando ao ar duas das suas pontas representa Satã ou o bode do Sabbat, e representa o Salvador quando eleva ao ar um só dos seus raios.<br />O pentagrama é a figura do corpo humano com quatro membros e uma ponta única que deve<br />representar a cabeça.<br />Uma figura humana com a cabeça para baixo representa naturalmente um demônio, isto é,a<br />subversão intelectual, a desordem ou a loucura.<br />Ora, se a magia é uma realidade, se esta ciência oculta é a lei verdadeira dos três mundos, este signo<br />absoluto, este signo tão antigo como a história e até mais que a história, deve exercer, com efeito,<br />uma influência incalculável sobre os espíritos desembaraçados dos seus envoltórios materiais.<br />O signo do pentagrama chama-se também o signo do microcosmo, e representa o que os cabalistas<br />do livro de Zohar chamam o microprósopo.<br />A interpretação completa do pentagrama é a chave dos dois mundos. É a filosofia e a ciência natural<br />absolutas.<br />O signo do pentagrama deve ser composto dos sete metais ou, ao menos, ser traçado em ouro puro<br />no mármore branco.<br />Pode-se também desenhá-lo, com vermelhão, numa pele de cordeiro sem defeitos e sem manchas,<br />símbolo de integridade e luz.<br />O mármore deve ser virgem, isto é, nunca ter servido a outro uso; a pele de carneiro deve ser<br />preparada sob os auspícios do sol.<br />O carneiro deve ter sido degolado no tempo da Páscoa, com uma faca nova, e a pele deve ter sido<br />salgada com o sal consagrado pelas operações mágicas.<br />A negligência de uma única destas cerimônias difíceis e, em aparência, arbitrárias, faz abortar todo<br />o sucesso das grandes obras da ciência.<br />Consagramos o pentagrama com os quatro elementos; sopramos cinco vezes sobre a figura mágica;<br />e aspergimo-lo com a água consagrada; secamo-lo com a fumaça dos cinco perfumes, que são o<br />incenso, a mirra, os aloés, o enxofre e a cânfora, aos quais podemos ajuntar um pouco de resina<br />branca e âmbar-pardo; sopramos cinco vezes, pronunciando o nome dos cinco gênios, que são:<br />Gabriel, Rafael, Anael, Samael e Orifiel; depois pomos o pantáculo no chão, alternativamente ao<br />norte, ao sul, ao oriente, ao ocidente e no centro a cruz astronômica e pronunciamos, uma após<br />outra, as letras do tetragrama sagrado; depois dizemos, em voz baixa, os nomes de Aleph e do Thau<br />misterioso, reunidos no nome cabalístico de Azoth.<br />O pentagrama deve ser colocado no altar dos perfumes e sobre a trípode das evocações. O operador<br />deve também trazer consigo a figura com a do macrocosmo, isto é, a da estrela de seus raios,<br />composta de dois triângulos cruzados e superpostos.<br /><br />
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INSTRUMENTOS MÁGICOS<br />A Lâmpada, a Baqueta, a Espada e a Foice<br />Quando evocamos um espírito de luz, é preciso virar a cabeça da estrela, isto é, uma das suas pontas<br />para a trípode da evocação, e as duas pontas inferiores do lado do altar dos perfumes. É o contrário se se tratar de um espírito das trevas; mas então é preciso que o operador tenha o cuidado de<br />conservar a ponta da baqueta ou da espada sobre a cabeça do pentagrama.<br />Dissemos que os signos são o verbo ativo da vontade. Ora, a vontade deve dar seu verbo completo<br />para transformá-lo em ação; e uma única negligência, representando uma palavra ociosa ou uma<br />dúvida, imprime em toda a operação o cunho da mentira e da importância, e volta contra o operador<br />todas as forças gastas em vão.<br />É, pois, preciso abster-se absolutamente das cerimônias mágicas, ou realizar escrupulosa e<br />exatamente todas!<br />O pentagrama traçado, em linhas luminosas, no vidro, por meio da máquina elétrica, exerce também<br />uma grande influência sobre os espíritos e aterroriza os fantasmas.<br />Os antigos magos traçavam o signo do pentagrama no batente da sua porta, para impedir aos maus<br />espíritos de entrar e aos bons de sair. Este constrangimento resulta da direção dos raios da estrela.<br />Duas pontas para fora, afastavam os maus espíritos; duas pontas para dentro, os retinha prisioneiros; uma só ponta para dentro, cativava os bons espíritos.<br />Todas estas teorias mágicas, baseadas no dogma único de Hermes e nas induções analógicas da<br />ciência, sempre foram confirmadas pelas visões dos extáticos e pelas convulsões dos catalépticos,<br />ditos possessos dos espíritos.<br />O G no qual os franco-maçons colocam no meio da estrela flamejante significa Gnosis e Geração,<br />duas palavras sagradas da antiga Cabala. Quer dizer também Grande Arquiteto, porque o<br />pentagrama, de qualquer lado que o olhemos, representa um A.<br />Dispondo-o de modo que duas das suas pontas estejam em cima e uma só ponta embaixo, podemos<br />ver nele os chifres, as orelhas e a barba do bode hierático de Mendes e torna-se o signo das<br />evocações infernais.<br />A estrela alegórica dos magos não é outra coisa senão o misterioso pentagrama; e estes três reis,<br />filhos de Zoroastro, guiados pela estrela flamejante ao berço do Deus microcósmico, seriam<br />suficientes para provar as origens inteiramente cabalísticas e verdadeiramente mágicas do dogma<br />cristão. Um destes reis é branco, outro é preto e o terceiro é moreno. O branco oferece ouro,<br />símbolo da vida e da luz; o preto oferece mirra, imagem da morte e da noite; o moreno apresenta o <br />incenso, emblema da divindade do dogma conciliador dos dois princípios; depois, voltam a seu país<br />por um outro caminho, para mostrar que um culto novo é simplesmente um novo caminho, para<br />levar a humanidade à religião única. A do ternário sagrado e do irradiante pentagrama, o único<br />catolicismo eterno.<br />No Apocalipse, São João vê esta mesma estrela cair do céu na terra. Ela se chama, então, absíntio ou<br />amargura, e todas as águas ficam amargas. É uma imagem clara da materialização do dogma que<br />produz fanatismo e as amarguras das controvérsias. É ao próprio cristianismo que podemos, então,<br />dirigir estas palavras de Isaías: “Como caíste do céu, estrela brilhante, que eras tão esplêndida em<br />tua manhã?”<br />Mas o pentagrama, profanado pelos homens, brilha sempre sem sombra na mão direita do Verbo de<br />verdade, e a voz inspiradora promete àquele que vencer dar-lhe a posse da estrela da manhã;<br />reabilitação solene prometida ao astro de Lúcifer.<br />Como vemos, todos os mistérios da magia, todos os símbolos da Gnosis, todas as figuras do ocultismo, todas as chaves cabalísticas da profecia, se resumem no signo do pentagrama, que<br />Paracelso proclama o maior e mais poderoso de todos os signos.<br />Será para se admirar, depois disso, da confiança dos magistas e da influência real exercida por este<br />signo sobre os espíritos de todas as hierarquias? Os que desprezam o sinal da cruz tremem ao<br />aspecto da estrela do microcosmo. O mago, pelo contrário, quando sente enfraquecer-se a sua<br />vontade, leva os olhos para o símbolo, toma-o na mão direita e sente-se armado da onipotência<br />intelectual, contanto que seja verdadeiramente um rei digno de ser guiado pela estrela ao berço da realização divina; contanto que saiba, que ouse, que queira, e que se cale; contanto que conheça o<br />emprego do pantáculo, do copo, da baqueta e da espada; enfim, contanto que os olhares intrépidos<br />de sua alma correspondam a este dois olhos que a ponta superior do nosso pentagrama lhe apresenta<br />sempre abertos.<br />
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<br />V. O HIEROFANTE - por Crowley<br />Esta carta se refere à letra Vau, que significa prego, sendo que nove pregos aparecem no alto da carta, os quais servem para fixar o oriel atrás da principal figura da carta. <br />A carta é referida a Touro, de sorte que o trono do Hierofante é circundando por elefantes, que participam da natureza de Touro, estando o Hierofante realmente sentado sobre um touro. Ao redor dele estão as quatro bestas ou Kerubs, uma em cada canto da carta, visto que estes são os guardiões de todo santuário. Mas a principal referência é ao arcano particular que constitui o negócio maior, o essencial, de todo trabalho mágico: a união do microcosmo ao macrocosmo. Conseqüentemente, o oriel é diáfano. Diante do manifestador do Mistério há um hexagrama representando o macrocosmo e no centro deste um pentagrama, contendo e representando uma criança do sexo masculino dançando. Isto simboliza a lei do novo Aeon da criança Hórus, o qual suplantou o Aeon do deus que morre, que governou o mundo por dois mil anos. Também diante do Hierofante está a mulher com a espada à cintura, que representa a Mulher Escarlate na hierarquia do novo Aeon. Este simbolismo é adicionalmente efetivado no oriel, onde, por trás da cobertura fálica de cabeça, a rosa de cinco pétalas desabrocha. <br />O simbolismo da serpente e da pomba faz alusão a este versículo de O Livro da Lei (cap. I, v. 57) : “... pois existe amor e amor. Existe a pomba, e existe a serpente.” <br />Este símbolo reaparece no trunfo de número XVI. <br />O fundo da carta toda é o azul escuro da noite estrelada de Nuit, de cujo útero nascem todos os fenômenos. <br />Touro, o signo do zodíaco representado por esta carta, é ele mesmo o Kerub-Touro, ou seja, a Terra sob sua forma mais forte e mais equilibrada. <br />O regente desse signo é Vênus, que é representado pela mulher em pé diante do hierofante. <br />No capítulo III de O Livro da Lei, versículo xi, se lê: <br />“Que a mulher seja cingida com uma espada diante de mim”. Esta mulher representa Vênus como ela agora está neste novo Aeon, não mais o mero veículo de seu correlativo masculino, mas armada e militante. <br />Neste signo a Lua é “exaltada”; sua influência é representada não só pela mulher como também pelos nove pregos. <br />É impossível na atualidade explicar esta carta na sua inteireza pois somente o curso dos eventos poderá mostrar como a nova corrente de iniciação funcionará. <br />É o Aeon de Hórus, da criança. Embora o rosto do Hierofante pareça benigno e sorridente e a própria criança pareça alegre com desregrada inocência, é difícil negar que na expressão do iniciador há algo misterioso, mesmo sinistro. Ele parece estar gozando uma piada muito secreta às custas de alguém. Há um aspecto distintamente sádico nesta carta, e naturalmente, considerando-se que ela provém da lenda de Pasiphae, o protótipo de todas as lendas dos deuses-Discos. Estas ainda persistem em religiões como o saivismo e (depois de múltiplas degradações) no próprio cristianismo. <br />O simbolismo do bastão é peculiar; os três anéis entrelaçados que o encimam podem ser tomados como representativos dos três Aeons de Ísis, Osíris e Hórus com suas fórmulas mágicas que se entrosam. O anel superior está marcado de escarlate para Hórus, os dois inferiores de verde para Ísis e amarelo pálido para Osíris, respectivamente. Todos estes estão baseados no azul escuro, a cor de Saturno, O Senhor do Tempo, pois o ritmo do Hierofante é tal, que ele se move apenas a intervalos de 2.000 anos. <br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_VDOQV3s4zC6fkXKH-oYBjcKirDZGOXA4MGsXiKM-XcgPZVBiMn9z3Gaai4f_MZfL1BoRDOvpHVrMH7nhhbD79VraRCkQiIjPepOyjBRbjZDiBS58UBUkfzfJL0BmiiFtWG-GVMiOz2M/s1600/minhaarvoredavida.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_VDOQV3s4zC6fkXKH-oYBjcKirDZGOXA4MGsXiKM-XcgPZVBiMn9z3Gaai4f_MZfL1BoRDOvpHVrMH7nhhbD79VraRCkQiIjPepOyjBRbjZDiBS58UBUkfzfJL0BmiiFtWG-GVMiOz2M/s640/minhaarvoredavida.jpg" width="344" /> </a></div>
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<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-76297391774510971422016-05-25T19:00:00.002-03:002016-05-25T19:30:02.736-03:00O IMPERADOR ASPECTOS DO DOGMA E RITUAL ELIPHAS LEVI E CROWLEY<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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O IMPERADOR abordada como Dogma por Eliphas Levi <br />
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O Tetragrama<br />GEBURAH CHESED - PORTALIBRORUM - ELEMENTA<br />Há, na natureza, duas forças que produzem um equilíbrio, e os três são simplesmente uma única lei.<br />Eis o ternário resumindo-se na unidade, e, ajuntando a ideia à unidade à do ternário, chega-se ao quaternário, primeiro número quadrado e perfeito, fonte de todas as combinações numéricas e princípio de todas as formas.<br />Afirmação, negação, discussão, solução, tais são as quatro operações filosóficas do espírito humano.<br />A discussão concilia a negação com a afirmação, fazendo-as necessárias uma à outra. É assim que o ternário filosófico, produzindo-se do binário antagônico se completa pelo quaternário, base quadrada de toda verdade. Em Deus, conforme o dogma consagrado, há três pessoas, e estas três<br />pessoas são um só Deus. Três e um, dão a ideia de quatro, porque a unidade é necessária para explicar os três.<br />Por isso, em quase todas as línguas, o nome de Deus é de quatro letras, e, em hebreu, estas quatro letras fazem três, porque há uma delas que se repete duas vezes: a que exprime o Verbo e a criação o Verbo.<br />Duas afirmações tornam possíveis ou necessárias duas negações correspondentes. O ente é<br />significado, o nada não o é. A afirmação, como Verbo, e cada uma destas afirmações corresponde à<br />negação do seu contrário.<br />É assim que, conforme o dizer dos cabalistas, o nome do demônio ou do mal se compõe das letras<br />invertidas do próprio nome de Deus ou do bem.<br />Este mal é o reflexo perdido ou a miragem imperfeita da luz na sombra.<br />Mas tudo o que existe, quer em bem, quer em mal, quer na luz, quer na sombra, existe e se revela<br />pelo quaternário.<br />A afirmação da unidade supõe o número quatro, se esta afirmação volta à unidade como num círculo vicioso. Por isso, o ternário, como já observamos, se explica pelo binário e se resolve pelo quaternário, que é a unidade quadrada dos números pares e a base quadrangular do cubo, unidade de<br />construção, de solidez e de medida.<br />O tetragrama cabalístico: Jodhéva, exprime Deus na humanidade e a humanidade em Deus. Os<br />quatro pontos cardeais astronômicos são, relativamente a nós, o sim e o não da luz: o oriente e o<br />ocidente, e o sim e o não do calor: o sul e o norte.<br />O que está na natureza visível revela, como já o sabemos, conforme o dogma único da Cabala, o<br />que está no domínio da natureza invisível, ou das causas segundas, todas proporcionais e análogas<br />às manifestações da causa primeira.<br />Por isso, esta causa primeira sempre se revelou pela cruz: a cruz, esta unidade composta de dois, que se dividem um ao outro, para formar quatro; a cruz, esta chave dos mistérios da Índia e do<br />Egito, o Tau dos patriarcas, o signo divino de Osíris, o Stauros dos gnósticos, a chave de arco do<br />templo, o símbolo da maçonaria oculta; a cruz, este ponto central da junção dos ângulos retos de<br />dois triângulos infinitos; a cruz que, na língua nacional, parece ser a raiz primitiva e o substantivo<br />fundamental do verbo crer e do verbo crescer, reunindo, assim, as idéias de ciência, religião e<br />progresso.<br />O grande agente mágico se revela por quatro espécies de fenômenos, e foi classificado, pelas<br />experiências das ciências profanas sob quatro nomes: calórico, luz, eletricidade, magnetismo.<br />Deram-lhe também os nomes de tetragrama, inri, azoth, éter, od, fluido magnético, alma da terra,<br />serpente, lúcifer, etc.<br />O grande agente mágico é a quarta emanação da vida-princípio de que o sol é a terceira forma (ver<br />os iniciados da escola de Alexandria e o dogma de Hermes Trismegisto).<br />De modo que o olho do mundo (como o chamavam os antigos) é a miragem do reflexo de Deus e a<br />alma da terra é um olhar permanente do sol que a terra recebe e guarda por impregnação.<br />A lua concorre para esta impregnação da terra, repelindo para ela uma imagem solar durante a noite,<br />de sorte que Hermes teve razão de dizer, falando do grande agente: “O sol é seu pai, a lua é sua<br />mãe”. Depois, acrescenta: "O vento o trouxe no seu ventre, porque a atmosfera é o recipiente e como que o cadinho dos raios solares, por meio dos quais se forma esta imagem viva do sol que penetra a terra inteira, vivifica-a, fecunda-a e determina tudo o que se produz na sua superfície, por<br />seus eflúvios e suas correntes contínuas, análogas às do próprio sol”.<br />Este agente solar é vivente por duas forças contrárias: uma força de atração e uma forma de<br />projeção, o que faz Hermes dizer que ele sempre sobe e desce.<br />A força de atração se fixa sempre no centro dos corpos, e a forma de projeção nos seus contornos ou<br />na sua superfície.<br />É por esta dupla força que tudo é criado e tudo subsiste.<br />Seu movimento é um enrolamento e um desenrolamento sucessivos e indefinidos, ou antes<br />simultâneos e perpétuos, por espirais de movimentos contrários que nunca se encontram.<br />É o mesmo movimento que o sol, que atrai e repele, ao mesmo tempo, todos os astros do seu<br />sistema.<br />Conhecer o movimento deste sol terrestre, de modo a poder aproveitar das suas correntes e dirigi<br />las, é ter realizado a grande obra, e é ser senhor do mundo.<br />Armado de uma tal força, podeis vos fazer adorar e o vulgo vos julgará Deus.<br />O segredo absoluto desta direção foi possuído por alguns homens, e pode ainda ser achado. É o<br />grande arcano mágico; depende de um axioma incomunicável e de um instrumento que é o grande e<br />único athanor dos hermetistas do mais alto grau.<br />O axioma incomunicável está contido cabalisticamente nas quatro letras do tetragrama, dispostas do<br />modo como está representado na página seguinte, nas letras das palavras Azoth e Inri, escritas<br />cabalisticamente, e no monograma do Cristo, tal como estava bordado no lábaro, e que o cabalista<br />Postello interpreta pela palavra Rota, da qual os adeptos formaram o seu Tarô ou Tarot, repetindo<br />duas vezes a primeira letra, para indicar o círculo e fazer compreender que a palavra está invertida.<br />Toda a ciência mágica consiste no conhecimento deste segredo. Conhecê-lo e ousar servir-se dele é<br />a onipotência humana; mas revelá-lo a um profano é perdê-lo; revelá-lo até a um discípulo é abdicar<br />em favor desse discípulo, que, a partir desse momento, tem direito de vida e morte sobre o seu<br />iniciador (fá-lo no ponto de vista mágico), e o matará certamente, temendo a si próprio a morte.<br />(Isto nada tem de comum com os atos qualificados de assassinato em legislação criminal, desde que<br />a filosofia prática, que serve de base e ponto de partida às nossas leis não admite os fatos de<br />enfeitiçamento e influências ocultas).<br />Nós entramos, aqui, em revelações estranhas, e nos preparamos para todas as incredulidades e todos<br />os desprezos do fanatismo incrédulo; porque a religião de voltariana tem também seus fanáticos,<br />muito embora contra a vontade das grandes sombras que devem amuar-se, agora, de um modo<br />lastimoso, nas carneiras do Pantheon, enquanto catolicismo, sempre forte com suas práticas e seu<br />prestígio, canta o ofício sobre suas cabeças.<br />A palavra perfeita, aquela que é adequada ao pensamento que exprime, contém sempre virtualmente<br />ou supõe um quaternário: a idéia e suas três formas necessárias e correlativas, depois também a<br />imagem da coisa expressa com os três termos do juízo que a qualifica. Quando digo: “O ente<br />existe", afirmo implicitamente que o nada não existe.<br />Uma altura, uma largura que a altura divide geometricamente em dois, e uma profundidade separada<br />da altura pela intersecção da largura, eis o quaternário natural composto de duas linhas que se<br />cruzam. Há também, na natureza, quatro movimentos produzidos por duas forças que se sustêm<br />uma à outra por sua tendência contrária. Ora, a lei que rege os corpos é análoga e proporcional<br />àquela que governa os espíritos, e a que governa os espíritos é a própria manifestação do segredo de<br />Deus, isto é, do mistério da criação. Suponde um relógio de duas molas paralelas, com uma<br />endentação que as faça mover em sentido contrário, de modo que, uma afrouxando-se, aperte a <br />outra: assim, o relógio se dará corda por si mesmo, e tereis achado o movimento perpétuo. Esta<br />endentação deve ser para dois fins e de grande precisão. Será impossível de se achar? Não o cremos.<br />Mas quando um homem a tiver descoberto, este homem poderá compreender, por analogia, todos os<br />segredos da natureza: o progresso em razão direta da resistência.<br />O movimento absoluto da vida é, assim, o resultado perpétuo de duas tendências contrárias que<br />nunca são opostas. Quando uma das duas parece ceder à outra, é uma mola que recebe corda, e<br />podeis esperar uma reação de que é muito possível prever o momento e determinar o caráter; é<br />assim que, na época do maio fervor do cristianismo, o reino do Anticristo foi conhecido e predito.<br />Mas o Anticristo preparará e determinará a nova vinda e o triunfo definitivo do Homem-Deus.<br />Ainda isto é uma conclusão rigorosa e cabalística contida nas premissas evangélicas.<br />Assim, a profecia cristã contém uma quádrupla revelação:<br />1ª - a queda do mundo antigo e o triunfo do Evangelho sob a primeira vinda;<br />2ª - grande apostasia e vinda de Anticristo;<br />3ª -queda do Anticristo e volta às idéias cristãs;<br />4ª - triunfo definitivo do Evangelho ou segunda vinda, designada sob o nome de juízo final.<br />
Esta quádrupla profecia contém, como se pode ver, duas afirmações e duas negações, a idéia de duas<br />ruínas ou mortes universais e de dois renascimentos; porque a toda idéia que aparece no horizonte social se pode assinar, sem temor de erro, um oriente e um ocidente, um zênite e um nadir. É assim<br />que a cruz filosófica é a chave da profecia, e que se podem abrir todas as portas de ciência com o<br />pantáculo de Ezequiel, cujo centro é uma estrela formada pelo cruzamento de duas cruzes.<br /> <br />A vida humana também não é formada destas quatro fases ou transformações sucessivas:<br />nascimento, vida, morte, imortalidade? E notai que a imortalidade da alma, necessitada como<br />complemento do quaternário, é cabalisticamente provada pela analogia, que é o dogma único da<br />religião verdadeiramente universal, como é a chave da ciência e a lei inviolável da natureza.<br />A morte, com efeito, não pode ser um fim absoluto, do mesmo modo que o nascimento não é um<br />começo real. O nascimento prova a preexistência do ente humano, pois que nada se produz do nada,<br />e a morte prova a imortalidade, porque o ente não pode cessar de existir, do mesmo modo que o<br />nada não pode cessar de não existir. Ente e nada são duas idéias absolutamente inconciliáveis, com<br />esta diferença: que a idéia do nada (idéia inteiramente negativa) sai da própria idéia do ente, de que<br />o nada nem mesmo pode ser compreendido como uma negação absoluta, ao passo que a idéia do<br />ente nem mesmo pode ser aproximada do nada, e ainda menos sair dele.<br />Dizer que o mundo saiu do nada é proferir um monstruoso absurdo. Tudo o que existe procede do<br />que existia; por conseguinte, tudo que existe nunca poderá não existir mais. A sucessão das formas é<br />produzida pelas alternativas do movimento: são fenômenos da vida que se substituem uns aos<br />outros, sem de destruírem. Tudo muda, porém nada perece. O sol não está morto quando desaparece<br />no horizonte; até as formas mais móveis são imortais e sempre substituem na permanência da sua<br />razão de ser, que é a combinação da luz com os poderes agregativos das moléculas da substância<br />prima. Por isso, elas se conservam no fluido astral, e podem ser evocadas e reproduzidas conforme a<br />vontade do sábio, como o veremos ao tratar da Segunda vista e da evocação das lembranças na<br />necromancia e noutras operações mágicas.<br />Voltaremos a tratar do grande agente mágico no quarto capítulo do Ritual, onde acabaremos de<br />indicar os caracteres do grande arcano e os meios de prender este formidável poder.<br />Digamos, aqui, duas palavras dos quatro elementos mágicos e dos espíritos elementares.<br />Os elementos mágicos são: em alquimia, o sal, o mercúrio, o enxofre, e o azoth; em Cabala, o<br />macrocosmo, o microcosmo e as duas mães; em hieróglifos, o homem, o águia, o leão e o touro; em<br />física antiga, conforme os termos e as ideias vulgares, o ar, a água, a terra e o fogo.<br />Em magia, sabe-se que a água não é a água ordinária; que o fogo não é simplesmente fogo, etc.<br />Estas expressões ocultam um sentido mais elevado. A ciência moderna decompôs os quatro<br />elementos dos antigos e encontrou neles muitos corpos considerados simples. O que é simples é a substância prima e propriamente dita; só há, pois, um elemento material e este elemento se<br />manifesta sempre pelo quaternário, nas suas formas. Conservaremos, pois, a sábia distinção das<br />aparências elementares, admitida pelos antigos, e reconheceremos o ar, o fogo, a terra e a água pelos<br />quatro elementos positivos e visíveis da magia.<br />O sutil e o espesso, o dissolvente rápido e o dissolvente lento, ou os instrumentos do calor e do frio,<br />formam, em física oculta, os dois princípios positivos e os dois princípios negativos do quaternário,<br />e devem ser figurados assim:<br />
O Azoth<br />A Águia<br />O Ar<br />O Enxofre A Água<br />O Fogo O Homem<br />O Leão O Mercúrio<br />O Sal<br />O Touro<br />A Terra<br />
<br />O ar e a terra representam, assim, o princípio masculino, o fogo e a água se referem ao princípio<br />feminino, pois que a cruz filosófica dos pantáculos é, como já dissemos, um hieróglifo primitivo e<br />elementar do lingham dos ginosofistas.<br />A estas quatro formas elementares correspondem as quatro idéias filosóficas seguintes:<br />O Espírito<br />A Matéria<br />O Movimento<br />O Repouso<br /><br />
A ciência inteira, com efeito, está na inteligência destas quatro coisas, que a alquimia reduzia a três:<br />O Absoluto<br />O Fixo<br />O Volátil<br />
<br />e que a Cabala refere à própria idéia de Deus, que é razão absoluta, necessidade e liberdade, tríplice<br />noção expressa nos livros ocultos dos Hebreus.<br />Sob os nomes de Kether, Hocmah e Binah para o mundo divino, de Tiphereth, Hesed e Geburah no<br />mundo moral, e, enfim, de Yesod, Hod e Netsah no mundo físico, que, com o mundo moral, está<br />contido na idéia do reino ou Malkuth, explicaremos, no décimo capítulo deste livro, esta teogonia,<br />tão racional quanto sublime.<br />Ora, os espíritos criados, sendo chamados à emancipação pela prova, são colocados, desde o seu<br />nascimento, entre estas quatro forças, duas positivas e duas negativas, e são postos em condições de<br />afirmar ou negar o bem, de escolher a vida ou a morte. Achar o ponto fixo, isto é, o centro moral da<br />cruz, é o primeiro problema que lhe é dado para resolverem; a sua primeira conquista deve ser a da<br />sua própria liberdade.<br />Começam, pois, por ser arrastados uns ao norte, outros ao sul; uns à direita, outros à esquerda, e,<br />enquanto não são livres, não podem ter o uso da razão, nem se encarnarão a não ser em formas<br />animais. Estes espíritos não emancipados, escravos dos quatro elementos, são o que os cabalistas<br />chamam os demônios elementares, e povoam os elementos que correspondem ao seu estado de<br />servidão. Existem, pois, realmente silfos, ondinas, gnomos e salamandras, uns errantes e procurando<br />encarnarem-se, outros encarnados e vivendo na terra. Estes são os homens viciosos e imperfeitos.<br />Voltaremos a este assunto no décimo quinto capítulo, que trata dos encantamentos e dos demônios.<br />É também uma tradição de física oculta que fez ser admitida, pelos antigos, a existência das quatro idades do mundo; somente que não se dizia ao vulgo que essas quatro idades deviam ser sucessivas,<br />como as quatro estações do ano e renovar-se também. Assim, a idade de ouro passou e ainda está para vir. Mas isto se refere ao espírito de profecia, e falaremos disso no capítulo nono, que trata do<br />iniciado e do vidente.<br />Ajuntaremos, agora, a unidade ao quaternário, e teremos conjunta e separadamente as idéias da síntese e da análise divinas, o deus dos iniciados e dos profanos. Aqui o dogma se populariza e<br />torna-se menos abstrato; o grande hierofante intervém.<br /><br />
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O IMPERADOR abordada como Ritual por Eliphas Levi<br />
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A CONJURAÇÃO DOS QUATRO<br />As quatro formas elementais separam e especificam, por uma espécie de esboço, os espíritos criados que o movimento universal desembaraça do fogo central. Em toda parte, o espírito elabora e fecunda a matéria pela vida; toda matéria é animada; o pensamento e a alma estão em toda parte.<br />Apoderando-se do pensamento, que produz as diversas formas, a pessoa se torna senhora das formas e as faz servir ao seu uso.<br />A luz astral está saturada de almas, que desprende na geração incessante dos seres. As almas têm vontades imperfeitas que podem ser dominadas e empregadas por vontades mais poderosas; então formam, então, grandes correntes invisíveis e podem ocasionar ou determinar grandes comoções elementares.<br />Os fenômenos observados nos processos de magia, e, muito recentemente, pelo Senhor Eudes de Mirville, não têm outras causas.<br />Os espíritos elementais são como as crianças: atormentam mais os que se ocupam deles, a não ser que sejam dominados por uma elevada razão e uma grande severidade.<br />São estes espíritos que designamos sob o nome de elementos ocultos. São eles, muitas vezes, que<br />determinam para nós os sonhos inquietantes ou bizarros; são eles que produzem os movimentos da<br />baqueta adivinhatória e os golpes dados nas paredes ou nos móveis; mas nunca podem manifestar outro pensamento que não seja o nosso, e se não pensamos, nos falam com toda a incoerência dos<br />sonhos.<br />Reproduzem indiferentemente o bem e o mal, porque não têm livre-arbítrio e, por conseguinte, não<br />têm responsabilidade; mostram-se aos extáticos e sonâmbulos sob formas incompletas e fugitivas. É<br />o que deu lugar aos pesadelos de Santo Antonio e, muito provavelmente, às visões de Swedenborg;<br />não são condenados nem culpados; são curiosos e inocentes. Podemos usar ou abusar deles como dos animais e das crianças. Por isso, o magista que emprega o seu concurso assume sobre si uma<br />responsabilidade terrível, porque deverá expiar todo o mal que lhes fizer praticar, e a grandeza dos<br />seus tormentos será proporcionada à extensão do poder que tiver exercido por meio deles.<br />Para dominar os espíritos elementais e tornar-se, assim, rei dos elementos ocultos, é preciso ter<br />primeiramente sofrido as quatro provas das antigas iniciações e, como estas iniciações não existem<br />mais, é necessário substituí-las por ações análogas, como: expor-se, sem temor, num incêndio;<br />atravessa um abismo sobre um tronco de árvore ou sobre uma tábua; subir ao cimo de uma<br />montanha durante um tempestade; passar a nado uma cascata ou redemoinho perigoso. O homem<br />que tem medo da água nunca reinará sobre as ondinas; aquele que teme o fogo nada pode ordenar às<br />salamandras; enquanto podemos sentir vertigem é preciso deixarmos em paz os silfos e não irritarmos os gnomos, porque os espíritos inferiores só obedecem a um poder que lhes provamos,<br />mostrando-nos seus senhores até no seu próprio elemento.<br />Quando tivermos adquirido, pela ousadia e o exercício, este poder incontestável, é preciso<br />impormos aos elementos o verbo da nossa vontade, por consagrações especiais do ar, do fogo, da<br />água e da terra, e é este o começo indispensável de todas as operações mágicas.<br />Exorcizamos o ar, soprando para os quatro pontos cardeais dizendo:<br />Spiritus deiferebátur súper áquas, et inspirávit in fáciem hóminis spiráculum vitae. Sit Michael dux<br />meus, et Sabtabiel sérvus meus in luce et per lucem.<br />Fiat verbum hálitus meus; et imperábo spiritibus áeris hujus, et refroenábo équos solis voluntáte<br />cordis méis, et cogitatóne mentis meae et nutu óculi déxtri<br />Exorciso ígitur te, creatúra deris, Pentagrámmaton et in nómine Tetragrámmaton, in quibus sunt<br />volúntas firma et fides recta. Sela Fiat.<br />Que assim seja.<br />Recita-se, em seguida, a oração dos silfos, depois de ter traçado no ar o seu signo com uma pena de<br />águia.<br />ORAÇÃO DOS SILFOS<br />“Espírito de sabedoria, cujo sopro dá e retoma a forma de todas as coisas; tu, diante de quem a vida<br />dos seres é uma sombra que muda a um vapor que passa; tu, que sobres às nuvens e que caminhas<br />nas asas dos ventos; tu, que expiras, e os espaços sem fim são povoados; tu, que aspiras, e tudo o<br />que de tivem a ti volta: movimento sem fim na estabilidade eterna, sê eternamente bendito. Nós te<br />louvamos e te bendizemos no império móvel da luz criada, das sombras, dos reflexos e das imagens,<br />e aspiramos incessantemente à tua imutável e imperecível claridade. Deixa penetrar até nós o raio<br />da tua inteligência e o calor do teu amor: então o que é móvel ficará fixo, a sombra será um corpo, o<br />espírito do ar será uma alma, o sonho será um pensamento. E nós não seremos mais arrastados pela<br />tempestade, porém seguraremos as rédeas dos cavalos alados da manhã e dirigiremos o curso dos<br />ventos da tarde, para voarmos diante de ti. Ó espírito dos espíritos, ó alma eterna das almas, ó sopro<br />imperecível de vida, ó suspiro criador, ó boca que aspiras e expiras a existência de todos os entes,<br />no fluxo e refluxo da tua eterna palavra, que é o oceano divino do movimento e da verdade.<br />Amém”.<br />Exorcizamos a água pela imposição das mãos, pelo sopro e pela palavra, misturando-lhe o sal<br />consagrado com um pouco de cinza que fica na caixinha de perfumes. O aspersório se faz com<br />ramos de verbena, pervinca, salsa, hortelã, valeriana, freixo e manjericão, ligados por um fio tirado<br />das colunas do leito de uma virgem, com um cabo de amendoeiro que ainda não tenha dado frutos, e<br />no qual gravareis, com a pinça mágica, os caracteres dos sete espíritos. Benzereis e consagrareis<br />separadamente o sal e a cinza dos perfumes, dizendo:<br /><br />
SOBRE O SAL<br />In isto sale sit sapiéntia, et ómne corruptióne sérvet mentes nostras et corpora nostra, per<br />Hochmael et in virtúte Ruach-Hochmael, recédant ab isto phantásmata hylae ut sit sal coeléstis, sal<br />térrae et térra salis, ut nutriéturbos tritúrans et áddat spei nostrae córnua tauri volántis. Amen”.<br /><br />SOBRE A CINZA<br />“Revértátur cinis adfóntem aquárium vivéntium, e fiat térra fructificans, et germinet árborem vitae<br />per tria nómina, quae sunt Netsah et Yesod, in principio et in fine, per Alpha et Omega qui sunt in<br />spiritu AZOTH. Amen”.<br />
<br />MISTURANDO A ÁGUA, O SAL E A CINZA<br />“In sale sapientiae aeternae, et in áqua regeneratiónis, et cínere germinante térram novam, ómnia<br />fíant per Elohim, Gabriel, Raphael et Uriel, in saecula et aeónas. Amen”.<br />EXORCISMO DA ÁGUA<br />“Fiat firmaméntum in médio aquárium et sepáret áquas ab aquis, quae supérius sicut inférius, et<br />quae inférius sicut quae supérius, ad perpetránda mirácula rei uníus. Sol ejus pater est, luna máter<br />et ventus hanc gestávit in útero suo, ascéndit a térra ad coelum et rúrsus a coelo in térram<br />descéndit. Exórciso te, creatúra áquae, ut sis mihi spéculum Dei vivi in opéribus ejus, etfons vitae,<br />et ablútio peccatórum. Amen”.<br /><br />
ORAÇÃO DAS ONDINAS<br />“Rei terrível do mar, vós que tendes as chaves das cataratas do céu e que encerrais as águas<br />subterrâneas nas cavernas da terra; rei do dilúvio e das chuvas da primavera, a vós que abris as<br />nascentes dos rios e das fontes, a vós que ordenais à umidade, que é como que o sangue da terra, de<br />tornar-se seiva das plantas, nós vos adoramos e vos invocamos. A nós, vossas móveis e variáveis<br />criaturas, falai-nos nas grandes comoções do mar, e tremeremos diante de vós; falai-nos também no<br />murmúrio de límpidas águas, e desejaremos o vosso amor. Ó imensidade na qual vão perder-se<br />todos os rios do ser, que sempre renascem em vós! Ó oceano das perfeições infinitas! Altura que<br />vos mirais na profundidade; profundidade que exalais na altura, levai-nos à verdadeira vida pela<br />inteligência e pelo amor! Levai-nos à imortalidade pelo sacrifício, a fim de que sejamos<br />considerados dignos de vos oferecer, um dia, a água, o sangue e as lágrimas, para remissão dos<br />erros. Amém”.<br />Exorcizamos o fogo, pondo nele sal, incenso, resina branca, cânfora e enxofre, e pronunciando três<br />vezes os três nomes dos gênios do fogo: Michael, rei do sol e do raio; Samael, rei dos vulcões, e<br />Anael, príncipe da luz astral; depois recitando a oração das salamandras.<br />Oração das Salamandras<br />“Imortal, eterno, inefável e incriado pai de todas as coisas, que és levado no carro sem cessar<br />rodante dos mundos que giram sempre; dominador das imensidades etéreas, onde está ereto o trono<br />do teu poder, e cima do qual teus olhos formidáveis descobrem tudo e teus belos e santos ouvidos<br />escutam tudo, atende aos teus filhos, que amaste desde o nascimento dos séculos; porque a tua<br />dourada, grande e eterna majestade resplandeça acima do mundo e do céu das estrelas; estás elevado<br />acima delas, ó fogo faiscante; aí, tu te acendes e te conservas a ti mesmo pelo teu próprio esplendor,<br />e saem da tua essência regatos inesgotáveis de luz, que nutrem teu espírito infinito. Este espírito<br />infinito alimenta todas as coisas e faz este tesouro inesgotável de substância sempre pronta à<br />geração que elabora e que se apropria das formas de que a impregnaste desde o princípio. Deste<br />espírito tiram também sua origem estes reis mui santos que estão ao redor do teu trono e que<br />compõem a tua corte, ó pai universal! Ó único! Ó pai dos felizes mortais e imortais.<br />“Criaste, em particular, potências que são maravilhosamente semelhantes ao teu eterno pensamento<br />e à tua essência adorável; tu as estabeleceste superiores aos anjos, que anunciam ao mundo as tuas<br />vontades; enfim, nos criaste na terceira ordem no nosso império elementar. Aqui, o nosso contínuo<br />exercício é louvar e adorar os teus desejos; aqui, ardemos incessantemente aspirando a possuir-te. Ó<br />pai! Ó mãe! Ó mais terna das mães! Ó arquétipo admirável da maternidade e do puro amor! Ó filho,<br />flor dos filhos! Ó forma de todas as formas, alma, espírito, harmonia e número de todas as coisas!<br />Amém”.<br />Exorcizamos a terra pela aspersão da água, pelo enxofre e pelo fogo, com os perfumes próprios para<br />cada dia, e proferimos a oração dos gnomos.<br /><br />
ORAÇÃO DOS GNOMOS<br />“Rei invisível, que tomastes a terra para apoio e que cavastes os seus abismo para enchê-los com a<br />vossa onipotência; vós, cujo nome faz tremerem as abóbadas do mundo, vós que fazeis correr os<br />sete metais nas veias das pedras, monarca das sete luzes, remunerador dos operários subterrâneos,<br />levai-nos ao ar desejável e ao reino da claridade. Velamos e trabalhamos sem descanso, procuramos<br />e esperamos, pelas doze pedras da cidade santa, pelos talismãs que estão escondidos, pelo cravo de<br />ímã que atravessa o centro do mundo. Senhor, Senhor, Senhor, tende piedade dos que sofrem,<br />desabafai os nossos peitos, desembaraçai e elevai as nossas cabeças, engrandecei-nos. Ó<br />estabilidade e movimento, ó dia envolto de noite, ó obscuridade coberta de luz! Ó senhor, que nunca<br />retendes convosco o salário dos vossos trabalhadores! Ó brancura Argentina, ó esplendor dourado!<br />ó coroa de diamantes vivos e melodiosos! Vós que levais o céu no vosso dedo, com um anel de<br />safira, vós que escondeis em baixo da terra, o reino das pedrarias, a semente maravilhosa das<br />estrelas, vivei, reinai e sede o eterno dispensador das riquezas de que nos fizestes guardas. Amém”.<br />É preciso observar que o reino especial dos gnomos é ao norte, o das salamandras ao sul, o dos<br />silfos ao oriente e o das ondinas ao ocidente. Eles influem sobre os quatro temperamentos do<br />homem, isto é, os gnomos sobre os melancólicos, as salamandras sobre os sangüíneos, as ondinas<br />sobre os fleumáticos e os silfos sobre os biliosos. Os seus signos são: os hieróglifos do touro para os<br />gnomos, e os governamos com a espada; do leão para as salamandras, e os dirigimos com a baqueta<br />bifurcada ou o tridente mágico; da águia para os silfos, e os mandamos com os santos pantáculos;<br />enfim, do aquário para as ondinas, e as evocamos com o copo de libações. Os seus soberanos<br />respectivos são: Gob para os gnomos, Djîn para as salamandras, Paralda para os silfos e Nicksa para<br />as ondinas.<br />Quando um espírito elemental vem atormentar ou ao menos inquietar os habitantes deste mundo, é<br />preciso conjurá-lo pelo ar, pela água, pelo fogo e pela terra, soprando, aspergindo, queimando<br />perfumes e traçando no chão a estrela de Salomão e o pentagrama sagrado. Estas figuras devem ser<br />perfeitamente regulares e feitas, quer com carvão do fogo consagrado, quer com um caniço,<br />molhado em tinta de diversas cores, misturadas com ímã pulverizado. Depois, tendo na mão o<br />pantáculo de Salomão e tomando, cada qual por sua vez, a espada, a baqueta e o copo, pronunciaremos nestes termos em voz alta a conjuração dos quatro:<br />“Caput mórtuum imperet tibi Dóminus per vivum et devótum serpentem”.<br />“Cherub, imperet tibi Dóminus per Adam Iotchavah”!<br />“Quila érrans, imperet tibi Dóminus per alas Tauri. Serpens, imperet tibi”.<br />“Dóminus tetrámmaton per ángelum et leónem”! “Michael, Gabriel, Raphael, Anael”!<br />“FLÚAT ÚDOR perspiritum ELOHIM”.<br />“MÁNEAT TERRA per Adam IOT-CHAVAH”.<br />“FIAT FIRMAMÉNTUM per IAHUVEHU-ZEBAOTH”.<br />“FIAT JUDÍCIUM per ígnem in virtude MICHAEL”.<br />
<br />“Anjo de olhos mortos, obedece, ou escorre-te com está água santa”.<br />“Touro alado, trabalha ou volta à terra, se não queres que te aguilhoe com esta espada”.<br />“Águia acorrentada, obedece a este signo, ou retira-te diante deste sopro”. “Serpente móvel, arrasta-te a meus pés ou sê atormentada pelo fogo sagrado e evapora-te com os<br />perfumes que queimo nele”.<br />“Que a água volte à água; que o fogo queime; que o ar circule; que a terra caia na terra, que a<br />virtude do pentagrama, que é a estrela da manhã, e em nome do tetragrama, que está escrito no<br />centro da cruz luminosa. Amém”.<br />O sinal da cruz adotado pelos cristãos não lhes pertence exclusivamente. É também cabalístico e<br />representa as oposições e o equilíbrio quaternário dos elementos. Vemos, pelo versículo oculto do<br />Pater que assinalamos no nosso Dogma, que, primitivamente, havia duas maneiras de o fazer ou, ao<br />menos, duas fórmulas bem diferentes para o caracterizar; uma reservada aos padres e iniciados; a<br />outra oferecida aos neófitos e profanos. Assim, por exemplo, o iniciado, levando a mão à sua testa,<br />dizia:<br />A ti; depois acrescentava: pertencem; e continuava, levando a mão ao peito: o reino; depois, ao<br />ombro esquerdo: a justiça; ao ombro direito: e a misericórdia. Depois ajuntava as duas mãos,<br />acrescentando: nos ciclos geradores. Tibi sunt Malchut et Geburah et Chesed per aeonas. Sinal da<br />cruz absoluta e magnificamente cabalístico, que as profanações do gnosticismo fizeram a Igreja<br />militante e oficial perder completamente.<br />Este sinal, feito deste modo, deve preceder e terminar a conjuração dos quatro.<br />Para dominar e submeter os espíritos elementais é preciso nunca se abandonar aos defeitos que os<br />caracterizam. Assim, nunca um espírito leviano e caprichoso governará os silfos. Nunca uma<br />natureza débil, fria e inconstante será senhora das ondinas; a cólera irrita aas salamandras e a<br />grosseria cupida faz dos que domina joguetes dos gnomos.<br />Porém, é preciso ser pronto e ativo como os silfos; flexível e atento às imagens como as ondinas;<br />enérgico e forte como as salamandras, laborioso e paciente, como os gnomos; numa palavra, é preciso vencê-los nas suas forças, sem nunca se deixar subjugar pelas suas fraquezas. Quando<br />estiver bem firme nesta disposição, o mundo inteiro estará a serviço do sábio operador. Ele passará<br />durante a tempestade, e a chuva não tocará na sua cabeça; o vento nem mesmo desarranjará uma<br />dobra do seu vestuário; atravessará o fogo sem ser queimado; caminhará sobre a água, e verá os<br />diamantes através da espessura da terra. Estas promessas, que podem parecer hiperbólicas, são-no somente na inteligência do vulgo, porque, se o sábio não faz material e exatamente as coisas que<br />estas palavras exprimem, fará outras muito maiores e mais admiráveis. Todavia é indubitável que<br />podemos, pela vontade, dirigir os elementos numa certa medida, e mudar ou fazer parar realmente<br />os seus efeitos.<br />Por que, por exemplo, se foi verificado que pessoas, no estado de êxtase, perdem momentaneamente o seu peso, não se poderia andar ou deslizar sobre a água? Os convulsionários de Saint-Medard não<br />sentiam nem o fogo nem o ferro, e solicitavam, como alívio, os golpes mais violentos e as torturas<br />mais incríveis. As estranhas ascensões e o equilíbrio prodigioso de certos sonâmbulos, não são uma<br />revelação destas forças ocultas da natureza? Mas vivemos num século em que ninguém tem coragem de confessar os milagres de que é testemunha, e se alguém vem dizer: “Vi ou fiz por mim<br />mesmo as coisas que vos conto”, dir-lhe-ão: “Quereis divertir-vos à nossa custa, ou estais doente”.<br />É melhor calar-se e agir.<br />Os metais correspondentes às quatro formas elementais são o ouro e a prata para o ar, o mercúrio<br />para a água, o ferro e o cobre para o fogo, e o chumbo para a terra. Compõem-se com eles talismãs<br />relativos às forças que representam e aos efeitos que nos propusermos obter delas.<br />A adivinhação pelas quatro formas elementares, que chamamos aeromancia, hidromancia, piromancia e geomancia, se faz de diversas maneiras, a quais dependem todas da vontade e do<br />translúcido ou da imaginação do operador.<br />Com efeito, os quatro elementos são simplesmente instrumentos para ajudar a segunda vista.<br />A segunda vista é a faculdade de ver na luz astral.<br />Esta segunda vista é natural como a primeira vista ou vista sensível e ordinária; porém, ela só pode<br />operar-se pela abstração dos sentidos. Os sonâmbulos e extáticos gozam naturalmente da segunda<br />vista; mas esta vista é mais lúcida quando a abstração é mais completa.<br />A abstração produz-se pela embriaguez astral, isto é, por uma superabundância de luz que satura<br />completamente e, por conseguinte, deixa inerte o instrumento nervoso.<br />Os temperamentos sanguíneos são mais dispostos a aeromancia, os biliosos a piromania, os<br />pituitosos a hidromancia, e os melancólicos a geomancia.<br />A aeromancia confirma-se pela oniromancia ou adivinhação por sonhos; supre-se a piromania pelo<br />magnetismo, a hidromancia pela cristalomancia, e a geomancia pela cartomancia. São transposições<br />e aperfeiçoamentos de métodos.<br />Mas a adivinhação, de qualquer modo que a operemos, é perigosa ou, ao menos, inútil, porque<br />desanima a vontade e embaraça, por conseguinte, a liberdade e fatiga o sistema nervoso.<br /><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq-_HCTHgAh0stOuDsIvOjT7hKnVSNC4_N3oaAE4wmkOySm3iSYW7c3JMrsSgXepyZp8u2HYLLiDEiFXeldwBXsGAcRdwEtNO-Uvts5CV0RZ-NKroAuxqqiok9olznkZegHoUEL_63tg4/s1600/THOT+IMPERADOR.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq-_HCTHgAh0stOuDsIvOjT7hKnVSNC4_N3oaAE4wmkOySm3iSYW7c3JMrsSgXepyZp8u2HYLLiDEiFXeldwBXsGAcRdwEtNO-Uvts5CV0RZ-NKroAuxqqiok9olznkZegHoUEL_63tg4/s320/THOT+IMPERADOR.jpg" width="195" /></a></div>
O IMPERADOR por Crowley<br />
Esta carta é atribuída à letra Tzaddi e se refere ao signo de Áries no zodíaco. Este signo é regido por Marte e aí o Sol é exaltado. Este signo é assim uma combinação de energia em sua forma mais material com a ideia de autoridade. O sinal TZ ou TS sugere isso na forma original, onomatopaica da linguagem. É derivado de raízes do sânscrito significando cabeça e idade e é encontrado hoje em palavras como Caesar, Tsar, Sirdar, Senate, Senior, Signor, Señor, Seigneur. <br />A carta representa uma figura masculina coroada, de vestes e insígnias da dignidade imperial. Está sentado no trono cujos remates de coluna são as cabeças do carneiro selvagem do Himalaia, já que Áries significa carneiro. Aos seus pés, deitado com a cabeça levantada está o cordeiro com o estandarte para confirmar essa atribuição no plano inferior, pois o carneiro, por natureza, é um animal selvagem e corajoso se solitário em sítios solitários, enquanto que quando domesticado e forçado a repousar em pastos verdes, é reduzido a um animal dócil, covarde, gregário e suculento. Esta é a teoria do governo. <br />O Imperador é também uma das mais importantes cartas alquímicas, constituindo com o Atu II e III a tríade: Enxofre, Mercúrio, Sal. Seus braços e cabeça formam um triângulo ereto; abaixo, as pernas cruzadas representam a cruz. Esta figura é o símbolo alquímico do Enxofre (ver Atu X ). O Enxofre é a energia ígnea masculina do universo, o Rajas da filosofia hindu. Esta é a energia criativa ágil, a iniciativa de todo o Ser. O poder do Imperador é uma generalização do poder paterno, daí tais símbolos como a abelha e a flor-de-lis, exibidos nesta carta. Com referência à qualidade desse poder, é forçoso notar que ele representa atividade súbita, violenta, porém não pertinente. Se persistir tempo <br /> 62<br />demais, queima e destrói. Trata-se de energia distinta da energia criativa de Aleph e Beth: esta carta está abaixo do Abismo. <br />O Imperador porta um cetro (encimado pela cabeça de um carneiro pelas razões já expostas) e uma esfera encimada por uma cruz de Malta, que significa que sua energia atingiu uma emissão bem sucedida, que seu governo foi estabelecido. <br />Há ainda um outro símbolo importante. Seu escudo representa a águia bicéfala coroada por uma disco carmesim. Isto representa a tintura vermelha do alquimista, da natureza do ouro, como a águia branca mostrada no Atu III pertence à sua consorte, a Imperatriz, e é lunar, de prata. <br />Deve-se finalmente observar que a luz branca que desce sobre ele indica a posição desta carta na Árvore da Vida. A autoridade do Imperador provém de Chokmah, a sabedoria criativa, a Palavra, e é exercida sobre Tiphareth, o homem organizado. <br /><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_VDOQV3s4zC6fkXKH-oYBjcKirDZGOXA4MGsXiKM-XcgPZVBiMn9z3Gaai4f_MZfL1BoRDOvpHVrMH7nhhbD79VraRCkQiIjPepOyjBRbjZDiBS58UBUkfzfJL0BmiiFtWG-GVMiOz2M/s1600/minhaarvoredavida.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_VDOQV3s4zC6fkXKH-oYBjcKirDZGOXA4MGsXiKM-XcgPZVBiMn9z3Gaai4f_MZfL1BoRDOvpHVrMH7nhhbD79VraRCkQiIjPepOyjBRbjZDiBS58UBUkfzfJL0BmiiFtWG-GVMiOz2M/s640/minhaarvoredavida.jpg" width="344" /></a></div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-16848033925786131002016-05-19T16:20:00.000-03:002016-05-19T20:23:02.869-03:00O Tarot e as Clavículas do Rei Salomão Eliphas Levi em seu clássico Livro Dogmas e Rituais de Alta Magia faz profundos estudos sobre a relação do alfabeto hebraico e as Sephirats nesses estudos que eleva o Oráculo do Tarot à Livro Vivo de Conhecimento Sagrado.<br />
<br />
Vamos citar o trecho da Introdução, ao qual se refere nosso tema de estudos proposto, e, à seguir, apresentar um resumo didático desta relação.<br />
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...Que é que se passa, pois, no mundo, e por que os padres e reis tremeram? Que poder secreto ameaça as tiaras e coroas? Eis aqui alguns loucos que correm de país em país, e que escondem, dizem eles, a<br />
pedra filosofal sob os restos da sua miséria. Podem mudar a terra em ouro e falta-lhes asilo e pão! A<br />
sua fronte é cingida por uma auréola de glória e um reflexo de ignomínia! Um achou a ciência<br />
universal, e não sabe como morrer para escapar às torturas do seu triunfo: é o Majorcano Raimundo<br />
Lullo. Outro cura com remédios fantásticos as doenças imaginárias e dá adiantadamente um<br />
desmentido formal ao provérbio que estabelece a ineficácia de um cautério numa perna de pau: é o<br />
maravilhoso Paracelso, sempre bêbado e sempre lúcido como os heróis de Rabelais. Aqui, é Guilherme Postello, que escreveu ingenuamente aos padres do concílio de Trento, porque achou a<br />
doutrina absoluta, escondida desde o começo do mundo, e que ele demora em fazer-lhes participar. O concílio nem mesmo se inquieta do louco, não se digna condená-lo, e passa ao exame das graves<br />
questões da graça eficaz e da graça suficiente. Aquele que vemos morrer pobre e abandonado é Cornélio Agrippa, o menos mágico de todos, e aquele que o vulgo se obstina em tomar pelo mais<br />
feiticeiro, porque, às vezes, era satírico e mistificador. Que segredo, pois, todos estes homens levam<br />
ao seu túmulo? Por que os admiram, sem os conhecer? E por que são eles iniciados nessas terríveis<br />
ciências ocultas de que a Igreja e a sociedade têm medo? Por que sabem o que os outros homens<br />
ignoram? Por que dissimulam o que cada qual tem desejo ardente de saber? Por que estão investidos<br />
de um terrível e desconhecido poder? As ciências ocultas! A magia! Eis aí duas palavras que vos<br />
dizem tudo o que podem vos fazer pensar ainda mais! De omni rescibili et quibusdam aliis.<br />
Que era, pois, a magia? Qual era, pois, o poder destes homens tão perseguidos e tão altivos? Por que, se eram tão fortes, não foram vencedores dos seus inimigos? Por que, se eram insensatos e<br />
fracos, lhes faziam a honra de os temer tanto? Existe uma magia, existe uma ciência oculta que seja<br />
verdadeiramente um poder e que opere prodígios capazes de fazer concorrência aos milagres das<br />
religiões autorizadas?<br />
A estas duas perguntas principais responderemos com uma palavra e por um livro. O livro será a<br />
justificação da palavra, e esta palavra ei-la: sim, existiu e existe ainda uma magia poderosa e real;<br />
sim, tudo o que as lendas disseram era verdade; somente que aqui, e ao contrário do que de ordinário acontece, as exagerações populares não só estavam afastadas, como também abaixo da<br />
verdade.<br />
Sim, existe um segredo formidável, cuja revelação já derrubou um mundo, como o atestam as<br />
tradições religiosas do Egito, resumidas simbolicamente por Moisés, no começo do Gênese. Este<br />
segredo constitui a ciência fatal do bem e do mal, e o seu resultado, quando é divulgado, é a morte.<br />
Moisés o representa sob a figura de uma árvore que está no centro do Paraíso terrestre, e que está<br />
perto, e até ligada pelas suas raízes à árvore da vida; os quatro rios misteriosos têm a sua fonte ao pé<br />
desta árvore, que é guardada pela espada de fogo e pelas quatro formas da esfinge bíblica, o<br />
Querubim de Ezequiel... Aqui devo parar; temo já ter falado demais.<br />
Sim, existe um dogma único, universal e imperecível, forte como a razão humana, simples como<br />
tudo o que é grande, inteligível como tudo o que é universal e absolutamente verdadeiro, e este<br />
dogma foi o pai de todos os outros.<br />
Sim, existe uma ciência que confere ao homem prerrogativas em aparência sobre-humanas; ei-las tal<br />
como as acho enumeradas num manuscrito hebreu do século XVI:<br />
"Eis aqui, agora, quais são os privilégios e poderes daquele que tem na sua mão direita as clavículas<br />
de Salomão e na esquerda o ramo de amendoeira florida:”.<br />
<br />
Mandam em Toda a milícia celeste.<br />
Beth - Está acima de todas as aflições e de todos os temores.<br />
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Ghimel - Reina com o céu inteiro e se faz servir por todo o inferno.<br />
Daleth - Dispõe da sua saúde e da sua vida e pode também dispor das dos outros.<br />
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Aleph - Vê Deus face a face, sem morrer, e conversa familiarmente com o sete gênios que<br />
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Hê - Não pode ser surpreendido pelo infortúnio, nem atormentado pelos desastres, nem vencido<br />
pelos inimigos.<br />
Vav - Sabe a razão do passado, do presente e do futuro.<br />
Zain - Tem o segredo da ressurreição dos mortos e a chave da imortalidade.<br />
<br />
São estes os sete grandes privilégios. Eis os que seguem depois:<br />
Cheth - Achar a pedra filosofal.<br />
Teth - Ter a medicina universal.<br />
Iod - Conhecer as leis do movimento perpétuo e poder demonstrar a quadratura do círculo.<br />
Caph - Mudar em ouro não só todos os metais, mas também a própria terra, e até as imundícies<br />
terra.<br />
Lamed - Dominar os animais mais ferozes, e saber dizer palavras que adormecem e encantam<br />
serpentes.<br />
Mem - Possuir a arte notória que dá a ciência universal.<br />
Nun - Falar sabiamente sobre todas as coisas, sem preparação e sem estudo.<br />
<br />
Eis aqui, enfim, os sete menores poderes do mago:<br />
Samech - Conhecer à primeira vista e fundo da alma dos homens e os mistérios do coração das<br />
mulheres.<br />
Hain - Forçar, quando lhe apraz, a natureza a manifestar-se.<br />
Phe - Prever todos os acontecimentos futuros que não dependam em um livre-arbítrio superior ou<br />
de uma causa incompreensível.<br />
Tsade - Dar de momento a todos as consolações mais eficazes e os conselhos mais salutares.<br />
Coph - Triunfar das adversidades.<br />
Resch - Dominar o amor e o ódio.<br />
Schin - Ter o segredo das riquezas, serem sempre seu senhor e nunca o escravo. Saber gozar<br />
mesmo da pobreza e jamais cair na abjeção nem na miséria.<br />
Thau - Acrescentaremos a estes setenários, que o sábio governa os elementos, faz cessar as<br />
tempestades, cura os doentes, tocando-os, e ressuscita os mortos!<br />
<br />
Mas há coisas que Salomão selou com o seu tríplice selo. Os iniciados sabem, basta. Quanto aos<br />
outros, que riam, creiam, duvidem, ameacem ou tenham medo, que importa à ciência e que nos<br />
importa? .....<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_oa8PqnBFSFx7etUvZ9lDDOluO6mhZYAiaW2LEfpqlgJB9b6QyzYGXSjRlE9C4dTD9ZUmay6iou07RtQqbLx5TaVxVjI7yRWCp2cIhOTgrkBpZdRqfJPYhdcQjDumLNyM_JsXw2d3drA/s1600/alphabeto+hebreu2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="514" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_oa8PqnBFSFx7etUvZ9lDDOluO6mhZYAiaW2LEfpqlgJB9b6QyzYGXSjRlE9C4dTD9ZUmay6iou07RtQqbLx5TaVxVjI7yRWCp2cIhOTgrkBpZdRqfJPYhdcQjDumLNyM_JsXw2d3drA/s640/alphabeto+hebreu2.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
Resumo proposto aplicado ao Tarot, lembrando que a ordem apresentada dos Arcanos Maiores por Eliphas Levi insere o O Louco como penúltima Lámina, aqui está aplicada na ordem convencional.<br />
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0 O LOUCO - O COMEÇO - ÁLEF - O Espírito Divino - ainda selado <br />
I O MAGO - BETH - O Mago do Poder<br />
II A SACERDOTISA - GIMEL - A Sacerdotisa da Estrela de Prata<br />
III A IMPERATRIZ - DALETH - A Filha dos Poderosos<br />
IV O IMPERADOR - HEH - Filho da Manhã, o principal entre os poderosos<br />
V O PAPA - VAU - O Mago da Eternidade<br />
VI OS ENAMORADOS- ZAIN - A Voz da Crianças, os oráculos dos deuses poderosos.<br />
VII O CARRO - A CHETH - A Criança dos Poderes da Águas, O Senhor do Triunfo da Luz<br />
VIII A JUSTIÇA - TETH - A Filha da Espada Flamejante<br />
IX O EREMITA - YOD - O Mago da Voz Poderosa, O Profeta do Eterno<br />
X A RODA da FORTUNA - KAPH - O Senhor das Forças da Vida<br />
XI A FORÇA - LAMED - A Filha dos Senhores da Verdade: quem governa o equilíbrio<br />
XII O PENDURADO - Mem - O INVERTIDO - O Espírito das Águas Poderosas<br />
XIII A MORTE - A TRANSMUTAÇÃO - NUN - Filho dos Grandes Transformadores - Senhor dos Portais da Morte<br />
XIV A TEMPERANÇA - SAMEKH - Filha dos Reconciliadores - Portadora da Vida<br />
XV O DIABO - AYIN - Senhor dos Portais da Matéria; Filho das Forças Do Tempo<br />
XVI A TORRE - PEH - Senhor das Hostes do Poderoso<br />
XVII A ESTRELA - TZADDI - Filha do Firmamento - Habitante Entre As Águas<br />
XVII A LUA - QOPH - Regente do Fluxo E Refluxo - Filhos dosPoderosos<br />
XIX EL SOL - RESH - Senhor do Mundo<br />
XX O JULGAMENTO - SHIN - Espírito Primário<br />
XXI O MUNDO - TAU - A Grande Noite dos Tempos<br />
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<br />
<br />
0 O Louco - O Começo - Álef <br />
Inspirem e Sintam as propriedades do Ar<br />
Pensem no princípio de tudo, o selo Divino no ser humano<br />
- Invocamos o Espírito Divino - ainda selado para inspirar nossos estudos:<br />
Vê Deus face a face, sem morrer, e conversa familiarmente com os sete gênios que mandam em Toda a milícia celeste.<br />
<br />
I O Mago - Beth - a flecha - O Mago do Poder<br />
O propósito da Criação: uma morada para Deus neste mundo inferior<br />
Mercúrio - Terra<br />
Está acima detodas as aflições e de todos os temores.<br />
<br />
II A Sacerdotisa - Gimel - ao arco - A Sacerdotisa da Estrela de Prata<br />
Lua - Agua<br />
A busca de recompensa e punição no contexto do mundo físico<br />
Reina como céu inteiro e se faz servir por todo o inferno. <br />
<br />
III A Imperatriz - Daleth - a porta - princípio feminino - A Filha dos Poderosos<br />
Venus - Agua<br />
Venus se conecta a signos da Terra Touro e do Ar Libra<br />
A anulação do "eu" que acompanha qualquer mudança básica na orientação existencial de alguém<br />
Dispõe dasuasaúdee dasuavida epodetambémdispor das dos outros.<br />
<br />
IV O Imperador - Heh - Aspiração - Ideias - Filho da Manhã, o principal entre os Poderosos<br />
Áries - Fogo<br />
A capacidade de auto-expressão através do pensamento, palavra e ação.<br />
Não pode ser surpreendido pelo infortúnio, nem atormentado pelos desastres, nem vencido pelos inimigos.<br />
<br />
V O Papa - Vau - União e Serviço - Unidos para Servir - O Mago da Eternidade<br />
Touro - Fogo<br />
O poder de conectar e correlacionar todos os elementos dentro da Criação<br />
Sabe a razão do passado, do presente e do futuro.<br />
<br />
VI Os Enamorados - Zain - Deus é Amor - As Crianças da Voz, os oráculos dos deuses poderosos.<br />
Signo: Gêmeos<br />
Elemento: Ar<br />
O poder de "or chozer" (luz Divina refletida rumo ao Alto pela Criação) para ascender além de seu próprio ponto de origem<br />
Tem o segredo da ressurreição dos mortos e a chave da imortalidade.<br />
<br />
VII O Carro - a Cheth - a ordem o controle - A Criança dos Poderes das Águas, o Senhor do Triunfo da Luz<br />
Signo: Câncer<br />
Elemento: Água<br />
A dialética de "ir e vir" entre a unidade absoluta de Deus e a aparente pluralidade da Criação<br />
Achar a pedra filosofal<br />
<br />
VIII A Justiça - Teth - A Filha da Espada Flamejante<br />
Signo: Libra<br />
Elemento: Ar do Éter<br />
A "inversão," ou ocultamento, da benevolência de Deus neste mundo<br />
Ter a medicina universal.<br />
<br />
IX O Eremita - Yod - O Mago da Voz Poderosa, o Profeta do Eterno<br />
Signo: Virgem<br />
Elemento: Terra<br />
A concentração do infinito dentro do finito.<br />
Conheceras leis do movimento perpétuo e poder demonstrar a quadratura do círculo. <br />
<br />
X A Roda da Fortuna - Kaph - O Senhor das Forças da Vida<br />
Planeta: Júpiter<br />
Elemento: Ar da Água<br />
A capacidade de alguém realizar seu potencial.<br />
Mudar em ouro não so todos os metais, mas também a própria terra, e até as imundícies terra. <br />
<br />
XI A Força - Lamed - A Filha dos Senhores da Verdade: Quem governa o equilíbrio<br />
Signo: Leão<br />
Elemento: Fogo<br />
A ânsia do coração para interiorizar o conhecimento.<br />
Dominar os animais mais ferozes, e saber dizer palavras que adormecem e encantam serpentes.<br />
<br />
XII O Pendurado - O Invertido Mem - O Espírito das Águas Poderosas<br />
Elemento: Água<br />
O brotar da sabedoria na fonte do supraconsciente.<br />
Possuir a arte notória que dá a ciência universal.<br />
<br />
XIII A Morte - A Transmutação - Nun - Filho dos Grandes Transformadores - Senhor dos Portais da Morte<br />
Signo: Escorpião<br />
Elemento: Água<br />
A queda do altruísmo até a autoconscientização<br />
Falar sabiamente sobre todas as coisas, sem preparação e sem estudo.<br />
<br />
XIV A Temperança - Samekh - Filha dos Reconciliadores - Portadora da Vida<br />
Signo: Sagitário<br />
Elemento: Fogo<br />
A natureza cíclica da experiência, e a equanimidade que ela traz.<br />
Conhecer à primeira vista e fundo da alma dos homens e os mistérios do coração das mulheres<br />
<br />
XV O Diabo - Ayin - Manifestação das Ideias - Senhor dos Portais da Matéria; Filho das Forças do Tempo<br />
Signo: Capricórnio<br />
Elemento: Terra do Éter<br />
A constante vigilância de Deus sobre todo elemento da Criação<br />
Forçar, quando lhe apraz, a natureza a manifestar-se.<br />
<br />
XVI A Torre - Peh - Senhor das Hostes do Poderoso<br />
Planeta: Marte<br />
Elemento: Fogo<br />
Comunicação oral do conhecimento.<br />
Prever todos os acontecimentos futuros que não dependam em um livre-arbítrio superior ou de uma causa incompreensível. <br />
<br />
XVII A Estrela - Tzaddi - Filha do Firmamento - Habitante entre as Águas<br />
Signo: Aquário<br />
Elemento: Ar<br />
A fé dos justos<br />
Dar de momentoa todos as consolações mais eficazes e os conselhos mais salutares.<br />
<br />
XVIII A Lua - Qoph - Regente do Fluxo e Refluxo - Filhos dos Poderosos<br />
Signo: Peixes<br />
Elemento: Água<br />
O paradoxo da santidade: a expropriação da força de vida Divina transcendente pelo reino material.<br />
Triunfar das adversidades.<br />
<br />
XIX El Sol - Resh - Senhor do Mundo<br />
Planeta: Sol<br />
Elemento: Fogo<br />
A capacidade de iniciar o processo de aperfeiçoar a Criação.<br />
Dominar o amor e o ódio.<br />
<br />
XX O Julgamento - Shin - Espírito Primário<br />
Elemento: Fogo<br />
O mistério de como a inconstância de todas as coisas emana de uma Fonte eterna e invariável<br />
Ter o segredo das riquezas, serem sempre seu senhor e nunca o escravo. Saber gozar mesmo da pobreza e jamais cair na abjeção nem na miséria<br />
<br />
XXI O Mundo - Tau - A Grande Noite dos Tempos<br />
Planeta: Saturno<br />
Elemento: Éter<br />
A impressão de que a fé na onipresença de Deus faz sobre experiência da realidade no supraconsciente da pessoa. <br />
Acrescentaremos a estes setenários, que o sábio governa os elementos, faz cessar as tempestades, cura os doentes, tocando-os, e ressuscita os mortos!<br />
<br />
etérico - se refere além do ar tudo que é volátil e se dissolve<br />
<br />
éter - Fluido sutil, segundo os antigos, preenche os espaços situados além da atmosfera terrestre.<br />
Fluido hipotético, imponderável, elástico, que se considerava como o agente de transmissão da luz e da eletricidade.<br />
<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-27594032138852709412016-05-17T19:56:00.001-03:002016-05-17T20:03:04.449-03:00A IMPERATRIZ ASPECTOS DO DOGMA E RITUAL ELIPHAS LEVI E CROWLEY<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeTHw-wwRifve2aeqpPeKqN8Y8dDc5tEsSpIYhgJp8xHNSZDtEkTQKFDkqjB5rdptAuHsxmVGFJQ_U1N2fMoBqleKqOUxSSKQP9heEIvmjchLCL4eFDSo5wJaQ6kKZVvlXx0o1Ii_XpVk/s1600/IMPERATRIZ.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeTHw-wwRifve2aeqpPeKqN8Y8dDc5tEsSpIYhgJp8xHNSZDtEkTQKFDkqjB5rdptAuHsxmVGFJQ_U1N2fMoBqleKqOUxSSKQP9heEIvmjchLCL4eFDSo5wJaQ6kKZVvlXx0o1Ii_XpVk/s320/IMPERATRIZ.jpg" width="170" /></a></div>
A IMPERATRIZ abordada como Dogma por Eliphas Levi <br />
O Triangulo de Salomão<br />
PLENITUDO VOCIS – BINAH - PHYSIS<br />
O verbo perfeito é o ternário, porque supõe um princípio inteligente, um princípio que fala e um princípio falado.<br />
O absoluto, que se revela pela palavra, dá a esta palavra um sentido igual a si mesmo, e cria um terceiro sentido na inteligência desta palavra.<br />
É assim que o sol se manifesta pela sua luz e prova esta manifestação ou a torna eficaz pelo seu calor.<br />
O ternário está traçado no espaço pela ponta culminante do céu., o infinito em altura, que se une por outras linhas retas e divergentes ao oriente e ao ocidente.<br />
Mas a esse triângulo visível, a razão compara um outro triângulo invisível, que ela afirma ser igual ao primeiro: é o que tem por cimo a profundeza e cuja base virada é paralela à linha horizontal que<br />
vai do oriente ao ocidente.<br />
Estes dois triângulos, reunidos numa só figura, que é a de uma estrela de seis raios, formam o signo<br />
sagrado do selo de Salomão, a estrela brilhante do macrocosmo. <br />
<br />
A idéia do infinito e do absoluto é expressa por este signo, que é o pantáculo, isto é, o mais simples<br />
e o mais completo resumo da ciência de todas as coisas.A própria gramática atribui três pessoas ao verbo. A primeira é a que fala, a segunda é aquela a quem se fala, a terceira é aquela de quem se fala.<br />
O princípio infinito, ao criar, fala de si mesmo a si mesmo.<br />
Eis a explicação do ternário e a origem do dogma da Trindade.<br />
O dogma mágico também é um em três e três em um.<br />
O que está em cima assemelha-se ou é igual ao que está em baixo.<br />
Assim, duas coisas que se assemelham e o verbo que exprime a sua semelhança, fazem três.<br />
O ternário é o dogma universal.<br />
Em magia, princípio, realização, adaptação; em alquimia, azoth, incorporação, transmutação; em<br />
teologia, Deus, encarnação, redenção; na alma humana, pensamento, amor e ação; na família, pai, mãe e filho. O ternário é o fim e a expressão e suprema do amor: dois se procuram só para ficarem<br />
três.<br />
Há três mundos inteligíveis, que correspondem uns aos outros pela analogia hierárquica: - o mundo<br />
natural ou físico, o mundo espiritual ou metafísico, e o mundo divino ou religioso.<br />
Deste princípio, resulta a hierarquia dos espíritos, divididos em três ordens e subdivididos nestas<br />
três ordens, sempre pelo ternário.<br />
Todas estas revelações são deduções lógicas das primeiras noções matemáticas do ente e do<br />
número.<br />
A unidade, para tornar-se ativa, deve multiplicar-se. Um princípio indivisível, imóvel e infecundo,<br />
seria a unidade morta e incompreensível.<br />
Se Deus só fosse um, nunca seria criador nem pai. Se fosse dois, haveria antagonismo ou divisão no infinito, e seria a partilha ou morte de todas as coisas possíveis; é, pois, três, para criar de si mesmo<br />
e à sua imagem a multidão infinita dos entes e números.<br />
Assim, ele é realmente único em si mesmo e tríplice na nossa concepção, o que no-lo faz ver também tríplice em si mesmo e único na nossa inteligência e no nosso amor.<br />
Isto é um mistério para o crente e uma necessidade lógica para o iniciado nas ciências absolutas e<br />
reais.<br />
O Verbo manifestado pela vida é a realização ou a encarnação.<br />
A vida do Verbo, realizando seu movimento cíclico, é a adaptação ou a redenção. Este tríplice<br />
dogma foi conhecido em todos os santuários esclarecidos pela tradição dos sábios. Quereis vós<br />
saber qual é a verdadeira religião? Procurai aquela que realiza mais na ordem divina; a que<br />
humaniza Deus e diviniza o homem; a que conserva intacto o dogma do ternário, que encarna o<br />
Verbo, fazendo ver e tocar Deus aos mais ignorantes: enfim, aquela cuja doutrina convém a todos e<br />
pode adaptar-se a tudo; a religião que é hierarquia e cíclica, que tem, para as crianças, alegorias e<br />
imagens; para os homens feitos, uma alta filosofia; sublimes esperanças e doces consolações, para<br />
os velhos.<br />
Os primeiros sábios que procuravam a causa das causas viram o bem e o mal no mundo;<br />
observaram a sombra e a luz; compararam o inverno à primavera, a velhice à juventude, a vida à<br />
morte, e disseram: - A causa primeira é benfeitora e rigorosa, ela vivifica e destrói.<br />
- Há, pois, dois princípios contrários, um bom e um mau? – gritaram os discípulos de Manés.<br />
- Não, os dois princípios do equilíbrio universal não são contrários, se bem que, em aparência, sejam opostos: porque é uma sabedoria única que opõe um ao outro.<br />
O bem está à direita e o mal à esquerda; mas a bondade suprema está acima dos dois, e ela faz servir<br />
o mal ao triunfo do bem, e o bem à reparação do mal.<br />
O princípio de harmonia está na unidade, e é o que dá, em magia, tanto poder ao número impar:<br />
Mas o mais perfeito dos números ímpares é três, porque é a trilogia da unidade.<br />
No trigramas de Fo-Hi, o ternário superior de compõe de três yang ou figuras masculinas, porque, na idéia de Deus, considerado como princípio de fecundidade nos três mundos, não se poderia<br />
admitir nada de passivo.<br />
É também por isso que a trindade cristã não admite a personificação da mãe, que é implicitamente<br />
enunciada na do filho. É também por isso que é contrário às leis da simbologia hierática e ortodoxa<br />
personificar o Espírito Santo sob a figura de uma mulher.<br />
A mulher sai do homem, como a natureza sai de Deus: por isso, o Cristo se eleva a si próprio ao céu<br />
e assume a Virgem Mãe; dizemos a ascensão do Salvador e a assunção da mãe de Deus.<br />
Deus, considerado como Pai, tem a natureza por filha.<br />
Como Filho, tem a Virgem por mãe e a Igreja por esposa.<br />
Como Espírito Santo, ele regenera e fecunda a humanidade.<br />
É assim que, nos trigramas de Fo-Hi, aos três yang superiores correspondem os três yin inferiores,<br />
porque os trigramas de Fo-Hi são um pantáculo semelhante aos dois triângulos de Salomão, mas<br />
como uma interpretação ternária dos seis pontos da estrela flamejante:<br />
O dogma é tanto mais divino quanto mais verdadeiramente for humano, isto é, quanto resumir a mais alta razão da humanidade; por isso, o Mestre que chamamos o Homem-Deus se chamava a si<br />
mesmo o Filho do homem.<br />
A revelação é a expressão da crença admitida e formulada pela razão universal no verbo humano.<br />
É por isso que se diz que, no Homem-Deus, a divindade é humana e a humanidade é divina.<br />
Dizemos tudo isto filosoficamente e não teologicamente; e isto de modo algum toca no ensino da<br />
Igreja, que condena e sempre deve condenar a magia.<br />
Paracelso e Agrippa não elevaram altar contra altar e se submeteram à religião dominante no seu<br />
tempo. Aos eleitos da ciência, as coisas da ciência, aos fiéis, as coisas da fé.<br />
O imperador Juliano, no seu hino ao rei Sol, dá uma teoria do ternário, que é quase identicamente a<br />
mesma que a do ilustre Swedenborg.<br />
O sol do mundo divino é a luz infinita, espiritual e incriada; esta luz de verbaliza, se é permitido<br />
falar assim, no mundo filosófico, e torna-se o foco das almas e da verdade; depois, ela se incorpora<br />
e fica luz visível no sol do terceiro mundo, sol central dos nossos sóis, e do qual as estrelas fixas são<br />
as faíscas sempre vivas.<br />
Os cabalistas comparam o espírito a uma substância que fica fluida no meio divino e sob a<br />
influência da luz essencial, mas cujo exterior se endurece como a cera exposta ao ar, nas regiões<br />
mais frias do raciocínio ou das formas visíveis. Essas cascas ou envoltórios petrificados (diríamos<br />
melhor, carnificados, se o termo fosse francês) são a causa do erro e do mal, que provêm do peso e<br />
da dureza dos envoltórios anímicos. No livro de Zohar e no da revolução das almas, os espíritos<br />
perversos, ou maus demônios, não são denominados de outro modo senão de cascas, cortices.<br />
As cascas do mundo dos espíritos são transparentes, as do mundo material são opacas; os corpos são mais do que só cascas temporárias e de que as almas devem ser liberadas; mas os que nesta vida obedecem ao corpo, fazem para si um corpo interior ou uma casca fluídica, que fica sendo a sua<br />
prisão e o seu suplício depois da morte, e até o momento em que chega a fundi-la no calor da luz<br />
divina, aonde o seu peso lhe impede de subir; eles chegam aí só com esforços infinitos e o auxílio<br />
dos justos que lhes dão a mão, e durante todo esse tempo são devorados pela atividade interior do espírito cativo, como que numa fornalha ardente. Os que chegam à fogueira da expiação aí se queimam como Hércules no monte Eta e se libertam, assim, do seu incômodo; mas a maioria tem<br />
falta de coragem diante desta última prova, que lhe parece uma segunda morte, mais horrível do que<br />
a primeira, e ficam assim, no inferno, que é eterno de direito e de fato, mas no qual as almas nunca<br />
são precipitadas nem retidas contra sua vontade.<br />
Os três mundos se correspondem mutuamente pelos trinta e dois caminhos de luz, que são os<br />
degraus da escada santa; todo pensamento verdadeiro corresponde a uma graça divina no céu, e a<br />
uma obra útil na terra. Toda graça de Deus suscita uma verdade e produz um ou vários atos, e<br />
reciprocamente todo ato move nos céus uma verdade ou uma mentira, uma graça ou um castigo.<br />
Quando um homem pronuncia o tetragrama, escrevem os cabalistas, os nove céus recebem um<br />
abalo, e todos os espíritos gritam uns aos outros: “Quem, pois, perturba assim o reino do céu?"<br />
Então, a terra revela ao primeiro céu os pecados do temerário que toma em vão o nome do eterno, e<br />
o verbo acusador é transmitido de círculo em círculo, de estrela em estrela, de hierarquia em<br />
hierarquia.<br />
Toda palavra tem três sentidos, toda ação um tríplice valor, toda forma uma tríplice idéia, porque o<br />
absoluto corresponde, de mundo em mundo, com suas formas. Toda determinação da vontade humana modifica a natureza, interessa a filosofia e se escreve no céu. Há, pois, duas fatalidades,<br />
uma que resulta da vontade do incriado e de acordo com a sua sabedoria, e outra que resulta das<br />
vontades criadas e de acordo com a necessidade das causas segundas, nas suas relações com a causa<br />
primeira.<br />
<br />
Nada, pois é indiferente na vida e as nossas determinações, aparentemente mais simples, provocam<br />
muitas vezes uma série incalculável de bens ou de males, principalmente nas relações do nosso<br />
diáfano com o grande agente mágico, como explicaremos alhures.<br />
O ternário, sendo o princípio fundamental de toda a Cabala ou tradição sagrada de nossos<br />
antepassados, teve de ser o dogma fundamental do cristianismo, de que explica o dualismo aparente pela intervenção de uma harmoniosa e onipotente unidade. O Cristo não escreveu o seu dogma, e só<br />
o revelou em segredo ao seu discípulo favorito, único cabalista, e grande cabalista entre os<br />
apóstolos. Por isso, o Apocalipse é o livro da gnose ou doutrina secreta dos primeiros cristãos,<br />
doutrina cuja chave é indicada por um versículo secreto do Pater, que a Vulgata não traduz, e que<br />
no rito grego (conservador das tradições de São João) só é permitido aos padres pronunciar. Este versículo, perfeitamente cabalístico, se acha no texto grego do evangelho conforme São Mateus e<br />
em vários exemplares hebraicos. Ei-lo nestas duas línguas sagradas:<br />
<span style="font-size: large;">ןער וייד אּןי איר תבוּלמ ןוּא איר הבוּבג</span><br />
<span style="font-size: large;">ןוּא איר עה רטײקבילףױא גיבּײא ןמא</span><br />
<span style="font-size: large;">Διότι σου ειναι ή βασιλεία χαι ήδύναμις χαι ή δὸξα, εὶς</span><br />
<span style="font-size: large;">τοὺς αὶωνας. Άμήν.</span><br />
A palavra sagrada Malkuthh, substituída por Kether, que é seu correspondente cabalístico, e a<br />
balança de Geburah e Chesed, repetindo-se nos círculos ou céus que os gnósticos chamavam Eones,<br />
dão, nesse versículo oculto, a chave de arco de todo o templo cristão. Os protestantes traduziram-no<br />
e o conservaram no seu Novo Testamento, sem achar a sua alta e maravilhosa significação, que lhes<br />
teria desvendado todos os mistérios do Apocalipse; mas é uma tradição na Igreja que a revelação<br />
destes mistérios está reservada para últimos tempos.<br />
Malkuthh, apoiado em Geburah e Chesed, é o templo de Salomão, tendo por colunas Jakin e Boaz.<br />
É o dogma de adâmico, apoiado, de um lado, sobre a resignação de Abel, e, de outro, sobre o<br />
trabalho e os remorsos de Caim; é o equilíbrio universal do ser, baseado sobre a demonstração da<br />
alavanca universal, procurada inutilmente por Arquimedes. Um sábio que empregou todo o seu<br />
talento para fazer-se obscuro e que morreu sem ter querido fazer-se compreender, tinha resolvido<br />
esta suprema equação, achada por ele na Cabala, e temia antes de tudo que, exprimindo-se mais<br />
claramente, pudessem saber a origem das suas descobertas. Ouvimos um dos seus discípulos e<br />
admiradores indignar-se, talvez de boa fé, ouvindo chamá-lo de cabalista, e, entretanto, devemos<br />
dizer, para a glória deste sábio, que as suas investigações abreviaram consideravelmente o nosso<br />
trabalho sobre as ciências ocultas, e que a chave da alta Cabala, que acabamos de criar, foi<br />
doutamente aplicada a uma reforma absoluta de todas as ciências nos livros de Hoené Wronski.<br />
A virtude secreta dos Evangelhos está, pois, contida em três palavras e essas três palavras fundaram<br />
três dogmas e três hierarquias. Toda ciência repousa sobre três princípios, como o silogismo sobre<br />
três termos. Há também três classes distintas ou três classes originais e naturais entre homens, que<br />
são todos chamados a subir da mais inferior à mais elevada. Os hebreus chamam estas séries ou<br />
graus do progresso dos espíritos, Asiah, Jezirah e Briah. Os gnósticos, que eram os cabalistas<br />
cristãos, chamavam-nas Hylé, Psiquê e Gnosis; o círculo supremo chamava-se, entre os hebreus,<br />
Aziluth, e entre os gnósticos, Pleroma.<br />
No tetragrama, o ternário, tomado no começo da palavra, exprime a copulação divina; tomado no<br />
fim, exprime o feminino e a maternidade. Eva tem um nome de três letras, mas o Adão primitivo é<br />
expresso pela única letra Jod, de modo que Jeová devia ser pronunciado Iéva. Isto nos leva ao<br />
grande e supremo mistério da magia, expresso pelo quaternário.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirhQAO30jp5EWGSSk8opFp89FPLDBycu9QiPJASzybbfl_N83NZXjNu9JqjDIkRdL8_aUKGtcpaF3CMPYV0Z7YSQ2j15iWBLlUA9Wwfrw_ZJejdtDKdnm7QL1thHTFZXlCJQJyeOUFFhA/s1600/03_imperatriz.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirhQAO30jp5EWGSSk8opFp89FPLDBycu9QiPJASzybbfl_N83NZXjNu9JqjDIkRdL8_aUKGtcpaF3CMPYV0Z7YSQ2j15iWBLlUA9Wwfrw_ZJejdtDKdnm7QL1thHTFZXlCJQJyeOUFFhA/s320/03_imperatriz.jpg" width="225" /></a></div>
A IMPERATRIZ abordada como Ritual por Eliphas Levi<br />
<br />
CAPÍTULO III<br />
O TRIÂNGULO DE PANTÁCULOS<br />
O abade Trithemo, que foi, em magia, o mestre de Cornélio Agrippa, explica, na sua Estenografia, o segredo das conjurações e evocações de um modo muito filosófico e muito natural, mas, talvez por isso mesmo, muito simples e muito fácil.<br />
Evocar um espírito, diz ele, é entrar no pensamento dominante desse espírito e, se nos elevarmos moralmente mais alto na mesma linha, arrastaremos esse espírito conosco e ele nos servirá; de outromodo, ele nos arrastará no seu círculo e nós o serviremos.<br />
Conjurar é opor a um espírito isolado a resistência de uma corrente e de uma cadeia: cum jurare, jurar mutuamente, isto é, fazer ato de uma fé comum. Quanto mais esta fé tem entusiasmo e força, tanto mais a conjuração é eficaz. É por isso que o cristianismo nascente fazia calarem-se os oráculos: só ele possuía, então, a inspiração e a força. Mais tarde, quando São Pedro envelheceu, isto é, quando o mundo acreditou ter acusações legítimas a fazer ao papado, o espírito de profecia veio substituir os oráculos; e os Savanarola, Joaquim de Flora, os João Huss e tantos outros agitaram por sua vez os espíritos e traduziram em lamentos e ameaças as inquietações e revoltas secretas de todos os corações.<br />
Podemos, pois, estar sós para evocar um espírito, mas para o conjurar é preciso falar em nome de<br />
um círculo ou de uma associação; e é o que representa o círculo hieroglífico traçado ao redor do<br />
mago, durante a operando, e do qual não deve sair, se não quiser perder, no mesmo instante, todo o<br />
seu poder.<br />
Examinemos claramente, aqui, a questão principal, a questão importante: são possíveis a evocação<br />
real e a conjuração de um espírito, e esta possibilidade pode ser cientificamente demonstrada? À<br />
primeira parte da questão pode-se responder, primeiramente, que todas as coisas cuja impossibilidade não é evidente podem e devem ser admitidas, provisoriamente, como possíveis. À<br />
segunda parte, dizemos que, em virtude do grande dogma mágico da hierarquia e da analogia<br />
universal, podemos demonstrar, cabalisticamente, a possibilidade das evocações reais; quanto à<br />
realidade fenomenal do resultado das operações mágicas conscienciosamente realizadas, é uma<br />
questão de experiência, e, como já dissemos, verificamos por nós mesmos esta realidade, e<br />
poremos, por este Ritual, os nossos leitores em condições de renovar e confirmar as nossas<br />
experiências.<br />
Nada perece na natureza e tudo o que viveu continua a viver sempre sob formas novas; mas até as<br />
formas anteriores não são destruídas, porque as achamos na nossa memória. Não vemos, em<br />
imaginação, a criança que conhecemos e que agora é um velho? Até os traços que acreditamos<br />
apagados na nossa lembrança não o estão realmente, porque uma circunstância fortuita os evoca e nô-los faz lembrar. Mas, como os vemos? Já dissemos que é na luz astral, que os transmite ao nosso<br />
cérebro pelo mecanismo do aparelho nervoso.<br />
De outro lado, todas as formas são proporcionais e analógicas à ideia que as determinou; são o<br />
caráter natural, a assinatura desta ideia, como dizem os magistas, e desde que evocamos ativamente a idéia, a forma se realiza e se produz.<br />
Schroepffer, o famoso iluminado de Leipzig, tinha lançado, pelas suas evocações, o terror em toda a<br />
Alemanha, e a sua ousadia nas operações mágicas fora tão grande, que a sua reputação se lhe tornou<br />
um fardo insuportável; depois deixou-se arrastar pela imensa corrente de alucinações que deixara<br />
formar-se; as visões do outro mundo o desgostaram deste mundo, e ele suicidou-se.<br />
Esta história deve deixar circunspetos os curiosos de magia cerimonial. Não violentamos<br />
impunemente a natureza, e não jogamos sem perigo com forças desconhecidas e incalculáveis.<br />
É por esta consideração que nós nos recusamos, e que nos recusaremos sempre, à vã curiosidade dos<br />
que querem ver para crer; e responder-lhes-emos o que dizíamos a um personagem eminente da<br />
Inglaterra, que nos ameaçava com a sua incredulidade: “Tendes perfeitamente o direito de não crer;<br />
da nossa parte, não ficaremos, por isso, mais desanimados nem menos convencidos”.<br />
Aos que viessem dizer-nos que realizaram, escrupulosamente e corajosamente, todos os ritos e que nada se produziu, diremos que farão bem de ficar nisso, e que é, talvez uma advertência da natureza que recusa para eles estas obras excêntricas, mas também que, se persistirem na sua curiosidade, só<br />
tem de recomeçar.<br />
O ternário, sendo a base do dogma mágico, deve necessariamente ser observado nas evocações; por<br />
isso, é o número simbólico da realização e do efeito. A letra c é ordinariamente traçada nos<br />
pantáculos cabalísticos que têm por objeto a realização de um desejo. Esta letra é também a marca do bode emissário na Cabala mística, e Saint-Martin observa que esta letra, intercalada no incomunicável tetragrama, fez dele o nome do Redentor dos homens: hw c h y.<br />
É que os mistagogos da Idade Média representaram, quando, nas suas assembléias noturnas,<br />
exibiam um bode simbólico, trazendo na cabeça, entre os dois chifres, um facho aceso. Este animal<br />
monstruoso, cujas formas alegóricas e culto bizarro descreveremos no décimo quinto capítulo deste<br />
Ritual, representava a natureza votada ao anátema, mas resgatada pelo sinal da cruz. Os ágapes gnósticos e as priapéias pagãs que se faziam em sua honra revelavam bastante as conseqüências<br />
morais que os adeptos queriam tirar desta exibição. Tudo isso será explicado com os ritos, proibidos<br />
e considerados, agora, como fabulosos, do grande Sabbat da magia negra.<br />
No grande círculo das evocações, ordinariamente é traçado um triângulo, e é preciso observar bem<br />
de que lado deve ser posto o seu cimo.. Supõe-se que o espírito vem do céu, o operador deve ficar<br />
no cimo e colocar o altar das fumigações na base; deve-se subir do abismo, o operador ficará na<br />
base e o fogareiro será colocado no cimo. Além disso, é preciso ter na fronte, no peito e na mão<br />
direita o símbolo sagrado dos dois triângulos reunidos, formando a estrela de seus raios, cuja figura<br />
reproduzimos, e que é conhecida, em magia, sob o nome de pantáculo ou selo de Salomão.<br />
Independentemente destes signos, os antigos faziam uso, nas suas evocações, das combinações<br />
místicas dos nomes divino que demos no dogma conforme os cabalistas hebreus. O triângulo<br />
mágico dos teósofos pagãos é o célebre ABRACADABRA, ao qual atribuíam virtudes<br />
extraordinárias, e que figuravam assim:<br />
<div style="text-align: center;">
ABRACADABRA<br />
ABRACADABR<br />
ABRACADAB<br />
ABRACADA<br />
ABRACAD<br />
ABRACA<br />
ABRAC<br />
ABRA<br />
ABR<br />
AB<br />
A</div>
Esta combinação de letras é uma chave do pentagrama. O A que começa é repetido cinco vezes e<br />
reproduzido trinta vezes, o que dá os elementos e números destas duas figuras: <br />
O A isolado representa a unidade do primeiro princípio ou do agente intelectual ou ativo. O O A<br />
unido ao B representa a fecundação do binário pela unidade. O R é o sinal do ternário, porque<br />
representa hieroglificamente a efusão que resulta da união dos dois princípios. O número 11 das<br />
letras da palavra ajunta a unidade do iniciado ao denário de Pitágoras; e o número 66, total de todas<br />
as letras adicionadas, forma cabalisticamente o número 12, que é o quadrado do ternário e, por<br />
conseguinte, a quadratura mística do círculo. Notemos, de passagem, que o autor do Apocalipse,<br />
esta clavícula da Cabala cristã, compôs o número da besta, isto é, a idolatria, acrescentando um 6 ao<br />
duplo senário do Abracadabra: o que dá cabalisticamente 18, número assinado no Tarô como signo<br />
hieroglífico da noite e dos profanos, a lua com as torres, o cão, o lobo e o caranguejo; número<br />
misterioso e obscuro, cuja chave cabalística é o 9, o número da iniciação.<br />
O cabalista sagrado diz expressamente a este respeito: “Que aquele que tem a inteligência (isto é, a<br />
chave dos números cabalísticos) calcule o número da besta, porque é o número do homem, e este<br />
número é 666”. É, com efeito, a década de Pitágoras multiplicada por si mesma e ajuntada à soma<br />
do Pantáculo triangular de Abracadabra; é, pois, o resumo de toda a magia do mundo antigo, o<br />
programa inteiro do gênio humano, que o gênio divino do Evangelho queria absorver ou suplantar.<br />
Estas combinações hieroglíficas de letras e números pertencem à parte prática da Cabala, que, sob<br />
este ponto de vista, se subdivide em gematria e temurah. Estes cálculos, que agora nos parecem<br />
arbitrários ou sem interesse, pertenciam, então, ao simbolismo filosófico do Oriente e tinham a<br />
maior importância no ensino das coisas sagradas emanadas das ciências ocultas. O alfabeto<br />
cabalístico absoluto, que unia as ideias primárias às alegorias, as alegorias às letras e as letras aos números, era o que se chamava, então, as chaves de Salomão. Já vimos que estas chaves,<br />
conservadas até nossos dias, mas completamente desconhecidas, outra coisa não são que o jogo do<br />
Tarô, cujas alegorias antigas foram notadas e apreciadas pela primeira vez, nos tempos atuais, pelo<br />
sábio arqueólogo Court de Gebelin.<br />
O duplo triângulo de Salomão é explicado por São João de um modo notável. Há, diz ele, três<br />
testemunhos no céu: o Pai, o Logos e o Espírito Santo, e três testemunhos na terra: o enxofre, a água<br />
e o sangue. São João está, assim, de acordo com os mestres da filosofia hermética, que dão ao seu<br />
enxofre o nome de éter, ao seu mercúrio o nome de água filosófica, e ao seu sal a qualificação de<br />
sangue do dragão ou mênstruo da terra: o sangue ou o sal corresponde por oposição ao Pai, a água<br />
azótica ou mercúrio ao Verbo ou Logos, e o enxofre ao Espírito Santo. Mas as coisas de alto<br />
simbolismo só podem ser bem entendidas pelos verdadeiros filhos da ciência.<br />
As combinações triangulares uniam-se, nas cerimônias mágicas, às repetições dos nomes por três<br />
vezes, e com entonações diferentes. <br />
A baqueta mágica era, muitas vezes, remontada por uma forquilha imantada, que Paracelso<br />
substituía por um tridente, cuja figura damos abaixo.<br />
O tridente de Paracelso é um pantáculo que exprime o resumo do ternário na unidade, que completa,<br />
assim, o quaternário sagrado. Ele atribuía a esta figura todas as virtudes que os cabalistas hebreus<br />
atribuem ao nome de Jeová, e as propriedades taumatúrgicas do Abracadabra dos hierofantes de<br />
Alexandria. Reconheçamos, aqui, que é um pantáculo e, por conseguinte, um signo concreto e<br />
absoluto de uma doutrina inteira que foi a de um círculo magnético imenso, tanto para os filósofos<br />
antigos como para os adeptos da Idade Média. Dando-lhes, moderadamente, o seu valor primitivo<br />
pela inteligência dos seus mistérios, não poderíamos restituir-lhe toda a sua virtude milagrosa e todo<br />
o seu poder contra as doenças humanas?<br />
As antigas feiticeiras, quando passavam, à noite, por uma encruzilhada de três caminhos, uivavam<br />
três vezes, em honra à tríplice Hécate.<br />
Todas estas figuras, todos estes atos análogos às figuras, todas estas disposições de números e<br />
caracteres nada mais são, como já dissemos, senão instrumentos de educação para a vontade, cujos<br />
hábitos fixam e determinam. Servem também para reunir conjuntamente, na ação, todas as forças da alma humana, e para aumentar a força criadora da imaginação. È a ginástica do pensamento que se<br />
exercita na realização: por isso, o efeito destas práticas é infalível como a natureza, quando são<br />
feitas com uma confiança absoluta e uma perseverança inabalável.<br />
Com a fé, dizia o grande Mestre, transportar-se-iam árvores ao mar e se deslocariam montanhas.<br />
Uma prática, mesmo insensata, mesmo supersticiosa, é eficaz, porque é uma realização da vontade. É por isso que uma oração é mais poderosa, se formos fazê-la na igreja, do que se a fizéssemos em<br />
nossa casa, e que ela alcançará milagres se, para fazê-la num santuário milagroso, isto é,<br />
magnetizado em grande corrente pela afluência dos visitantes, fizermos cem ou duzentas léguas,<br />
pedindo esmolas com os pés descalços.<br />
Riem-se da mulher pobre que se priva de alguns centavos de leite, de manhã, e que vai levar os<br />
triângulos mágicos das capelas uma pequena vela, que deixa acesa. São os ignorantes que riem, e a<br />
mulher pobre não paga muito caro o que compra, assim, de resignação e coragem. Os abastados<br />
mostram bastante altivez para passar levantando os ombros; eles se insurgem contra as superstições com um barulho que faz estremecer o mundo; e que resulta disso? As casas dos abastados se<br />
desmoronam, e os restos delas são vendidos aos fornecedores e compradores de quinquilharias, que<br />
deixam gritar de boa vontade, em toda parte, que o seu reino acabou para sempre, contanto que<br />
governem sempre.<br />
As grandes religiões só tiveram a temer uma rival séria, e esta rival é a magia.<br />
A magia produziu as associações ocultas, que trouxeram a revolução chamada Renascença; mas<br />
aconteceu ao espírito humano, cego pelos loucos amores, realizar em todos os pontos a história alegórica do Hércules hebreu: desmoronando as colunas do tempo, sepultou-se a si mesmo debaixo<br />
das ruínas.<br />
As sociedades maçônicas não conhecem, agora, a alta razão dos seus símbolos mais do que os<br />
rabinos compreendem o Sepher Yetzirah e o Zohar na escala ascendente dos três graus, com a<br />
progressão transversal da direita para a esquerda e da esquerda para a direita do setenário<br />
cabalístico.<br />
<br />
O compasso do G.´.A.´. e o esquadro de Salomão vieram a ser o nível grosseiro e material do<br />
jacobismo ininteligente, representado por um triângulo de aço: eis para o céu e para a terra.<br />
Os adeptos profanadores, aos quais o iluminado Cazotte tinha predito uma sangrenta morte,<br />
ultrapassaram, atualmente, o pecado de Adão: depois de ter colhido temerariamente os frutos da<br />
árvore da ciência, de que não souberam alimentar-se, lançaram-nos aos animais e répteis da terra. Por isso, o reino da superstição começou e deve durar até o tempo em que a verdadeira religião se<br />
reconstituir nas bases eternas da hierarquia de três graus e do tríplice poder que o ternário exerce<br />
fatal ou providencialmente nos três mundos.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFfT9aSBJpmmoGaXGbgtHUp9SCadwrmypQj_rFDyg50ZMSQndUkZrh0aOEKoGT7azfq87vfFkX-5sX2b_OXvbfIUw0cLsDcgKdnoAt14mFy47c2tYTwI2F-c0IKijtSIz-ZYcxChiRRSo/s1600/THOT+IMPERATRIZ.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFfT9aSBJpmmoGaXGbgtHUp9SCadwrmypQj_rFDyg50ZMSQndUkZrh0aOEKoGT7azfq87vfFkX-5sX2b_OXvbfIUw0cLsDcgKdnoAt14mFy47c2tYTwI2F-c0IKijtSIz-ZYcxChiRRSo/s320/THOT+IMPERATRIZ.jpg" width="215" /></a></div>
III. A IMPERATRIZ por Crowley<br />
Esta carta é atribuída à letra Daleth, que significa porta e se refere ao planeta Vênus. A carta é, a julgar pela aparência, o complemento de O Imperador, mas suas atribuições são muito mais universais. <br />
<br />
Na Árvore da Vida, Daleth é o caminho que conduz de Chokmah a Binah, unindo o Pai à Mãe. Daleth é um dos três caminhos que estão completamente acima do Abismo. Há, ademais, o símbolo alquímico de Vênus, o único dos símbolos planetários que abrange todas as Sephiroth da Árvore da Vida. A doutrina implícita é que a fórmula fundamental do universo é o Amor ( o círculo toca as Sephiroth 1, 2, 4, 6, 5, 3; a cruz é formada por 6, 9, 10 e 7, 8). <br />
É impossível resumir os significados do símbolo da mulher por esta razão mesma, a saber, ela continuamente reaparece sob forma infinitamente variada. “A de muitos tronos, muitas disposições, muitas manhas, filha de Zeus.” <br />
Nesta carta, ela é mostrada em sua manifestação mais geral. Combina as qualidades espirituais mais elevadas com as materiais mais baixas. Por esta razão, ela está apta a representar uma das três formas alquímicas da energia, o Sal. O Sal é o princípio inativo da natureza, é matéria que precisa ser energizada pelo Enxofre para preservar o equilíbrio rotativo do universo. Os braços e o tronco da figura, por conseguinte, sugerem a forma do símbolo alquímico do Sal. Ela representa uma mulher com coroa e trajes imperiais sentada a um trono, cujas colunas de apoio sugerem chamas azuis torcidas, simbolizadoras de seu nascimento da água, o feminino, elemento fluido. Em sua mão direita ela segura o lótus de Ísis, o lótus representando o feminino ou poder passivo; suas raízes estão na terra sob a água, ou na própria água, mas ele abre suas pétalas para o Sol cuja imagem é o bojo do cálice. É, portanto, uma forma viva do Cálice Sagrado (O Santo Graal) santificada pelo sangue do Sol. Empoleirados nas colunas de apoio em forma de chama de seu trono estão duas de suas aves mais sagradas, o pardal e a pomba. O ponto essencial deste simbolismo precisa ser buscado nos poemas de Catulo e Marcial. Há abelhas sobre seu manto e também dominós, circundados por linhas espirais contínuas. A significação é similar em toda parte. <br />
Em torno dela, como um cinto, se acha o zodíaco. <br />
Sob o trono há um piso coberto de tapeçaria bordada com flores-de-lis e peixes, os quais parecem estar adorando a rosa secreta, que é mostrada à base do trono. A significação destes símbolos já foi explicada. Nesta carta todos os símbolos são cognatos devido à simplicidade e pureza do emblema. Não há aqui nenhuma contradição; a oposição que parece existir é apenas a oposição necessária ao equilíbrio, o que é indicado pelas luas giratórias. <br />
A heráldica da Imperatriz é dupla: de um lado o pelicano da tradição alimentando seus filhotes do sangue de seu próprio coração, do outro, a águia branca do alquimista. <br />
Com referência ao pelicano, seu simbolismo total só estava disponível para iniciados do quinto grau da O. T. O.. Em termos gerais, pode-se sugerir o significado identificando-se o próprio pelicano fêmea com a Grande Mãe e sua prole, com a Filha na fórmula do Tetragrammaton. É porque a filha é a filha de sua mãe que ela pode ser guindada ao seu trono. Em outras palavras, há uma continuidade da vida, uma herança de sangue, que junta todas as formas da natureza. Não há ruptura entre luz e trevas. Natura non facit saltum.* Se estas considerações fossem inteiramente entendidas, possibilitaria a reconciliação da teoria quântica com as equações eletromagnéticas. <br />
* Em latim no original, A natureza não dá saltos (NT). <br />
A águia branca neste trunfo corresponde à águia vermelha da carta-consorte, O Imperador. Aqui é preciso trabalhar em sentido inverso, pois nestas cartas mais elevadas se acham os símbolos da perfeição; tanto a perfeição inicial da natureza quanto a perfeição final da arte; não apenas Ísis, mas também Néftis. Consequentemente, as minúcias do trabalho pertencem a cartas subseqüentes, especialmente Atu VI e Atu XIV. <br />
Ao fundo da carta está o arco ou porta, que é a interpretação da letra Daleth. Esta carta, em síntese, pode ser denominada Porta do Céu. Contudo, devido à beleza do símbolo, devido à sua apresentação omniforme, o estudante que está deslumbrado por qualquer dada manifestação pode extraviar-se. Em nenhuma outra carta é tão necessário desconsiderar as partes para se concentrar no todo.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_VDOQV3s4zC6fkXKH-oYBjcKirDZGOXA4MGsXiKM-XcgPZVBiMn9z3Gaai4f_MZfL1BoRDOvpHVrMH7nhhbD79VraRCkQiIjPepOyjBRbjZDiBS58UBUkfzfJL0BmiiFtWG-GVMiOz2M/s1600/minhaarvoredavida.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_VDOQV3s4zC6fkXKH-oYBjcKirDZGOXA4MGsXiKM-XcgPZVBiMn9z3Gaai4f_MZfL1BoRDOvpHVrMH7nhhbD79VraRCkQiIjPepOyjBRbjZDiBS58UBUkfzfJL0BmiiFtWG-GVMiOz2M/s640/minhaarvoredavida.jpg" width="344" /></a></div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-56947701645836113242016-05-12T19:35:00.000-03:002016-05-12T19:58:44.024-03:00 A SACERDOTISA ASPECTOS DO DOGMA E RITUAL ELIPHAS LEVI E CROWLEY<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5TcIaTraPQp4XwmYCELhnlRRHs1vz1VCLQD5-BE8NXxhGRit5Z7W6PONT7SSNIi6t47kpODRr5JsVOoEqf6RPymRs70R7WZwBTgRYHipx7XW-sBpgEvafnrBXHg32_hE0xK1c4JbIJfY/s1600/02_sacerdotisa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5TcIaTraPQp4XwmYCELhnlRRHs1vz1VCLQD5-BE8NXxhGRit5Z7W6PONT7SSNIi6t47kpODRr5JsVOoEqf6RPymRs70R7WZwBTgRYHipx7XW-sBpgEvafnrBXHg32_hE0xK1c4JbIJfY/s200/02_sacerdotisa.jpg" width="140" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6WUXPPqeNs1QeYX72gCnfnGLTu_P62WgPlrn1xTIPR_CACE9wibkhUC5XsmSNHwrJ3_6e89YmWKtJX3kdEpK2pXNQXWO4tge5s3tMVSpeF9fshMMxcrcVx0N7KYOoM0Bfx2hyphenhyphenPVchnbs/s1600/PAPISA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6WUXPPqeNs1QeYX72gCnfnGLTu_P62WgPlrn1xTIPR_CACE9wibkhUC5XsmSNHwrJ3_6e89YmWKtJX3kdEpK2pXNQXWO4tge5s3tMVSpeF9fshMMxcrcVx0N7KYOoM0Bfx2hyphenhyphenPVchnbs/s200/PAPISA.jpg" width="105" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
SACERDOTISA ABORDADA COMO DOGMA - Eliphas Levi<br />
As Colunas do Templo<br />
CHOCMAH – DOMUS - GNOSIS<br />
A ciência é a posse absoluta e completa da verdade.<br />
Por isso, os sábios de todos os séculos tremeram diante desta palavra absoluta e terrível; tremeram<br />
arrogar-se o primeiro privilégio da divindade, atribuindo a si a ciência, e se contentaram, em lugar do verbo saber, que exprime o conhecimento, e da palavra ciência, com a de gnosis, que exprime somente a ideia do conhecimento por intuição. <br />
Que sabe, com efeito, o homem? Nada, e, entretanto, nada lhe é permitido ignorar.<br />
Nada sabe, e é chamado a tudo conhecer.<br />
Ora, o conhecimento supõe o binário. É preciso para o ente que conhece um objeto conhecido.<br />
O binário é gerador da sociedade e da lei; é também o número da gnose. O binário é a unidade<br />
multiplicando-se por si mesma para criar; e é por isso que os símbolos sagrados fazem sair Eva do<br />
próprio peito de Adão.<br />
Adão é o tetragrama humano, que se resume no iod misterioso, imagem do phallus cabalístico.<br />
Ajuntai a este iod o nome ternário de Eva, e formareis o nome de Jeová, o tetragrama divino, que é<br />
a palavra cabalística e mágica por excelência:<br />
hwh y<br />
que o sumo sacerdote, no templo pronunciava Jodcheva. É assim que a unidade, completa na<br />
fecundidade do ternário, forma com ele o quaternário, que é a chave de todos os números, de todos<br />
os movimentos e de todas as formas.<br />
O quadrado, girando sobre si, produz o círculo que lhe é igual e está para a quadratura do círculo como o movimento circular de quatro ângulos iguais que giram ao redor de um mesmo ponto.<br />
O que está em cima, diz Hermes, é igual ao que está em baixo: eis o binário servindo de medida à<br />
unidade, e a relação de igualdade entre o alto e o baixo, eis que forma com eles o ternário.<br />
O princípio criador é o phallus ideal; e o princípio criado é o cteis formal.<br />
A inserção do phallus vertical no cteis horizontal forma o stauros dos gnósticos ou a cruz filosófica dos maçons. Assim, o cruzamento de dois produz quatro, que, movendo-se, determinam o círculo com todos os seus graus.<br />
a é o homem; b é a mulher; 1 é o princípio; 2 é o verbo; A é o ativo; B é o passivo; a unidade é<br />
Bohas; o binário é Jakin.<br />
Nos trigramas de Fo-Hi, a unidade é o Yang; e o binário é o Yin.<br />
Yang Yin Bohas e Jakin são os nomes das duas colunas simbólicas que estavam diante da porta principal do templo de cabalístico de Salomão.<br />
Estas duas colunas explicam em Cabala todos os mistérios do antagonismo, quer natural, quer<br />
político, quer religioso, explicam a luta geradora do homem e da mulher, porque, conforme a lei a<br />
lei da natureza, a mulher deve resistir ao homem, e este deve atraí-la ou submete-la.<br />
23<br />
O princípio ativo busca o princípio passivo, o cheio é amante do vácuo. A goela da serpente atrai a sua cauda, e, girando sobre si mesma ela foge de si e persegue a si mesma.<br />
A mulher é a criação do homem, e a criação universal é a mulher do primeiro princípio.<br />
Quando o ente princípio se fez criador, erigiu um iod ou um phallus,e, para lhe dar lugar no cheio<br />
da luz incriada, teve de cavar um cteis ou um fosso de profundidade igual à dimensão determinada<br />
pelo seu desejo criador, e destinado por ele ao iod na luz irradiante.<br />
Tal é a linguagem misteriosa dos cabalistas no Talmude, e, por causa da ignorância e da maldade do<br />
vulgo, é-nos impossível explica-la ou simplifica-la mais.<br />
Que é, pois, a criação? A casa do Verbo criador. Que é o cteis? É a casa do phallus.<br />
Qual a natureza do princípio ativo? É espalhar. Qual é a natureza do princípio passivo? É reunir e<br />
fecundar.<br />
Que é o homem? É o iniciador, o que destrói, cultiva e semeia. Que é a mulher? É a formadora, a<br />
que reúne, rega e ceifa.<br />
O homem faz a guerra, e a mulher procura a paz; o homem destrói para criar, a mulher edifica para<br />
conservar; o homem é a revolução, a mulher é a conciliação; homem é o pai de Caim, a mulher é a<br />
mãe de Abel.<br />
Que é a sabedoria? É a conciliação e a união dos dois princípios, é a docilidade de Abel dirigindo a energia de Caim, é o homem segundo as doces inspirações da mulher, é a depravação vencida pelo<br />
legítimo casamento, é a energia revolucionária abrandada e dominada pelas doçuras da ordem e da<br />
paz, é o orgulho submetido ao amor, é a ciência reconhecendo as inspirações da fé.<br />
Então, a ciência humana torna-se sábia, porque ela é modesta, e se submete à infalibilidade da razão universal, ensinada pelo amor ou pela caridade universal. Ela pode tomar o nome de Gnose, porque, ao menos, conhece o que ainda não se pode vangloriar de saber perfeitamente.<br />
A unidade só pode manifestar-se pelo binário; a própria unidade e a idéia da unidade já fazem dois.<br />
A unidade do macrocosmo revela-se pelas duas pontas opostas dos dois triângulos.<br />
A unidade humana completa-se pela direita e pela esquerda. O homem primitivo é andrógino. Todos<br />
os órgãos do corpo humano são dispostos por dois, exceto o nariz, a língua, o umbigo e o iod<br />
cabalístico.<br />
A divindade, una na sua essência, tem duas condições essenciais por bases fundamentais do ser: a<br />
necessidade e a liberdade. <br />
As leis da razão suprema são necessárias em Deus e regulam a liberdade, que é necessariamente<br />
razoável e sábia.<br />
Para fazer visível a luz, Deus somente supôs a sombra.<br />
Para manifestar a verdade, fez possível a dúvida.<br />
A sombra é a repulsão da luz, e a possibilidade do erro é necessária para a manifestação temporal da verdade.<br />
Se o escudo de Satã não parasse a lança de Mikael, a força do anjo vai se perderia no vácuo ou<br />
deveria manifestar-se por uma destruição infinita dirigida de cima para baixo.<br />
E se o pé de Mikael não retivesse Satã na sua ascensão, Satã iria destronar Deus, ou antes se perder nos abismos da altura.<br />
Satã é, pois, necessário a Mikael como o pedestal à estátua, e Mikael é necessário a Satã como o<br />
freio à locomotiva.<br />
Na dinâmica analógica e universal, só há apoio no que resiste.<br />
Por isso o universo é balanceado por duas forças que o mantêm em equilíbrio: a força que atrai e a<br />
que repele. Estas duas forças existem em física, filosofia e religião. Elas produzem, em física, o<br />
equilíbrio, em filosofia, a crítica; e em religião, a revelação progressiva. Os antidos representaram este mistério pela luta de Eros e Anteros, pelo combate de Jacó com o anjo, pelo equilíbrio da montanha de ouro, que conservam ligadas com a serpente simbólica da Índia, de um lado os deuses e do outro os demônios.<br />
É também figurado pelo caduceu de Hermanubis, pelo dois querubins da arca, pelas duas esfinges<br />
do carro de Osíris, pelos dois serafins, o branco e o preto.<br />
A sua realidade científica é demonstrada pelos fenômenos da polaridade e pela lei universal das<br />
simpatias ou antipatias.<br />
Os discípulos ininteligentes de Zoroastro divinizaram o binário, sem referi-lo à unidade, separando, assim, as colunas do templo e querendo dividir Deus. O binário em Deus só existe pelo ternário. Se concebeis o absoluto como dois, é preciso imediatamente concebe-lo como três, para achar o princípio unitário.<br />
É por isso que os elementos materiais análogos aos elementos divinos se concebem como quatro, explicam-se como dois e, finalmente, só existem como três.<br />
A revelação é o binário; todo verbo é duplo ou supõe dois.<br />
A moral que resulta da revelação é fundada sobre o antagonismo, que é a conseqüência do binário. O espírito e a forma se atraem e se repelem como a idéia e o sinal, como a verdade e a ficção. A<br />
razão suprema necessita do dogma para se comunicar às inteligências finitas, e o dogma, passando<br />
do domínio das idéias ao das formas, se faz participar dos dois mundos, e tem, necessariamente dois<br />
sentidos que falam sucessivamente ou ao mesmo tempo, quer ao espírito, quer à carne.<br />
Por isso, no domínio moral há duas forças: uma que tenta e outra que reprime e que expia. Estas<br />
duas forças são figuradas nos mitos do Gênese pelos personagens típicos de Caim e Abel.<br />
Abel oprime Caim por sua superioridade moral; Caim para libertar-se, imortaliza seu irmão matando-o, e fica vítima do seu próprio crime. Caim não pôde deixar viver Abel e o sangue de Abel<br />
não deixa mais Caim dormir.<br />
No Evangelho, o tipo de Caim é substituído pelo do Filho pródigo, a quem seu pai perdoa tudo, porque ele volta depois de ter sofrido muito.<br />
Em Deus, há misericórdia e justiça; ele faz justiça aos justos e misericórdia aos pecadores.<br />
Na alma do mundo, que é o agente universal, há uma corrente de amor e uma corrente de cólera.<br />
Este fluido ambiente e que penetra em todas as coisas; este raio destacado da coroa do sol e fixado<br />
pelo peso da atmosfera e pela força de atração central; este corpo do Espírito Santo que chamamos o<br />
agente universal, e que os antigos representavam sob a figura da serpente que morde a sua cada; este éter elétrico e magnético, este calórico vital e luminoso, é figurado nos antigos monumentos pela<br />
cintura de Isis, que se volve e resolve em laço de amor ao redor dos dois pólos, e pela serpente que morde a sua cauda, emblema da prudência e de Saturno.<br />
O movimento e a vida consistem na tensão extrema das duas forças.<br />
Prouve a Deus, dizia o Mestre, que fôsseis totalmente frio ou totalmente quente!<br />
Com efeito, um grande culpado é mais vivo que um homem fraco e morno, e a sua volta à virtude<br />
será em razão direta da energia dos seus desvios.<br />
A mulher que deve esmagar a cabeça da serpente é a inteligência, que sempre vence a corrente das<br />
forças cegas. É, dizem os cabalistas, a virgem do mar, cujos pés úmidos o dragão infernal vem lamber com sua língua de fogo, que se adormece de volúpia.<br />
Tais são os mistérios hieráticos do binário. Mas existe um, o último de todos, que não deve ser<br />
revelado: a razão disso está, conforme Hermes Trismegisto, na ininteligência do vulgo, que daria às<br />
necessidades da ciência toda a capacidade imortal de uma cega fatalidade. É preciso conter o vulgo,<br />
diz ele ainda, pelo temor do desconhecido; e o Cristo dizia também: “Não lanceis vossas pérolas aos<br />
porcos, para que eles não as pisem, e voltando-se contra vós, não vos devorem”. A árvore da ciência<br />
do bem e do mal, cujos frutos dão a morte, é a imagem deste segredo hierático do binário. Este<br />
segredo, com efeito, se for divulgado, só pode ser mal compreendido, e concluir-se daí a negação<br />
ímpia do livre arbítrio, que é o princípio moral da vida. Está, pois, na essência das coisas que a<br />
revelação deste segredo dá a morte, e, entretanto, este não é ainda o grande arcano da magia: mas o segredo do binário conduz ao do quaternário, ou antes procede dele e se resolve pelo ternário, que<br />
contém a palavra do enigma da esfinge tal como tinha de ser resolvido para salvar a vida, expiar o<br />
crime involuntário e assegurar o reino de Édipo.<br />
No livro hieroglífico de Hermes, que é também denominado o livro de Thot, o binário é<br />
representado quer por uma grande sacerdotisa tendo os chifres de Ísis, a cabeça coberta, um livro<br />
aberto, que oculta pela metade com seu manto;ou pela mulher soberana, a deusa Juno dos Gregos, tendo uma das mãos elevada para o céu e a outra abaixada para a terra, como se formulasse, por este<br />
gesto, o dogma único e dualista que é a base da magia e que inicia os maravilhosos símbolos da<br />
Tábua de Esmeralda de Hermes.<br />
<br />
No Apocalipse de São João, trata-se de dois testemunhos ou mártires, aos quais a tradição profética<br />
dá o nome de Elias e Enoque: Elias, o homem da fé, do zelo e do milagre; Enoque, o mesmo que os<br />
Egípcios chamaram Hermes, e que os Fenícios honravam como Cadmo, o autor do alfabeto sagrado<br />
e da chave universal das iniciações ao Verbo, o pai da Cabala, aquele, dizem as santas alegorias, que não morreu como os outros homens, mas que foi arrebatado ao céu para voltar no fim dos tempos.<br />
Diziam, mais ou menos, a mesma coisa do próprio São João, que achou e explicou, no seu<br />
Apocalipse, os símbolos do verbo de Enoque. Esta ressurreição de São João e Enoque, esperada nos<br />
fins dos séculos de ignorância, será o renovamento das suas doutrinas pela inteligência das chaves<br />
cabalísticas que abrem o templo da unidade e da filosofia universal, por muito tempo oculta e<br />
reservada somente a eleitos que o mundo fazia morrer.<br />
Mas dissemos que a reprodução da unidade pelo binário conduz forçosamente à noção e ao dogma<br />
do ternário, e chegamos, enfim, a este grande número, que é a plenitude e o verbo perfeito da<br />
unidade.<br />
<br />
<br />
<br />
SACERDOTISA ABORDADA COMO RITUAL - Eliphas Levi<br />
CAPÍTULO II<br />
O EQUILÍBRIO MÁGICO<br />
O equilíbrio é a resultante de duas forças.<br />
Se as duas forças são absolutamente e sempre iguais, o equilíbrio será a imobilidade, e, por<br />
conseguinte, a negação da vida. O movimento é o resultado de uma preponderância alternada.<br />
O impulso dado a um dos pratos de uma balança determina necessariamente o movimento do outro.<br />
Os contrários agem, assim, sobre os contrários, em toda a natureza, por correspondência e por<br />
conexão analógica.<br />
A vida inteira compõe-se de uma aspiração e de um sopro; a criação é a suposição de uma sombra<br />
para servir de limite à luz, de um vácuo para servir de espaço à plenitude do ente, de um princípio<br />
passivo fecundado para apoiar e realizar a força do princípio ativo gerador.<br />
Toda a natureza é bissexual, e o movimento que produz as aparências da morte e da vida é uma<br />
contínua geração.<br />
Deus ama o vácuo que fez para encher; a ciência ama a ignorância que alumia; a força ama a<br />
fraqueza que sustenta; o bem ama o mal aparente que o glorifica; o dia é apaixonado pela noite e a<br />
persegue sem cessar, girando ao redor do mundo; o amor é, ao mesmo tempo, uma sede e uma<br />
plenitude que tem necessidade de expansão. Aquele que dá recebe, e aquele que recebe dá; o<br />
movimento é uma troca perpétua.<br />
Conhecer a lei desta troca, saber a proporção alternativa ou simultânea destas forças é possuir os<br />
primeiros princípios do grande arcano mágico, que constitui a verdadeira divindade humana.<br />
Cientificamente, podemos apreciar as diversas manifestações do movimento universal pelos<br />
fenômenos elétricos ou magnéticos. Os aparelhos elétricos revelam principalmente, material e<br />
positivamente, as afinidades e antipatias de certas substâncias. A união do cobre com o zinco, a<br />
ação de todos os metais na pilha galvânica, são revelações perpétuas e irrecusáveis. Que os físicos<br />
procurem e descubram; os cabalistas explicarão as descobertas da ciência.<br />
O corpo humano está submetido, como a terra, a uma dupla lei: atrai e irradia; está imantado com<br />
um magnetismo andrógino e reage sobre as duas potências da alma, a intelectual e a sensitiva, em<br />
razão inversa, mas proporcional, das preponderâncias alternadas dos dois sexos no seu organismo<br />
físico.<br />
A arte do magnetizador está inteiramente no conhecimento e no emprego desta lei. Polarizar a ação<br />
e dar ao agente uma força bissexual e alternada é o meio ainda desconhecido e vãmente procurado<br />
de dirigir à vontade os fenômenos do magnetismo; mas é preciso um tato muito exercitado e uma<br />
grande exatidão nos movimentos interiores para não confundir os sinais de aspiração magnética com os da expiração; é preciso também conhecer perfeitamente a anatomia oculta e o temperamento especial das pessoas sobre as quais se age.<br />
O que traz maior obstáculo à direção do magnetismo é a má fé ou má vontade dos pacientes. As<br />
mulheres, principalmente, que são essencialmente e sempre comediantes, as mulheres que gostam<br />
de se impressionar, impressionado os outros e que são as primeiras que se enganam, quando<br />
representam o seu melodrama nervoso, as mulheres são a verdadeira magia negra do magnetismo.<br />
Por isso, será impossível a magnetizadores não iniciados nos supremos arcanos e não assistidos com<br />
as luzes da Cabala, dominar este elemento refratário e fugidio. Para ser senhor da mulher é preciso<br />
distraí-la e enganá-la habilmente, deixando-lhe supor que é ela que vos engana. Este conselho, que<br />
aqui damos especialmente aos médicos magnetizadores, talvez pudesse ter também sua utilidade e<br />
sua aplicação na política conjugal.<br />
O homem pode produzir à vontade dois sopros, um quente e outro frio; pode, igualmente, projetar à<br />
vontade a luz ativa ou a luz passiva; mas é preciso que adquira a consciência desta força pelo hábito de pensar nela. Um mesmo gesto da mão pode, alternativamente, expirar e aspirar o que, por conveniência, chamamos fluido; e o próprio magnetizador será advertido do resultado da sua<br />
intenção por uma sensação alternativa de calor e frio na mão, ou nas duas mãos, se operar com as<br />
duas mãos ao mesmo tempo, sensação que o paciente deverá sentir ao mesmo tempo, mas em<br />
sentido contrário, isto é, com uma alternativa totalmente oposta.<br />
O pentagrama, ou signo do microcosmo, representa, entre outros mistérios mágicos, a dupla simpatia das extremidades humanas entre si e a circulação da luz astral no corpo humano. Assim,<br />
figurando um homem na estrela do pentagrama, como podemos ver na filosofia oculta de Agrippa,<br />
deve-se notar que a cabeça corresponde, em simpatia masculina, com o pé direito e em simpatia<br />
feminina com o pé esquerdo; que a mão direita corresponde, do mesmo modo, com a mão e o pé esquerdos, e a mão esquerda, reciprocamente: o que é preciso observar nos passes magnéticos, se<br />
quisermos chegar a dominar o organismo inteiro e a prender todos os membros pelas suas próprias<br />
cadeias de analogia e de simpatia natural.<br />
Este conhecimento é necessário para o uso do pentagrama, nas conjurações dos espíritos e<br />
evocações das formas errantes na luz astral, chamadas vulgarmente necromancia, como<br />
explicaremos no quinto capítulo deste Ritual; mas é bom observar, aqui, que toda ação provoca uma<br />
reação, e que, magnetizando ou influenciando magicamente os outros, estabelecemos deles para nós<br />
uma corrente de influência contrária, mas análoga, que pode submeter-nos a eles em vez de os<br />
submeter a nós, como muitas vezes acontece nas operações que têm por objeto a simpatia e o amor.<br />
É por isso que é essencial defendermo-nos, ao mesmo tempo em que atacamos, a fim de não<br />
aspirarmos com a esquerda, ao mesmo tempo em que sopramos com a direita.<br />
O andrógino mágico traz escrito, no braço direito: solve, e, no braço esquerdo: coagula, o que<br />
corresponde à figura simbólica dos trabalhadores do segundo templo, que numa das mãos tinham a<br />
espada e na outra a régua. Ao mesmo tempo em que se constrói é preciso defender a sua obra,<br />
dispersando os inimigos: a natureza nada mais faz, quando destrói ao mesmo tempo em que<br />
regenera. Ora, conforme a alegoria do calendário mágico de Duchenteau, o homem, isto é, o<br />
iniciado, é o macaco da natureza, que o conserva preso, mas também o faz agir incessantemente em<br />
imitações dos processos e das obras da sua divina senhora e do seu imperecível modelo.<br />
O emprego alternado das forças contrárias, o quente depois do frio, a afabilidade depois da<br />
severidade, o amor depois da cólera, etc., é o segredo do movimento perpétuo e do prolongamento<br />
do poder; é o que instintivamente sentem as namoradeiras, que fazem passar seus adoradores da<br />
esperança ao temor e da alegria à tristeza. Agir sempre no mesmo sentido e do mesmo modo é<br />
sobrecarregar um único prato da balança, e disso logo resultará a destruição absoluta do equilíbrio.<br />
A perpetuidade das carícias engendra logo a saciedade, o desgosto e a antipatia, do mesmo modo<br />
que uma frialdade e uma severidade constante afasta e desanima aos poucos a afeição. Em alquimia,<br />
um fogo é sempre o mesmo e continuamente ardente, calcina a matéria-prima e faz, às vezes,<br />
rebentar o vaso hermético: é preciso substituir, em intervalos regulados, pelo calor do fogo ou da cal<br />
ou do adubo mineral. É assim que é preciso, em magia, temperar as obras de cólera ou de rigor por<br />
operações de benevolência e de amor, e que, se o operador conservar a tensão da sua vontade<br />
sempre no mesmo sentido e da mesma forma, resultará disso uma grande fadiga para ele e logo uma<br />
espécie de impotência moral.<br />
O mago não deve, pois, viver exclusivamente no seu laboratório, entre seu Athanor, seus elixires e<br />
seus pantáculos. Por mais devorador que seja o olhar desta Circe, que chamamos a força oculta, é<br />
preciso saber apresentar-lhes a propósito a espada de Ulisses e afastar a tempo, dos nossos lábios, o<br />
copo que ela nos apresenta. Sempre uma operação mágica deve ser seguida de um repouso igual à<br />
sua duração e de uma distração análoga, mas contrária ao seu objeto. Lutar continuamente contra a<br />
natureza para dominá-la e vencê-la é expor a sua razão e a sua vida. Paracelso ousou fazê-lo, e, não<br />
obstante, até nesta luta, empregava forças equilibradas e substituída a embriaguez pela fadiga<br />
corporal, e a fadiga corporal por um novo trabalho da inteligência. Por isso, Paracelso era um<br />
homem de inspiração e de milagres; mas gastou a sua vida nesta atividade devoradora, ou antes,<br />
fatigou e rasgou rapidamente a sua vestimenta porque os homens semelhantes a Paracelso podem<br />
usar e abusar, sem nada temer; sabem muito bem que não poderiam morrer, assim como não devem<br />
envelhecer neste mundo.<br />
Nada predispõe mais à alegria do que a dor e nada está mais perto da dor do que a alegria. Por isso,<br />
o operador ignorante fica admirado de chegar sempre a resultados contrários aos que se propõe,<br />
porque não sabe nem cruzar nem alternar sua ação; quer enfeitiçar seu inimigo, e torna a si próprio<br />
infeliz e doente; quer fazer-se amar, e apaixona-se miseravelmente por mulheres que zombam dele;<br />
quer fazer ouro, e gasta seus últimos haveres: o seu suplício é eternamente o de Tântalo, a água se<br />
retira sempre, quando quer beber.<br />
Os antigos, nos seus símbolos e nas suas operações mágicas multiplicavam os signos do binário,<br />
para não esquecerem a sua lei, que é a do equilíbrio. Nas suas evocações, sempre construíram dois<br />
altares diferentes e imolavam duas vítimas, uma branca e outra negra; o operador ou a operadora,<br />
tendo numa das mãos a espada e na outra a baqueta, devia ter um pé calçado e outro descalço.<br />
Todavia, como o binário seria a imobilidade e a morte sem o motor equilibrante, só podiam ser um<br />
ou três, nas obras de magia; e quando um homem e uma mulher tomavam parte na cerimônia, o<br />
operador devia ser uma virgem, um andrógino ou uma criança.<br />
Perguntar-me-ão se a bizarria destes ritos é arbitrária e se ela tem por fim exercitar a vontade,<br />
multiplicando a seu bel-prazer as dificuldades da obra mágica. Responderei que, em magia, nada há<br />
de arbitrário, porque tudo é regulado e determinado adiantadamente pelo dogma único e universal<br />
de Hermes, o da analogia nos três mundos. Todo signo corresponde a uma idéia e tem a forma<br />
especial de uma idéia; todo ato exprime uma vontade correspondente a um pensamento e formula as<br />
analogias desse pensamento e dessa vontade. Os ritos são determinados adiantadamente pela própria<br />
ciência. O ignorante, que não sabe o seu tríplice poder, sofre a sua fascinação misteriosa; o sábio os<br />
entende e faz deles o instrumento da sua vontade; mas, quando são realizados com exatidão e fé,<br />
nunca fiam sem efeito.<br />
Todos os instrumentos mágicos devem ser duplos; é preciso ter duas espadas, duas baquetas, dois<br />
copos, dois fogareiros, dois pantáculos e duas lâmpadas; trazer duas vestimentas superpostas e de<br />
cores contrárias, como ainda o praticam os padres católicos; é preciso não ter consigo nenhum metal<br />
ou ter dois. As coroas de loureiro, arruda, artemísia ou verbena devem ser igualmente duplas; nas evocações, guarda-se uma das coroas e queima-se a outra, observando como augúrio o ruído que faz<br />
ao queimar e as ondulações da fumaça que produz.<br />
Esta observância não é vã, porque, na obra mágica, todos os instrumentos da arte são magnetizados<br />
pelo operador; o ar está carregado dos seus perfumes, o fogo consagrado por ele está submetido à<br />
sua vontade, as forças da natureza parecem ouvi-lo e responder-lhe; lê em todas as formas as<br />
modificações e os complementos do seu pensamento. É então que vê a água turvar-se e como que ferver por si mesma, o fogo dar grande luz ou se extinguir, as folhas das grinaldas agitarem-se, a<br />
baqueta mágica mover-se por si mesma, e que ouve passar, no ar, vozes estranhas e desconhecidas.<br />
Foi em semelhantes evocações que Juliano viu aparecerem os fantasmas muito amados dos seus<br />
deuses decaídos e, contra sua vontade, espantou-se da decrepitude e palidez deles.<br />
Sei que o cristianismo suprimiu para sempre a magia cerimonial e proscreve severamente as<br />
evocações e os sacrifícios do mundo antigo: por isso, a nossa intenção não é dar-lhes uma nova<br />
razão de ser, vindo revelar, depois de tantos séculos, os seus antigos mistérios. As nossas<br />
experiências, até nesta ordem de fatos, foram investigações sábias e nada mais. Constatamos fatos<br />
para apreciar causas, e nunca tivemos a pretensão de renovar ritos para sempre destruídos.<br />
A ortodoxia israelita, esta religião tão racional, tão divina e tão pouco conhecida, não reprova<br />
menos que o cristianismo os mistérios da magia cerimonial. Até para a tribo de Levi, o exercício da<br />
alta magia, devia ser considerado como uma usurpação do sacerdócio, e é a mesma razão que fará<br />
proscrever, por todos os meios oficiais, a magia operadora, adivinhatória e milagrosa.<br />
Mostrar o natural do maravilhoso e produzi-lo à vontade é destruir para o vulgo a prova conclusiva<br />
dos milagres que cada religião reivindica como sua propriedade exclusiva e seu argumento<br />
definitivo.<br />
Respeito às religiões estabelecidas, mas há também lugar para a ciência. Não estamos mais, graças a Deus, no tempo dos inquisidores e das fogueiras; não se assassinam mais infelizes sábios, pela<br />
crença de alguns fanáticos alienados ou de algumas moças histéricas. Aliás, seja entendido que<br />
fizemos estudos curiosos, e não uma propaganda impossível, insensata. Os que nos criticarem de<br />
ousarmos chamar-nos magos, nada têm a temer de um tal exemplo, e é mais que provável que nunca<br />
se tornarão feiticeiros.<br />
<br />
por Crowley<br />
<br />
II. A ALTA SACERDOTISA <br />
Esta carta se refere à letra Gimel, que significa camelo (o simbolismo do camelo é elucidado na seqüência). <br />
A referência da carta é à Lua. A Lua (sendo o símbolo feminino geral, o símbolo da segunda ordem correspondendo ao Sol como o yoni corresponde ao lingam) é universal e vai do mais alto ao mais baixo. Trata-se de um símbolo que reaparecerá frequentemente nestes hieróglifos. Mas nos primeiros trunfos a concorrência é com a natureza abaixo do Abismo; A Alta Sacerdotisa é a primeira carta que liga a Tríade Superior com a Héxade, e seu caminho, como é mostrado no diagrama, produz uma conexão direta entre o Pai em seu aspecto mais elevado e o Filho em sua manifestação mais perfeita. Este caminho está em equilíbrio exato no Pilar do Meio. Há aqui, portanto, a mais pura e mais exaltada concepção da Lua (no outro extremo da escala está o Atu XVIII, q. v.). <br />
A carta representa a forma mais espiritual de Ísis, a virgem eterna, a Ártemis dos gregos. Ela está trajada tão-somente do véu brilhante de luz. É importante para a alta iniciação considerar a Luz não como a perfeita manifestação do Espírito Eterno, mas, preferivelmente, como o véu que oculta este Espírito. Ela assim o faz sumamente efetiva devido ao seu brilho incomparavelmente deslumbrante. * Assim ela é luz e o corpo de luz. Ela é a verdade atrás do véu de luz. Ela é a alma de luz. Sobre os joelhos dela está o arco de Ártemis, que é também um instrumento musical pois ela é caçadora e caça por encantamento. <br />
Agora que se considere esta ideia como a partir de detrás do Véu de Luz, o terceiro Véu do nada original. Esta luz é o mênstruo da manifestação, a deusa Nuit, a possibilidade da Forma. Esta manifestação primeira e maximamente espiritual do feminino toma para si um correlativo masculino ao formular em si mesma qualquer ponto geométrico a partir do qual se contempla a possibilidade. Esta deusa virginal é então potencialmente a deusa da fertilidade. Ela é a idéia por trás de toda a forma; logo que a influência da tríade desce abaixo do Abismo ocorre a conclusão da idéia concreta. <br />
* A tradição das melhores escolas do misticismo hindu possui um paralelismo preciso. O obstáculo final à Iluminação plena é exatamente esta Visão de Efulgência Amorfa. <br />
Os capítulos seguintes, de The Book of Lies (falsely so-called), ** pode auxiliar o estudante a compreender essa doutrina por meio de meditação: <br />
** O Livro das Mentiras (falsamente assim chamado) (NT). <br />
DIABOS DE PÓ <br />
No Vento da mente, nasce a turbulência chamada Eu. Ele rompe; inunda os pensamentos estéreis. Toda vida é sufocada. Este deserto é o Abismo onde está o Universo. As Estrelas são apenas cardos nesta aridez. Contudo, este deserto é apenas um lugar amaldiçoado num mundo de glória. Agora e novamente, Viajantes cruzam o deserto; eles vêm do Grande Mar, e para o Grande Mar eles vão. Enquanto caminham, eles derramam água; um dia eles irrigarão o deserto, até que floresça. <br />
Vê! cinco pegadas de um Camelo! V.V.V.V.V. <br />
No fundo da carta, há figuras nascentes, cristais, sementes, simbolizando o início da vida. No meio, está o Camelo que é mencionado no capítulo cotado acima. Nesta carta, está a ligação entre os mundos arquetípico e criativo. <br />
Considerou-se este caminho, até aqui, pelo fato de ele descer direto da Coroa; mas para o Aspirante, ou melhor, para o Adepto que já está em Tipharet, tendo alcançado o Conhecimento e Conversação do Sagrado Anjo Guardião, este é o caminho que leva para cima; e esta carta, em um sistema chamada de “A Princesa da Estrela Prateada”, simboliza o pensamento (melhor: a radiância inteligível) do Anjo. Em resumo, este é um símbolo da mais alta iniciação. Mas é uma condição da iniciação que suas chaves sejam comunicadas, por aqueles que as possuem, para todos os verdadeiros aspirantes. Esta carta é, portanto, um glifo muito peculiar do trabalho da A∴A∴ Uma idéia dessa fórmula é dada neste outro capítulo do Livro das Mentiras: <br />
A OSTRA <br />
Os Irmãos da Α∴Α∴são um com a Mãe da Criança. (4) Os Muitos são adoráveis ao Um, como o Um o é para os Muitos. Este é o Amor Destes; criação-parto é a Glória do Um; coito-dissolução é a Glória de Muitos. O Todo, assim combinado com Estes, é Glória. Nada está além da Glória. O Homem delicia-se ao unir-se com a Mulher; a Mulher em parir uma Criança. Os Irmãos da Α∴Α∴são Mulheres: os Aspirantes à Α∴Α∴são Homens. <br />
É importante refletir que esta carta é inteiramente feminina, inteiramente virginal pois representa a influência e o meio de manifestação (ou, de baixo, de obtenção) em si mesma. Representa possibilidade em seu segundo estágio sem qualquer começo de consumação. <br />
Cumpre observar, em particular, que as três letras consecutivas, Gimel, Daleth e Hé (Atu II, III, XVII) exibem o símbolo feminino (Yin) sob três formas compondo a Deusa Triuna. Esta trindade é imediatamente seguida pelos três Pais correspondentes e complementares, Vau, Tzaddi, Yod (Atu IV, V, IX). Os trunfos 0 e I são hermafroditas. Os catorze trunfos restantes representam estas Quintessências Primordiais do Ser em conjunção, função ou manifestação. <br />
<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br /></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizxnffBbGH0mItb5t2Y5ukeY_fQj4DcbbPAEOIR9i_w7Kx3GNBuQX8ieoEYlt1gsrP0dCzWv4bI4pgcXepIuUyhxnFCu1P2XsWXcB_H7SMOgyO1b0P14UZLH-e1mVj0j3P03vvhIDvuEU/s1600/01_mago.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizxnffBbGH0mItb5t2Y5ukeY_fQj4DcbbPAEOIR9i_w7Kx3GNBuQX8ieoEYlt1gsrP0dCzWv4bI4pgcXepIuUyhxnFCu1P2XsWXcB_H7SMOgyO1b0P14UZLH-e1mVj0j3P03vvhIDvuEU/s200/01_mago.jpg" width="140" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-3c6wCYYcn-wbx2-Lw__L2CKlSE_OWOYbc258DJIhO7Gt0oSnMxqzwXbam0FvNNZzAXPpd8dEMSJKymbXbOGzG3jk2MEBxmwvxPW6jqOjt5D4CkkZGth8-FuYIkQ6g4QuJDBvFUios0E/s1600/mago.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-3c6wCYYcn-wbx2-Lw__L2CKlSE_OWOYbc258DJIhO7Gt0oSnMxqzwXbam0FvNNZzAXPpd8dEMSJKymbXbOGzG3jk2MEBxmwvxPW6jqOjt5D4CkkZGth8-FuYIkQ6g4QuJDBvFUios0E/s200/mago.jpg" width="102" /> </a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
O Mago - Beth - a flecha - O Mago do Poder<br />O propósito da Criação: uma morada para Deus neste mundo inferior<br />Mercúrio - Terra<br />Está acima detodas as aflições e de todos os temores.<br />
DOGMA<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
O RECIPIENDÁRIO<br />
DISCIPLINA – ENSOPH - KETHER<br />
Quando um filósofo tomou para base de uma nova revelação da sabedoria humana este raciocínio:<br />
“Penso, logo existo”, ele mudou de algum modo e à sua vontade, conforme a revelação cristã, a<br />
noção antiga do Ente supremo. Moisés faz dizer ao Ente dos entes: “Eu sou quem sou”. Descartes<br />
faz dizer ao Ente dos entes: “Eu sou aquele que pensa”, e como pensar é falar interiormente, o<br />
homem de Descartes pode dizer como o Deus de São João Evangelista: “Eu sou aquele em quem<br />
está e por quem se manifesta o Verbo”. In principio erat verbum.<br />
Que é um princípio? É uma base de palavra, é uma razão de ser do verbo. A essência do verbo está<br />
no princípio: o princípio é o que é; a inteligência é um princípio que fala.<br />
Que é a luz intelectual? É a palavra. Que é a revelação? É a palavra; o ente é o princípio, a palavra é<br />
o meio e a plenitude ou o desenvolvimento, e a perfeição do ente é o fim: falar é criar.<br />
Porém, dizer: "Eu penso, logo existo", é concluir da conseqüência ao princípio, e recentes<br />
contradições levantadas por um grande escritor provaram suficientemente a imperfeição filosófica<br />
deste método. Eu sou, logo existe alguma coisa, nos parece uma base mais primitiva e mais simples<br />
da filosofia experimental.<br />
Eu sou, logo o ente existe. Ego sum qui sum: eis aí a revelação primária de Deus no homem e do<br />
homem no mundo, e é também o primeiro axioma da filosofia oculta.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
RITUAL<br />
A maioria dos rituais mágicos conhecidos são mistificações ou enigmas, e vamos rasgar, pela<br />
primeira vez, depois de tantos séculos, o véu do santuário oculto. Revelar a santidade dos mistérios<br />
é remediar a sua profanação. Tal é o pensamento que sustenta a nossa coragem e nos faz afrontar<br />
todos os perigos desta obra, a mais ousada talvez que tenha sido dado ao espírito humano conceber<br />
e realizar.<br />
As operações mágicas são o exercício de um poder natural, mas superior às forças ordinárias da<br />
natureza. São o resultado de uma ciência e de um hábito, que exaltam a vontade humana acima dos<br />
seus limites habituais.<br />
O sobrenatural é simplesmente o natural extraordinário ou natural exaltado: um milagre é um<br />
fenômeno que impressiona a multidão, porque é inesperado; o maravilhoso e o que admira são<br />
efeitos que surpreendem os que ignoram suas causas ou lhes atribuem causas não proporcionais a<br />
semelhantes resultados. Só há milagres para os ignorantes; mas como não existe ciência absoluta<br />
entre os homens, o milagre ainda pode existir, e existe para todos.<br />
Comecemos por dizer que cremos em todos os milagres, porque estamos convencidos e certos, até<br />
pela nossa própria experiência, da sua inteira probabilidade.<br />
Existem os que não explicamos, mas que nem por isso deixamos de considerar como explicáveis.<br />
De o mais ao menos e do menos ao mais, as consequências são identicamente as mesmas e as<br />
proporções progressivamente rigorosas.<br />
Mas, para fazer milagres, é preciso estar fora das condições comuns da humanidade; é preciso estar<br />
ou abstraído pela sabedoria, ou exaltou pela loucura, acima de todas as paixões, ou fora das paixões,<br />
pelo êxtase ou frenesi. Tal é a primeira e mais indispensável das preparações do operador.<br />
Assim, por uma lei providencial ou fatal, o mago só pode exercer a onipotência na razão inversa do<br />
seu interesse material; o alquimista faz tanto mais ouro, quanto mais se resigna às privações e<br />
estima a pobreza, protetora dos segredos da grande obra.<br />
Só o adepto de coração sem paixão disporá do amor ou ódio daqueles que quiser fazer de<br />
instrumentos da sua ciência: o mito do Gênese é eternamente verdadeiro, e Deus só permite que se<br />
aproximem da árvore da ciência os homens tão abstinentes e tão fortes para não cobiçar os frutos.<br />
Vós, pois, que procurais na magia o meio de satisfazer vossas paixões, parai nesse caminho funesto;<br />
só achareis nele a loucura ou a morte. É o que exprimiam outrora por esta tradição vulgar: que o<br />
diabo acabava, mais cedo ou mais tarde, por torcer o pescoço dos feiticeiros.<br />
O magista deve, pois, ser impassível, sóbrio e casto, desinteressado, impenetrável e inacessível a<br />
toda espécie de preconceitos ou terror. Deve ser sem defeitos corporais e estar à prova de todas as<br />
contradições e de todos os sofrimentos. A primeira e mais importante das obras mágicas é chegar a<br />
esta rara superioridade.<br />
Dissemos que o êxtase apaixonado pode produzir os mesmos resultados que a superioridade absoluta, e isto é verdade no que diz respeito ao sucesso, mas não no que se refere ao governo das<br />
operações mágicas.<br />
A paixão projeta com força a luz vital e imprime movimentos imprevistos no agente universal: mas<br />
não pode reter tão facilmente como lançou, e o seu destino é, então, semelhante ao de Hipólito<br />
arrastado pelos seus próprios cavalos, ou ao de Phalaris experimentando o próprio instrumento de<br />
suplícios que inventara para outros.<br />
A vontade humana realizada pela ação é semelhante à bala de canhão que nunca recua diante do<br />
obstáculo. Ela o atravessa, ou entra e perde-se nele, quando é lançada com violência; mas, se<br />
caminhar com paciência e perseverança, nunca se perde, e é como a onda que sempre volta e acaba<br />
por corroer o ferro.<br />
O homem pode ser modificado pelo hábito, que, conforme o provérbio, nele se torna uma segunda natureza. Por meio uma ginástica perseverante e graduada, as forças e a agilidade do corpo se desenvolvem ou se criam numa proporção que admira. O mesmo se dá com as forças da alma.<br />
Quereis vós reinar sobre vós mesmos e os outros? Aprendei a querer.<br />
Como se pode aprender a querer? Aqui está o primeiro arcano da iniciação mágica, e é para fazer<br />
compreender a própria essência deste arcano que os antigos, depositários da arte sacerdotal<br />
rodeavam os acessos do santuário de tantos terrores e prestígios. Só davam crédito a uma vontade, quando tinha dado suas provas, e tinham razão. A força só pode afirmar-se por vitórias.<br />
A preguiça e o esquecimento são os inimigos da vontade, e é por isso que todas as religiões<br />
multiplicaram as práticas e tornaram minucioso e difícil o seu culto. Quanto mais a pessoa se<br />
preocupa por uma idéia, tanto mais adquire força no sentido dessa idéia.<br />
As mães mão preferem os filhos que lhes causaram mais dores e lhes custaram mais cuidados? Por<br />
isso, a força das religiões está inteiramente na inflexível vontade dos que a praticam. Enquanto<br />
houver um fiel crente do santo sacrifício da missa, haverá um padre para dizê-la, e enquanto houver<br />
um padre que reze todos os dias o seu breviário, haverá um papa no mundo.<br />
As práticas mais insignificantes em aparência e mais estranhas em si mesmas, ao fim que nos<br />
propomos, levam, não obstante, a esse fim pela educação e o exercício da vontade. Um camponês<br />
que se levantasse todas as manhãs, às duas ou três horas, e que fosse bem longe colher, todos os<br />
dias, um ramo da mesma erva, antes do levantar do sol, poderia, levando consigo a erva, operar um<br />
grande número de prodígios. Esta erva seria o sinal da sua vontade e tornar-se-ia, para esta própria vontade, tudo o que ele quisesse que se tornasse no interesse dos seus desejos.<br />
Para poder é preciso crer que se pode, e esta fé deve traduzir-se imediatamente em atos. Quando<br />
uma criança diz: “Não posso”, sua mãe lhe responde: “experimenta”. A fé nem mesmo experimenta;<br />
ela começa com a certeza de acabar, e trabalha com calma, como tendo a onipotência às suas ordens<br />
e a eternidade diante de si.<br />
Vós, pois, que vos apresentais diante da ciência dos magos, que lhes pedis? Ousai formular vosso<br />
desejo, seja qual for, depois ponde-vos imediatamente à obra, e não cesseis mais de agir no mesmo<br />
sentido e para o mesmo fim; o que quereis será feito, e já está começado para vós e por vós.<br />
Sixto V, apascentando suas ovelhas, tinha dito: “Quero ser papa”.<br />
Sois pedinte e quereis fazer ouro: ponde-vos à obra e não cesseis mais. Eu vos prometo, em nome<br />
da ciência, todos os tesouros de Flamel e Raimundo Lullo.<br />
Que é preciso fazer primeiramente? – É preciso crer que podeis, e, depois, agir. – Agir como? –<br />
Levantar-vos todos os dias à mesma hora e cedo; lavar-vos, em qualquer estação, antes do dia, numa<br />
fonte; nunca trazer roupas sujas, e, para isso, lavá-las vós mesmos, se for preciso; exercer-vos às<br />
privações voluntárias, para melhor suportar as involuntárias; depois impor silêncio a todo desejo<br />
que não seja o da realização da grande obra. – Como? Lavando-me todos os dias, numa fonte, farei<br />
ouro? – Trabalhareis para fazê-lo. – É uma zombaria! – Não, é um arcano. – Como posso servir-me<br />
de um arcano que não sei compreender? – Crede e fazei; compreendereis depois.<br />
Uma pessoa me disse um dia: - Queria ser um fervoroso católico, mas sou um volteriano. Quanto<br />
não daria para ter a fé! – Pois bem, lhe respondi, não digais mais: Queria; dizei: Quero, e fazeis as<br />
obras da fé; eu vos asseguro que acreditareis. Vós sois voltaireano, dizeis, e entre os diferentes<br />
modos de entender a fé, o dos jesuítas vos é o mais antipático, e vos parece, entretanto, o mais<br />
desejável e forte... Fazei, e recomeçai, sem vos desanimar, os exercícios de Santo Inácio, e ficareis<br />
crentes como um jesuíta. O resultado é infalível, e, se então tiverdes a ingenuidade de crer que é um<br />
milagre, vós já vos enganais, crendo-vos voltaireano.<br />
Um preguiçoso nunca será mago. A magia é um exercício de todas as horas e de todos os instantes. É preciso que o operador das grandes obras seja senhor absoluto de si mesmo; que saiba vencer as<br />
atrações do prazer, o apetite e o sono; que seja insensível ao sucesso como à afronta. A sua vida<br />
deve ser uma vontade dirigida por um pensamento e servida pela natureza inteira, que terá<br />
subordinada ao espírito nos seus próprios órgãos e por simpatia em todas as forças universais que<br />
lhe são correspondentes.<br />
Todas as faculdades e todos os sentidos devem tomar parte na obra, e nada no sacerdote de Hermes<br />
tem direito de estar ocioso; é preciso formular a inteligência por signos e resumi-la por caracteres ou<br />
pantáculos; é preciso determinar a vontade por palavras e realizar as palavras por atos; é preciso<br />
traduzir a idéia mágica em luz para os olhos, em harmonia para os ouvidos, em perfumes para o<br />
olfato, em sabores para a boca, e em formas para o tato; é preciso, numa palavra, que o operador realize na sua vida inteira o que quer realizar fora de si no mundo; é preciso que se torne um imã<br />
para atrair a coisa desejada; e, quando estiver suficientemente imantado, saiba que a coisa virá sem<br />
que ele pense por si mesma.<br />
É importante que o mago saiba os segredos da ciência; mas pode conhecê-los por intuição e sem os<br />
ter aprendido. Os solitários que vivem na contemplação habitual da natureza, adivinham, muitas<br />
vezes, as suas harmonias e são mais instruídos, no seu simples bom senso, do que os doutores, cujo<br />
sentido natural é falseado pelo sofismas das escolas. Os verdadeiros magos práticos se acham quase<br />
sempre no sertão e são, muitas vezes, pessoas sem instrução ou simples pastores.<br />
Existem também certas organizações físicas mais dispostas do que outras às revelações do mundo<br />
oculto; existem naturezas sensitivas e simpáticas às quais a intuição na luz astral é, por assim dizer,<br />
inata; certos desgostos e doenças podem modificar o sistema nervoso, e fazer dele, sem o concurso<br />
da vontade, um aparelho de adivinhação mais ou menos perfeito; mas estes fenômenos são<br />
excepcionais, e geralmente o poder mágico deve e pode ser adquirido pela perseverança e o<br />
trabalho.<br />
Existem também substâncias que produzem êxtase e dispõem ao sono magnético; existem as que<br />
põem ao serviço da imaginação todos os reflexos mais vivos e coloridos da luz elementar; mas o<br />
uso dessas substâncias é perigoso, porque, em geral, produzem a estupefação e a embriaguez.<br />
Todavia, empregamo-las, mas em proporções rigorosamente calculadas e em circunstâncias<br />
excepcionais.<br />
Aquele que quer entregar-se seriamente às obras mágicas, depois de ter firmado o seu espírito<br />
contra qualquer perigo de alucinação e temor, deve purificar-se, exterior e interiormente, durante<br />
quarenta dias. O número quarenta é sagrado, e até a sua figura é mágica. Em algarismos árabes,<br />
compõem-se do círculo, imagem do infinito, e do 4, que resume o ternário pela unidade. Em<br />
algarismos romanos, dispostos do modo seguinte, representa o signo do dogma fundamental de<br />
Hermes e o caráter do selo de Salomão: <br />
A purificação do mago deve consistir na abstinência das voluptuosidades brutais, num regime<br />
vegetariano e brando, na supressão dos licores fortes e na regularidade das horas de sono. Esta<br />
preparação foi indicada e representada, em todos os cultos, por um tempo de penitência e privações que precede as festas simbólicas da renovação da vida.<br />
É preciso, como já dissemos, observar, para o exterior, a limpeza mais escrupulosa: o mais pobre<br />
pode achar água nas fontes. É preciso também lavar ou mandar lavar com cuidado as roupas, os<br />
móveis e os vasos que se usam. Toda sujidade atesta uma negligência, e, em magia, a negligência é<br />
mortal.<br />
É preciso purificar o ar, ao levantar-se e deitar-se, com um perfume composto de seiva de louro, sal,<br />
cânfora, resina branca e enxofre, e recitar, ao mesmo tempo, as quatro palavras sagradas, voltando<br />
se para as quatro partes do mundo.<br />
Não devemos falar a ninguém das obras que realizamos; e, como dissemos bastante no Dogma, o<br />
mistério é a condição rigorosa e indispensável de todas as operações da ciência. É preciso desviar os<br />
curiosos, alegando outras ocupações e investigações, como experiências químicas para resultados<br />
industriais, prescrições higiênicas, a investigação de alguns segredos naturais, etc.; mas a palavra<br />
proibida de magia nunca deve ser pronunciada.<br />
O mago deve isolar-se, no começo, e mostrar-se muito difícil em relações, para concentrar em si a<br />
sua força e escolher os pontos de contato; mas quanto mais for selvagem e inacessível nos primeiros<br />
tempos, tanto mais vê-lo-ão, mais tarde, rodeado e popular, quando tiver imantado a sua cadeia e<br />
escolhido o seu lugar numa corrente de idéias de luz.<br />
Uma vida trabalhosa e pobre é de tal modo favorável à iniciação pela prática, que os maiores<br />
mestres a procuraram, até quando podiam dispor das riquezas do mundo. É então que Satã, isto é, o<br />
espírito de ignorância, que ri, duvida e odeia a ciência, porque a teme, vem tentar o futuro senhor do<br />
mundo, dizendo-lhe: “Se és o filho de Deus, faz com que estas pedras se tornem pães”. As pessoas<br />
de dinheiro procuram, então, humilhar o príncipe da ciência, obstando, desapreciando ou<br />
explorando miseravelmente o seu trabalho; partem em dez pedaços, para que estenda a mão dez<br />
vezes, o pedaço de pão de que parece ter necessidade. O mago nem mesmo se digna sorrir desta<br />
inépcia, e prossegue na sua obra com acalma.<br />
É preciso evitar, tanto quanto possível, a vista das coisas horrendas e das pessoas feias; não comer em casa de pessoas que não se estimam, evitar todos os excessos e viver do mudo mais uniforme e<br />
organizado.<br />
Ter o maior respeito por si mesmo e considerar-se como um soberano desconhecido que assim faz<br />
para reconquistar a sua coroa. Ser dócil e digno com todos; mas, nas relações sociais, nunca deixar se absorver e retirar-se dos círculos em que não haja nenhuma iniciativa.<br />
Podemos, enfim, e mesmo devemos fazer as obrigações e praticar os ritos do culto a que<br />
pertencemos. Ora, de todos os cultos, o mais mágico é aquele que realiza mais milagres, que apoia,<br />
nas mais sábias razões, os mais inconcebíveis mistérios, que tem luzes iguais às suas sombras, que<br />
populariza os milagres e encarna Deus nos homens pela fé. Esta religião sempre existiu, e sempre<br />
houve no mundo, sob diversos: é a religião única e dominante. Agora, ela tem, entre os povos da<br />
terra, três formas em aparência hostis umas às outras, que se reunirão logo numa única para<br />
constituir uma Igreja universal. Quero falar da ortodoxia russa, do catolicismo romano e de uma<br />
última transfiguração da religião de Buda.<br />
Cremos ter feito compreender bem, pelo que precede, que a nossa magia é oposta à dos goécios e<br />
necromantes. A nossa magia é, ao mesmo tempo, uma ciência e uma religião absoluta, que deve não<br />
destruir e absorver todas as opiniões e todos os cultos, mas regenerá-los e dirigi-los, reconstituindo<br />
o círculo dos iniciados, e dando, assim, às massas cegas, condutores sábios e clarividentes.<br />
Vivemos num século em que não há nada para destruir; mas tudo está para refazer, porque tudo está destruído. – Refazer o quê? O passado? –Não se refaz o passado. – Reconstruir o quê? Um templo e um trono? - Para que, se os antigos caíram? – É como se dissésseis: A minha casa acaba de cair de<br />
velhice; para que serve construir uma outra? – Mas a casa que ides construir será semelhante à que<br />
caiu? – Não; aquela que caiu era velha, e esta será nova. – Mas, enfim, será sempre uma casa? –<br />
Que queríeis, pois, que fosse?<br />
<br />
O MAGO por Crowley<br />
I. O PRESTIDIGITADOR * <br />
* Ainda neste mesmo ensaio e na própria carta por ele mesmo concebida, Crowley optará pelo título “O Mago”, em lugar de “O Prestidigitador” (NT). <br />
Esta carta se refere à letra Beth, que significa casa, e é atribuída ao planeta Mercúrio.<br />
As idéias ligadas a este símbolo são tão complexas e tão multifárias que parece melhor vincular a esta descrição geral certos documentos que sustentam diferentes aspectos desta carta. O todo formará então uma base adequada para a interpretação plena da carta mediante estudo, meditação e uso. <br />
O título francês desta carta no baralho medieval é Le Bateleur, o portador do bâton. ** Mercúrio é preeminentemente o portador do bastão: energia emitida.<br />
Esta carta representa, portanto, a Sabedoria, a Vontade, a Palavra, o Logos pelos quais os mundos foram criados (ver o Evangelho segundo São João, capítulo I). Representa a Vontade. Em suma, ele é o Filho, a manifestação em ato da idéia do Pai. Ele é o correlativo masculino d’A Alta Sacerdotisa. Que não haja confusão aqui por conta da doutrina fundamental do Sol e a Lua como a Segunda Harmonia para o lingam e o yoni, pois, como se perceberá na citação de The Paris Working, *** (ver apêndice) o criativo Mercúrio tem a natureza do Sol. Entretanto, Mercúrio é o caminho conduzindo de Kether a Binah, a Compreensão e assim ele é o mensageiro dos deuses, representando precisamente esse lingam, a Palavra de criação cujo discurso é silêncio. <br />
** Variante: Le Pagad, de origem desconhecida. Sugestões de possíveis origens: (1) PChD, terror (esp. pânico), um título de Geburah; também coxa, isto é, membro viril; por analogia com o árabe, PAChD, causador de terror: valor 93 !! <br />
(2) Pagode, um memorial fálico: similar e igualmente apropriado. *** A Operação de Paris (NT). <br />
Mercúrio, contudo, representa ação em todas as formas e fases. Ele é a base fluídica de toda transmissão de atividade e na teoria dinâmica do universo é, ele mesmo, a substância do universo. Ele é, na linguagem da moderna física, aquela carga elétrica que é a primeira manifestação do anel de dez ideias indefiníveis, como explicado anteriormente. Ele é assim criação contínua. <br />
Logicamente também, sendo a Palavra, ele é a lei da razão ou da necessidade ou acaso, que é o significado secreto da Palavra, que é a essência da Palavra e a condição de seu pronunciamento. Sendo assim, e especialmente porque ele é dualidade, ele representa tanto verdade quanto falsidade, tanto sabedoria quanto loucura. Sendo o inesperado, ele desestabelece qualquer idéia estabelecida e portanto é enganador. Ele não tem consciência, sendo criativo. Se não consegue atingir seus fins através de meios limpos, ele usa meios sujos. As lendas do jovem Mercúrio são portanto lendas da astúcia. Ele não pode ser compreendido porque ele é a Vontade Inconsciente. Sua posição na Árvore da Vida mostra a terceira Sephira, Binah (Compreensão) como ainda por ser formulada; ainda menos a falsa Sephira, Da’ath, conhecimento. <br />
Do exposto acima parecerá que esta carta é a segunda emanação da Coroa, e portanto, num certo sentido, a forma adulta da primeira emanação, O Louco, cuja letra é Aleph, a unidade. Estas idéias são tão sutis e tão tênues nestes planos exaltados do pensamento que a definição é impossível. Na verdade, não é sequer desejável, porque é da natureza dessas idéias fluírem uma para a outra. Tudo que se pode fazer é dizer que qualquer dado hieróglifo representa uma ligeira insistência sobre alguma forma particular de uma idéia pantomorfa. Nesta carta, a ênfase é sobre o caráter criativo e dualístico do caminho de Beth. <br />
Na carta tradicional, o disfarce é o de um prestidigitador. <br />
Esta representação do Prestidigitador é uma das mais grosseiras e menos satisfatórias do baralho medieval. Ele é usualmente representado com uma cobertura de cabeça de forma semelhante ao sinal do infinito em matemática (mostrado minuciosamente na carta chamada dois de Discos). Segura um bastão com uma saliência arredondada em cada extremidade, o que se ligava provavelmente à polaridade dupla da eletricidade; mas é também o bastão oco de Prometeu que traz fogo do céu. Sobre uma mesa ou altar, atrás do qual ele está de pé, estão as três outras armas elementares. <br />
“Com a baqueta, Ele cria. Com a Taça, Ele preserva. Com a Adaga, Ele destrói. Com a Moeda, Ele redime. Liber Magi vv. 7-10.<br />
” <br />
A carta que apresentamos aqui foi desenhada principalmente com base na tradição grecoegípcia, pois a compreensão dessa idéia foi certamente mais avançada quando essas filosofias modificaram-se reciprocamente do que em outra parte em qualquer época. <br />
A concepção hindu de Mercúrio, Hanuman, o deus-macaco, é abominavelmente degradada. Nenhum dos aspectos mais elevados do símbolo é encontrado em seu culto. A meta de seus adeptos parece principalmente ter sido a produção de uma encarnação temporária do deus enviando as mulheres da tribo todo ano ao interior da selva. Tampouco localizamos qualquer lenda de alguma profundidade ou espiritualidade. Hanuman é seguramente pouco mais que o macaco de Thoth. <br />
<br />
A principal característica de Tahuti ou Thoth, o Mercúrio egípcio, é em primeiro lugar ter a cabeça da íbis. A íbis é o símbolo da concentração porque se supunha que esta ave permanecia continuamente sobre uma perna, imóvel. Trata-se muito evidentemente de um símbolo do espírito meditativo. Pode ter havido também alguma referência ao mistério central do Aeon de Osíris, o segredo guardado tão cuidadosamente do profano, que a intervenção do macho era necessária para a produção de filhos. Nesta forma de Thoth, ele é visto portando o bastão da fênix, simbolizando ressurreição mediante o processo generativo. Em sua mão esquerda está Ankh, que representa uma correia de sandália, ou seja, o meio de progresso através dos mundos, que é a marca distintiva da divindade. Mas, por sua forma, este Ankh (crux ansata) é realmente uma outra forma da Rosacruz, não sendo este fato talvez tal acidente como modernos egiptólogos, preocupados com sua tentada refutação da escola fálica de arqueologia, nos fariam supor. <br />
A outra forma de Thoth o representa primariamente como Sabedoria e Palavra. Ele segura na mão direita o estilo, na esquerda o papiro. Ele é o mensageiro dos deuses; transmite a vontade deles por meio de hieróglifos inteligíveis ao iniciado e registra os atos deles. Mas foi notado desde tempos remotos que o uso do discurso, ou escrita significou a introdução da ambigüidade na melhor das hipóteses e da falsidade na pior; representaram, portanto, Thoth seguido por um macaco, o cinocéfalo, cuja função era distorcer a Palavra do deus, arremedar, simular e ludibriar. Na linguagem filosófica, pode-se dizer: a manifestação implica na ilusão. Esta doutrina é encontrada na filosofia hindu, onde o aspecto do Tahuti de que estamos falando é chamado de Maya. Esta doutrina também é encontrada na imagem central e típica da escola Mahayana do budismo (realmente idêntica à doutrina de Shiva e Shakti). Uma visão dessa imagem será achada no documento intitulado O Senhor da <br />
A presente carta se empenha em representar todas as concepções acima expostas. E, contudo, nenhuma imagem verdadeira é possível de modo algum pois, primeiro, todas as imagens são necessariamente falsas como tais, e segundo, sendo o movimento perpétuo e sua taxa aquela do limite, c, o grau de velocidade de luz, qualquer êxtase contradiz a idéia da carta: esta figura é, portanto, dificilmente mais do que apontamentos mnemônicos. Muitas das idéias expressas no desenho estão bem expostas nos extratos de The Paris Working (ver Apêndice). <br />
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</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-30641393053097697712016-04-17T14:44:00.000-03:002016-04-17T17:46:49.473-03:00Eliphas Levy - Dogmas e Rituais de Alta Magia - PARTE II - RITUAL<br />
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<br />
<div style="text-align: left;">
DATA DA APRESENTAÇÃO AO VIVO 19 DE ABRIL DE 2016<br />
AS 21:00 hs - duração entre 30 e 40 minutos. A gravação fica automaticamente disponível no encerramento.<br />
O
áudio será reapresentado na Rádio Verde é Vida, caso prefiram apenas
ouvir, sempre que a estabilidade de conexão permita o som estará
disponível. também, ao vivo através da rádio web.<br />
São dois Volumes apresentados em 22 Capítulos, correspondentes aos ensinamentos de cada um do Arcanos Maiores do Tarot.<br />
Exido ao Vivo, gravado e mantido no canal e no artigo do blog para que apreciem estes estudos à qualquer momento.<br />
Trecho Introdução <br />
<br />
<br />
...Existe na natureza uma força que não morre, e esta força transforma continuamente os seres para os<br />
conservar. Ela é a razão ou o verbo da natureza.<br />
Existe também no homem uma força análoga à da natureza, e esta força é a razão ou o verbo do<br />
homem. O verbo do homem é a expressão da sua vontade dirigida pela razão.<br />
Este verbo é onipotente quando é razoável, porque então é análogo ao próprio verbo de Deus.<br />
Pelo verbo da sua razão, o homem faz-se conquistador da vida e pode triunfar da morte.<br />
A vida inteira do homem é somente parturição ou abortamento do seu verbo. Os entes humanos que<br />
morrem sem ter entendido e sem ter formulado a palavra de razão, morrem sem esperança eterna.<br />
Para lutar com vantagem contra o fantasma da morte é preciso ter-se o homem identificado com as<br />
realidades da vida...<br />
Eliphas Levy<br />
<br />
<br />
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Cap. I – As Preparações </div>
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I O MAGO - BETH</div>
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Cap. II – O Equilíbrio Mágico </div>
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II A SACERDOTISA - GIMEL </div>
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Cap. III – O Triângulo de Pantáculos</div>
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Cap. IV – A Conjuração dos Quatro</div>
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IV O IMPERADOR - HEH </div>
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Cap. V – O Pentagrama Flamejante</div>
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V O PAPA - VAU </div>
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Cap. VI – O Médium e o Mediador</div>
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VI OS ENAMORADOS -</div>
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Cap. VII – O Setenário dos Talismãs</div>
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VII O CARRO - A CHETH </div>
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Cap. VIII–Aviso aos Imprudentes</div>
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<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
VIII A JUSTIÇA - TETH </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 9;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Cap. IX – O Cerimonial dos Iniciados</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
IX O EREMITA - YOD </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 10;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Cap. X – A Chave do Ocultismo</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
X A RODA DA FORTUNA - KAPH </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 11;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Cap. XI– A Tríplice Cadeia</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XI A FORÇA - LAMED </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 12;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Cap. XII – A Grande Obra</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XII O PENDURADO - Mem </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 13;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Cap. XIII – A Necromancia</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XIII A MORTE - NUN - </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 14;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Cap. XIV – As Transmutações</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XIV A TEMPERANÇA - SAMEKH </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 15;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Cap. XV – O “Sabbat” dos Feiticeiros</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XV O DIABO - AYIN </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 16;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Cap. XVI – Os Enfeitiçamentos e as Sortes</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XVI A TORRE - PEH </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 17;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Cap. XVII – A Escritura das Estrelas</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XVII A ESTRELA - TZADDI </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 18;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Cap. XVIII – Filtros e Magnetismo </div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XVII A LUA - QOPH </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 19;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Cap. XIX – O Magistério do Sol</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XIX EL SOL - RESH </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 20;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Cap. XX – A Taumaturgia</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XX O JULGAMENTO - SHIN </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 21;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Cap. XXI – A Ciência dos Profetas </div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XXI O LOUCO - O COMEÇO - ÁLEF </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 22; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
Cap. XXII – O Livro de Hermes</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>XXII O MUNDO - TAU</div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-89399047943212492692016-04-13T18:16:00.001-03:002016-12-15T19:15:31.040-02:00ELIPHAS LEVI - Dogmas e Rituais de Alta Magia - Parte I - Magia ALEPH / THAU<div style="text-align: center;">
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/H5dWHEeR3qI" width="640"></iframe></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span> </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">S<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ão dois Volumes <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">apresentados em 22 Capítulos, correspondentes aos ensinam<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">en<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">tos <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">de ca<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">da um do Arca<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">nos Mai<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ores do Tarot.</span></span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ex<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">i<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">d<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">o a<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">o Vivo<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">, gravado e mantido aqui neste ar<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">tigo para que apreciem estes estudos à qualquer momento.</span></span></span></span></span></span> </span></span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Parte I Volume I </span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">MAGIA</span></span></span></span></span></span></span></span></span></b><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Introdução</span></span></span></span></span></span></span></span></span><!--[if gte mso 9]><xml>
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I O MAGO - BETH</div>
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II - As Colunas do Templo </div>
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II A SACERDOTISA - GIMEL </div>
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III – O Triângulo de Salomão </div>
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IV – O Tetragrama </div>
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IV O IMPERADOR - HEH </div>
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V – O Pentagrama</div>
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V O PAPA - VAU </div>
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VI – O Equilíbrio Mágico</div>
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VI OS ENAMORADOS -</div>
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VII – A Espada Flamejante</div>
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VII O CARRO - A CHETH </div>
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</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 8;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
VIII – A Realização</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
VIII A JUSTIÇA - TETH </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 9;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
IX – A Iniciação</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
IX O EREMITA - YOD </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 10;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
X – A Cabala</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
X A RODA DA FORTUNA - KAPH </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 11;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XI – A Cadeia Mágica</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XI A FORÇA - LAMED </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 12;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XII – A Grande Obra</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XII O PENDURADO - Mem </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 13;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XIII – A Necromancia</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XIII A MORTE - A TRANSMUTAÇÃO - NUN - </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 14;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XIV – As Transmutações</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XIV A TEMPERANÇA - SAMEKH </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 15;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XV – A Magia Negra</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XV O DIABO - AYIN </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 16;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XVI – Os Enfeitiçamentos</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XVI A TORRE - PEH </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 17;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XVII – A Astrologia</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XVII A ESTRELA - TZADDI </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 18;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XVIII – Os Filtros e as Sortes</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XVII A LUA - QOPH </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 19;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XIX – A Pedra dos Filósofos</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XIX EL SOL - RESH </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 20;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XX – A Medicina Universal</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XX O JULGAMENTO - SHIN </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 21;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XXI – A Adivinhação</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XXI O LOUCO ÁLEF </div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 22; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XXII – Resumo e Chave Geral das Quatro Ciências Ocultas</div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 216.1pt;" valign="top" width="288"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
XXII O MUNDO - TAU </div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Esoterismo Sacerdotal pequeno trecho:</span><br />
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Através do véu de todas as alegorias hieráticas e místicas dos antigos dogmas, através das trevas e provas bizarras de todas as iniciações, sob o selo de todas as escrituras sagradas, nas ruínas de Nínive ou Tebas, sobre as pedras carcomidas dos antigos templos e a face escurecida das esfinges da Assíria e do Egito, nas pinturas monstruosas ou maravilhosas que produzem para o crente da Índia e as páginas sagradas dos Vedas, nos emblemas estranhos dos nossos velhos livros de alquimia, nas cerimônias de recepção praticadas por todas as sociedades misteriosas, encontram-se os traços de uma doutrina em toda parte a mesma e em toda parte escondida cuidadosamente.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">A filosofia oculta parece ter sido a nutriz ou matriz de todas as forças intelectuais, a chave de todas as obscuridades divinas, e a rainha absoluta da sociedade, nos tempos em que era exclusivamente reservada à educação dos padres e dos reis.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ela reinava na Pérsia com os magos, que um dia pereceram como perecem os senhores do mundo, por terem abusado do seu poder; ela dotara a Índia das tradições mais maravilhosas e de um incrível luxo de poesia, graça e terror nos seus emblemas; ela civilizara a Grécia aos sons da lira de Orfeu; ela escondia o princípio de todas as ciências e de todos os progressos do espírito humano nos cálculos audaciosos de Pitágoras; a fábula estava cheia dos seus milagres, e a história, quando procurava ajuizar sobre esta potência incógnita, se confundia com a fábula; ela abalava ou fortalecia os impérios pelos seus oráculos, fazia empalidecerem os tiranos nos seus tronos e dominava todos os espíritos pela curiosidade ou pelo temor. ....</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">...Tudo
está contido numa palavra e numa palavra de quatro letras: é o
Tetragrama dos Hebreus, e o Azot dos alquimistas, é o Thot dos Boêmios e
o Tarô do Cabalistas. Esta palavra expressa de tantos modos, quer dizer
Deus para os profanos, significa o homem para os filósofos, e dá aos
adeptos a última palavra às ciências humanas e a chave do poder divino;
mas só sabe servir-se dela aquele que </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">compreende a necessidade de a não revelar nunca. Se Édipo, em lugar de fazer morrer a esfinge, a </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">tivesse dominado e atrelado ao seu carro para entrar em Tebas, teria sido o rei sem incesto, sem </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">calamidade e sem exílio. Se Psique, à força de submissão e carícias, tivesse induzido o Amor a </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">revelar a si próprio, ela nunca o teria perdido. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">O <b>Amor </b>é uma das <b>imagens mitológicas</b> do grande </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">segredo e do grande agente, porque exprime, ao mesmo tempo, <b>uma ação e uma paixão</b>, <b>um vácuo e uma plenitude</b>, <b>uma flecha e uma ferida</b>. Os iniciados devem compreender-me, e, por causa dos profanos, não devo dizer muito......</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> Aleph - Vê Deus face a face, sem morrer, e conversa familiarmente com o sete gênios que<br />mandam em Toda a milícia celeste.<br />Beth - Está acima de todas as aflições e de todos os temores.<br />Ghimel - Reina com o céu inteiro e se faz servir por todo o inferno.<br />Daleth - Dispõe da sua saúde e da sua vida e pode também dispor das dos outros.<br />Hê - Não pode ser surpreendido pelo infortúnio, nem atormentado pelos desastres, nem vencido pelos inimigos.<br /> Vav - Sabe a razão do passado, do presente e do futuro.<br /> Zain - Tem o segredo da ressurreição dos mortos e a chave da imortalidade.<br /> </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">São estes os sete grandes privilégios. Eis os que seguem depois:<br />Cheth - Achar a pedra filosofal.<br />Teth - Ter a medicina universal.<br />yIod - Conhecer as leis do movimento perpétuo e poder demonstrar a quadratura do círculo.<br />Caph - Mudar em ouro não só todos os metais, mas também a própria terra, e até as imundícies<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> </span>terra.<br />Lamed - Dominar os animais mais ferozes, e saber dizer palavras que adormecem e encantam serpentes.<br />Mem - Possuir a arte notória que dá a ciência universal.<br />Nun - Falar sabiamente sobre todas as coisas, sem preparação e sem estudo.<br />Eis aqui, enfim, os sete menores poderes do mago:<br />Samech - Conhecer à primeira vista e fundo da alma dos homens e os mistérios do coração das mulheres.<br />Hain - Forçar, quando lhe apraz, a natureza a manifestar-se.<br />Phe - Prever todos os acontecimentos futuros que não dependam em um livre-arbítrio superior ou de uma causa incompreensível.<br />Tsade - Dar de momento a todos as consolações mais eficazes e os conselhos mais salutares.<br />Coph - Triunfar das adversidades.<br />Resch - Dominar o amor e o ódio.<br />Schin - Ter o segredo das riquezas, serem sempre seu senhor e nunca o escravo. Saber gozar mesmo da pobreza e jamais cair na abjeção nem na miséria.<br />Thau - Acrescentaremos a estes setenários, que o sábio governa os elementos, faz cessar as tempestades, cura os doentes, tocando-os, e ressuscita os mortos!</span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> </span><br />
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Este A<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">rcano foi utilizado como exemplo <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">durante nosso encontro ao vivo para <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ref<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">letirmos so<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">b<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">re <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">esta ob<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ra Marcan<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">te para o Tarot.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> A Magia Negra</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Samael – Auxiliator</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEdkteIrueURyLAO7Bp_2aXvl8P56v7WeD_bvFYs8JAJQjfprf2boc9RLjyXOsx2QpTKBFuqE-c8N7pftPjN3GbLhemHEH02MJCcjFOkA7hGXlFhzcj85A8hHF5xCiIn9aF9jelPjsl6M/s1600/arcano+XV+LEVI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEdkteIrueURyLAO7Bp_2aXvl8P56v7WeD_bvFYs8JAJQjfprf2boc9RLjyXOsx2QpTKBFuqE-c8N7pftPjN3GbLhemHEH02MJCcjFOkA7hGXlFhzcj85A8hHF5xCiIn9aF9jelPjsl6M/s320/arcano+XV+LEVI.jpg" width="217" /></a></span></span></span></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Entramos na magia negra. Vamos afrontar, até no seu santuário, o deus negro do Sabbat, o bode formidável de Mendes. Aqui, os que têm medo devem fechar o livro, e as pessoas sujeitas às impressões nervosas farão bem em distrair-se ou abster-se; mas nós nos impusemos uma tarefa e havemos de acabá-la.<br />Penetremos franca e ousadamente na questão: - Existe um diabo? - Que é o diabo?<br />À primeira pergunta, a ciência cala-se; a filosofia nega ao acaso, e só a religião responde<br />afirmativamente. <br />À segunda, a religião diz que o diabo é o anjo caído; a filosofia oculta aceita e explica esta definição.<br />Não voltaremos a tratar do que já dissemos sobre isto, mas acrescentaremos aqui uma revelação nova:<br />O diabo, em magia negra, é o grande agente mágico empregado para o mal por uma vontade perversa.<br />A antiga serpente da lenda nada mais é do que o agente universal, é o fogo eterno da vida terrestre, é a alma da terra, e o fogo vivo do inferno.<br />Dissemos que a luz astral é o receptáculo das formas. Evocadas pela razão, estas formas se produzem com harmonia; evocadas pela loucura, elas vêm desordenadas e monstruosas: tal é o berço dos pesadelos de Santo Antonio e dos fantasmas do Sabbat.<br />As evocações de goecia e demonomancia têm, pois, um resultado incontestável e mais terrível do que os que podem contar as lendas: <br />Quando uma pessoa chama o diabo com as cerimônias consagradas, o diabo vem e ela o vê. Para não morrer fulminado a esta vista, para não ficar cataléptico ou idiota, é preciso já ser louco.<br />Grandier era libertino por indevoção e, talvez, já por ceticismo; Girard foi depravado e depravador por entusiasmo, como conseqüência dos desvios do ascetismo e da cegueira da fé.<br />Daremos, no décimo quinto capítulo do nosso Ritual, todas as evocações diabólicas e as práticas da magia negra, não para que os leitores se sirvam dela, mas para que a conheçam, a julguem e se preservem para sempre de semelhantes aberrações.<br />O senhor Eudes que Mirville, cujo livro sobre as mesas giratórias fez ultimamente muito sucesso, pode ficar, ao mesmo tempo, contente e descontente da solução que aqui damos aos problemas da magia negra. Com efeito, sustentamos, como ele, a realidade e a maravilha dos efeitos; nós, como ele, as damos por causa da antiga serpente, o príncipe oculto deste mundo; mas não estamos de acordo sobre a natureza deste agente cego, que é, ao mesmo tempo, mas sob direções diferentes, o instrumento de todo bem e de todo mal, o servidor dos profetas e o inspirador das pitonisas. </span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Numa palavra, o diabo, para nós, é a força posta, por um tempo, ao serviço do erro, como o pecado mortal é, a nosso ver, a persistência da vontade no absurdo. Logo, o senhor De Mirville tem mil vezes razão, mas uma vez - e uma grande vez – não tem razão.<br />O que se deve excluir do reino dos seres é o arbitrário. Nada acontece nem pelo acaso nem pela autocracia de uma vontade boa ou má. Há duas câmaras no céu, e o tribunal de Satã é contido nos seus desvios pelo senado da sabedoria divina.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">por <span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ELIPHAS LEVI - Dogmas e Rituais de Alta Magia - Parte I </span></span> </span></span></span></span></span></span></span></span></span> </span><br />
<br />
No entanto, não finalizarei este artigo com este exemplo tão temido. Sempre devemos iniciar e encerrar uma fase de estudos com a Luz.<br />
Invocando as definições e estudos do Arcano O CARRO.Trazendo outra maravilhosa ilustração de Eliphas Levi e uma brilhante explanação de seu significado profundo.<br />
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<div style="text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH6lDK-iYcMLeqMK6TnqXYeClQ5F-3VAStH3cSrFrLQsUXpN7xops4K3Beuyn5RKNVpvrZh_sXQya0WbWjEDM5-kBMyQZ5kWmyNzv8HuKWWguDK4xKrBIJE_AEd9C40bbfufMONJgNbq0/s1600/arcano+SETE+LEVI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH6lDK-iYcMLeqMK6TnqXYeClQ5F-3VAStH3cSrFrLQsUXpN7xops4K3Beuyn5RKNVpvrZh_sXQya0WbWjEDM5-kBMyQZ5kWmyNzv8HuKWWguDK4xKrBIJE_AEd9C40bbfufMONJgNbq0/s320/arcano+SETE+LEVI.jpg" width="210" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
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<div style="text-align: center;">
A Espada Flamejante<br />
Netsah - Glaudius</div>
<br />
O setenário é o número sagrado em todas as teogonias e em todos os símbolos, porque é composto<br />
do ternário e do quaternário. O número sete representa o poder mágico em toda a sua força; é o <br />
espírito protegido por tidas as potências elementares; é a alma servida pela natureza; é o sanctum<br />
regnum de que falam as Clavículas de Salomão, e que é representado, no Tarô, por um guerreiro<br />
coroado, trazendo um triângulo na sua couraça, e de pé, em cima de um cubo, ao qual estão<br />
atreladas duas esfinges, uma branca e outra preta, que puxam em sentido contrário e voltam a<br />
cabeça, olhando uma à outra. Este guerreiro está armado com uma espada flamejante, e tem, na<br />
outra mão, um cetro rematado por um triângulo e uma bola.<br />
O cubo é a pedra filosofal. As esfinges são as duas forças do grande agente, correspondentes a Jakin<br />
e Bohas, que são as duas colunas do templo; a couraça é a ciência das coisas divinas, que faz o sábio<br />
invulnerável aos golpes humanos; o cetro é a baqueta mágica; a espada flamejante é o sinal da<br />
vitória sobre os vícios, que são em número de sete, como as virtudes; as idéias dessas virtudes e<br />
desses vícios eram figuradas, pelos antigos, pelos símbolos dos sete planetas então conhecidos.<br />
Assim, a fé, esta aspiração ao infinito, esta nobre confiança em si mesmo, sustentada pela crença em<br />
todas as virtudes, a fé, que, nas naturezas fracas, pode degenerar em orgulho, era representada pelo<br />
Sol; a esperança, inimiga da avareza, pela Lua; caridade, oposta à luxúria, por Vênus, a brilhante<br />
estrela da manhã e da tarde; a força, superior à cólera, por Marte; a prudência, oposta à preguiça, por Mercúrio; a temperança, oposta à gula, por Saturno, a quem se dá uma pedra para comer ao invés de<br />
seus filhos; e a justiça, enfim, oposta à inveja, por Júpiter, vencedor dos Titãs. Tais são os símbolos<br />
que a astrologia tira do culto helênico. Na Cabala dos Hebreus, o Sol representa o anjo de luz; a<br />
Lua, o anjo das aspirações e dos sonhos; Marte, o anjo exterminador; Vênus, o anjo dos amores;<br />
Mercúrio, o anjo civilizador; Júpiter, o anjo do poder; Saturno, o anjo das solidões. Chamam-nos<br />
também: Mikael, Gabriel, Samael, Anael, Rafael, Zacariel e Orifiel. Estas potências dominadoras<br />
das almas partilham a vida humana por períodos, que os astrólogos mediam sobre as revoluções dos<br />
planetas correspondentes.<br />
Porém, não se deve confundir a astrologia cabalística com a astrologia judiciária. Explicaremos esta<br />
distinção. A infância é votada ao Sol, a adolescência à Lua, a juventude a Marte e Vênus, a<br />
virilidade a Mercúrio, a idade madura a Júpiter e a velhice a Saturno. Ora, a humanidade inteira vive<br />
sob leis de desenvolvimento análogas às da vida individual. É sobre esta base que Trithemo estabelece a sua clavícula profética dos sete espíritos de que falamos alhures, e por meio da qual se<br />
pode, seguindo as proporções analógicas dos acontecimentos sucessivos, predizer com certeza os<br />
grandes acontecimentos futuros, e fixar adiantadamente, de período em período, os destinos dos<br />
povos e do mundo.<br />
São João, depositário da doutrina secreta do Cristo, consignou esta doutrina no livro cabalístico do<br />
Apocalipse, que ele representa fechado com sete selos. Acham-se aí os sete gênios das mitologias<br />
antigas, com as copas e espadas do Tarô. O dogma escondido sob estes emblemas é a pura Cabala, já perdida pelos fariseus, na época da volta do Salvador; os quadros que se sucedem nesta<br />
maravilhosa epopéia profética são tantos pantáculos que o ternário, o quaternário, o setenário e o<br />
duodenário são as chaves. As suas figuras hieroglíficas são análogas às do livro de Hermes ou da Gênese de Enoque, para nos servir de arriscado título que exprime somente a opinião pessoal do<br />
sábio Guilherme Postello.<br />
O querubim ou touro simbólico que Moisés coloca à porta do mundo edênico, e que tem na mão<br />
uma espada flamejante, é uma esfinge, tendo um corpo de touro e uma cabeça humana; é a antiga<br />
esfinge assíria, de que o combate e a vitória de Mitra eram a análise hieroglífica. Esta esfinge<br />
armada representa a lei do mistério que vigia à porta da iniciação para desviar dela os profanos.<br />
Voltaire, que nada sabia de tudo isso, riu muito de ver um boi armado de espada. Que teria ele dito<br />
se tivesse visitado as ruínas de Mênfis e Tebas, e que teria a responder aos seus insignificantes<br />
sarcasmos, tão apreciados em França, este eco dos séculos, que dorme nos sepulcros de Psammético<br />
e Ramsés?<br />
O querubim de Moisés representa também o grande mistério mágico, de que o setenário exprime<br />
todos os elementos, sem, todavia, dar a sua última palavra. Este verbum inenarrabile dos sábios da<br />
escola de Alexandria, esta palavra que os cabalistas hebreus escrevem h w h y e traduzem por a t<br />
yr a r a, exprimindo, assim, a triplicidade do princípio secundário, o dualismo dos meios e a<br />
unidade tanto do primeiro princípio como do fim, depois também a aliança do ternário com o<br />
quaternário numa palavra composta de quatro letras, que formam sete, por meio de uma tríplice e<br />
uma dupla repetição; esta palavra se pronuncia Ararita.<br />
A virtude do setenário é absoluta em magia, porque o número é decisivo em todas as coisas; por<br />
isso, as religiões o consagraram nos seus ritos. O sétimo ano, entre os Judeus, era jubilar; o sétimo<br />
dia é consagrado ao repouso e à prece, há sete sacramentos, etc.<br />
As sete cores do prisma, as sete notas da música, correspondem também aos sete planetas dos<br />
antigos, isto é, às sete cordas da lira humana. O céu espiritual nunca mudou, e a astrologia ficou<br />
mais invariável que a astronomia. Os sete planetas, com efeito, não são mais do que símbolos<br />
hieroglíficos dos laços de nossas afeições. Fazer talismãs do Sol, da Lua ou de Saturno, é prender<br />
magneticamente a vontade a signos que correspondem aos principais poderes da alma; consagrar<br />
alguma coisa a Vênus ou a Mercúrio é magnetizar esta coisa numa intenção direta, quer de prazer,<br />
quer de ciência ou proveito. Os metais, animais, plantas ou perfumes análogos são, nisso, nossos<br />
auxiliares. Os animais mágicos são: entre os pássaros, correspondentes ao mundo divino, o cisne, a<br />
coruja, o gavião, a pomba, a cegonha, a águia e a poupa; entre os peixes, correspondentes ao mundo<br />
espiritual ou científico, a foca, o celerus, o lúcio, o timalo, o mugem, o delfim, e a siba; entre os<br />
quadrúpedes, correspondentes ao mundo natural, o leão, o gato, o lobo, o bode, o macaco, o veado e<br />
a toupeira. O sangue, a gordura, o fígado e o fel destes animais servem para os encantamentos; o seu<br />
cérebro se combina com os perfumes dos planetas, e é reconhecido, pela prática dos antigos, que<br />
possuem virtudes magnéticas correspondentes às sete influências planetárias.<br />
Os talismãs dos sete espíritos se fazem, quer em pedras preciosas, tais como o carbúnculo, o cristal,<br />
o diamante, a esmeralda, a ágata, a safira e o ônix, quer nos metais, como o ouro, a prata, o ferro, o<br />
cobre, o mercúrio fixo, o estanho e o chumbo. Os símbolos cabalísticos dos sete espíritos são: para<br />
o Sol, uma serpente, com cabeça do leão; para a Lua, um globo ocupado por dois crescentes; para<br />
Marte, um dragão mordendo o cabo de uma espada; para Vênus, um lingam; para Mercúrio, o<br />
caduceu hermético e o cinocéfalo; para Júpiter, o pentagrama flamejante nas garras ou no bico de<br />
uma águia; para Saturno, um velho coxo uma serpente enlaçada ao redor da pedra helíaca. Todos estes signos se acham nas pedras gravadas dos antigos, e particularmente nos talismãs das épocas<br />
gnósticas, conhecidos sob o nome de Abraxas. Na coleção dos talismãs de Paracelso, Júpiter é<br />
representado por um padre com hábito eclesiástico, e no Tarô é figurado por um grande hierofante<br />
vestido com a tiara de três diamantes, tendo na mão a cruz de três braços, formando o triângulo<br />
mágico e representando, ao mesmo tempo, o cetro e a chave dos três mundos.<br />
Resumindo tudo o que dissemos da união do ternário e do quaternário, teremos tudo o que nos<br />
restaria a dizer do setenário, esta grande e completa unidade mágica, composta de 4 e 3.<br />
por ELIPHAS LEVI - Dogmas e Rituais de Alta Magia - Parte I - Magia<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Trecho<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">s</span> do Livro de Eliphas Levi - Dogmas e Ritua<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">is</span> de Alta Magia</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-xCcpMtJZQ_s/U9aVbjfcGKI/AAAAAAAACMo/x3fkDtzvotYUuqvyTsBnNiql4v9dsHdUgCKgB/s1600/PORTALTAROT.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://3.bp.blogspot.com/-xCcpMtJZQ_s/U9aVbjfcGKI/AAAAAAAACMo/x3fkDtzvotYUuqvyTsBnNiql4v9dsHdUgCKgB/s640/PORTALTAROT.jpg" width="640" /></a></div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-74283514057982951512016-04-12T17:19:00.001-03:002016-04-12T18:24:48.270-03:00Sabedoria do Tarot - O Portal 11:11:11 como Rota de Estudos <iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/pmS2AR3I6Zw" width="640"></iframe>
<br />
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial, tahoma, helvetica, freesans, sans-serif; font-size: 18px; font-stretch: normal; font-weight: normal; margin: 0px; position: relative; text-align: center;">
</h3>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; font-stretch: normal; font-weight: normal; margin: 0px; position: relative;">
Considerando-se os estudos de tarot como uma proposta de vivência, a partir de cada Ideograma das Lâminas deste Oráculo.</h3>
<div>
<br /></div>
<div>
Muitos Alquimistas do tarot, nos colocam em um rota de estudos que se assemelha a transpor diversos estágios. </div>
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<br /></div>
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Uma rota de estudos vivencial, como se acreditava acontecer no tempos de suas origens, passando por um Caminho de 11 estágios tendo cada lâmina em pares onde, a esquerda temos os Arcanos em Ordem crescente e à direita ordem decrescente, 11 pares de colunas.</div>
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Ao caminhar de forma reflexiva através destes pares chegamos aos Umbrais das Câmeras de estudos avançadas do Tarot. A Sabedoria do Tarot.</div>
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Observando de forma Cabalista esta forma de Estudos é impossível negar a relação com o Portal 11:11:11, Sendo o primeiro par 11 a coluna esquerda, o segundo par 11 o próprio caminho e terceiro par 11 a coluna direita.</div>
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<br /></div>
<div>
Avançando nesta Comparação se pode atingir um dos primeiros planos de expansão de consciência destes estudos.</div>
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<br /></div>
<div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 1.4;">Como vivenciar esta proposta de estudos em uma rota de auto-conhecimento?</span></div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-5763420100598872714" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; position: relative; width: 678px;">
Considera-se o O Mago e o O Louco a duas primeiras colunas.</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-5763420100598872714" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 1.4; position: relative; width: 678px;">
Seguindo-se pela A Papisa complementado pelo O Mundo abaixo pode conferir esta relação complementada pela imagem.<br />
O MAGO - O LOUCO<br />
A SACERDOTISA/PAPISA - O MUNDO<br />
A IMPERATRIZ - O JULGAMENTO<br />
O IMPERADOR - O SOL<br />
O CARRO - A LUA<br />
OS AMANTES - A ESTRELA<br />
O PAPA - A TORRE<br />
A FORÇA - O DEMÔNIO<br />
O EREMITA - A TEMPERANÇA<br />
A RODA DA FORTUNA - A TRANSFORMAÇÃO<br />
JUSTIÇA - O INVERTIDO<br />
<br />
ou na numeração que acabou se propagando e é utilizada atualmente e que prefira usar para meditar em sua simbologia<br />
O MAGO - O LOUCO<br />
A SACERDOTISA/PAPISA - O MUNDO<br />
A IMPERATRIZ - O JULGAMENTO<br />
O IMPERADOR - O SOL<br />
O PAPA - A LUA<br />
OS AMANTES - A ESTRELA<br />
O CARRO - A TORRE<br />
A JUSTIÇA - O DEMÔNIO<br />
O EREMITA 0 A TEMPERANÇA<br />
A RODA DA FORTUNA - A TRANSFORMAÇÃO<br />
FORÇA - O INVERTIDO<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Clique na imagem para visualizar em tela cheia.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxR890KPdkh0NOBX0cXMQrnr53PWktV2J9LwIh_F7OCzqfSmz4QbR1NJnMr9hRNIcieni6ikwIbe6BpthrmIf6VFql8egurDsfCxDQ41m9mpkKr7bdbZHJqtWPL_1FVHRgsmAfZ9dDnao/s1600/ARCANOSDUAS+COLUNAS%252Bcompletas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxR890KPdkh0NOBX0cXMQrnr53PWktV2J9LwIh_F7OCzqfSmz4QbR1NJnMr9hRNIcieni6ikwIbe6BpthrmIf6VFql8egurDsfCxDQ41m9mpkKr7bdbZHJqtWPL_1FVHRgsmAfZ9dDnao/s640/ARCANOSDUAS+COLUNAS%252Bcompletas.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
Agora mais uma proposta de estudos, escolha um baralho, se ainda não o fez, utilizem o básico de Marselha e estudem cada Arcano, a seguir estudem em pares como o que foi apresentado neste ensaio e através de uma atitude reflexiva encontrem a complementação destes ideogramas como se estivessem seguindo por um caminho parem olhem para o Louco deixem que as descrição encontradas venham a sua mente, depois olhem para O Mago, e mais uma vez pensem em toda a simbologia contida neste Arcano, exemplo bem simples, pois é importante que vivenciem em sua consciência este conhecimento, aquele que não sabe para onde vai encontrando seu caminho e começando na personificação do Mago o processo de transformação alquímica em busca do auto-conhecimento. O saco com artefatos que o O Louco traz em suas costas. como um andarilho sem rumo, é disposto em uma mesa de trabalho onde começa a construção de sua nova vida, com todas as suas provas, desafios, descobertas...<br />
Desejo a todos os participantes deste grupo que possam se dedicar a esta forma de estudos do Tarô e tenho certeza que terão momentos de profunda introspecção e oportunidade de refletir sobre esta linda mensagem que este livro vivo e aberto de ocultismo proporciona.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-87905392093483907352016-04-10T19:17:00.002-03:002016-04-10T19:17:18.532-03:00Preparando o Baralho e o Ambiente do Tarólogo Iniciante<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/1X67eioQ5u8" width="640"></iframe>
<iframe allowfullscreen="true" frameborder="0" height="379" mozallowfullscreen="true" src="https://docs.google.com/presentation/d/1eRgwY_loGO5oRQTRP59vkTdA5FXM-W-CtJwAUxk5IAs/embed?start=false&loop=false&delayms=30000" webkitallowfullscreen="true" width="640"></iframe><br />
<br />
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-44314520391199249462016-03-31T18:04:00.000-03:002016-04-07T04:32:33.227-03:00ESPECIAL DO ANO NOVO ASTROLÓGICOPRIMEIRA PREVISÃO PARA OS SIGNOS DO ANO NOVO ASTROLÓGICO, com as possibilidades e influências para o MÊS DE ABRIL<br />
<br />
Continuando nossa teflexão sobre A PREVISÃO PARA GLOBAL FOCADA A PARTIR DO BRASIL FEITA NA ENTRADA DO ANO NOVO ASTROLÓGICO.<br />
<br />
REAPRESENTAÇÃO DIÁRIA AS 11:00 e 18:10 hs<br />
transmitindo diretamente da Ilha de Paquetá<br />
Porque A MAGIA ESTÁ NO AR !!!<br />
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PRIMEIRA PREVISÃO PARA OS SIGNOS <br />
Se inícia o Ano Astrológico com a Dupla Regência do Sol!!!<br />
Data: Quinta-feira, 31 de março de 2016 às 18:00:02<br />
Casa de Áries Personalidade e Emoções: 10 A RODA<br />
Casa de Touro Circulação de Metais: 13 - A TRANSMUTAÇÃO<br />
Casa da Casa de Gêmeos Ambiente: 07 O CARRO<br />
Casa de Câncer Família: 20 - O JULGAMENTO<br />
Casa de Leão Projetos e Planos: 16 - A TORRE<br />
Casa de Virgem Saúde Física e Mental: 18 - A LUA<br />
Casa de Libra Associações para Realizações: 01 O MAGO<br />
Casa de Escorpião Emoções Desejos Expectativas: 03 A IMPERATRIZ<br />
Casa de Sagitário A Flecha arremessada na busca do Amanhã: 09 O EREMITA<br />
Casa de Capricórnio O Ambiente de fora para dentro: 11 A FORÇA<br />
Casa de Aquário A Missão: 15 - FILHO DO TEMPO<br />
Casa de Peixes Final de um ciclo: 05 O PAPA<br />
<br />
<br />
<b>TIRAGEM ANTERIOR ONDE IREMOS REFLETIR SOBRE A INTERAÇÃO COM A MENSAGEM PESSOAL PARA CADA SIGNO.</b><br />
Data e hora da tiragem, feita Ao Vivo: Domingo, 20 de março de 2016 às 01:30:05<br />
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<br />
Casa de Áries Personalidade e Emoções: 00 - O COMEÇO . O LOUCO<br />
Casa de Touro Circulação de Metais: 06 OS ENAMORADOS <br />
Casa da Casa de Gêmeos Ambiente: 11 A FORÇA <br />
Casa de Câncer Família: 02 A SACERDOTISA <br />
Casa de Leão Projetos e Planos: 15 - FILHO DO TEMPO <br />
Casa de Virgem Saúde Física e Mental aplicado à sanidade do povo: 16 - A TORRE <br />
Casa de Libra Associações para Realizações: 07 O CARRO<br />
Casa de Escorpião Emoções Desejos Expectativas: 18 A LUA<br />
Casa de Sagitário A Flecha arremessada na busca do Amanhã: 09 O EREMITA<br />
Casa de Capricórnio O Ambiente de fora para dentro: 03 A IMPERATRIZ<br />
Casa de Aquário A Missão: 13 A TRANSMUTAÇÃO <br />
Casa de Peixes Final de um ciclo: 17 A ESTRELA Casa que rege o final de ciclos<br />
<br />
<br />
Atenção !! Este artigo terá atualzações periódicas até a entrada do mês de Julho, onde a Dupla Regência Solar entra em sua plenitude juntamente com a entrada do signo de Leão Regido pelo Sol.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRgBinS7HD9yrpUpdQ2A_yrHRn5-QqvjdCHCfPRU6agi5ZR6h64w_EyrFx2XJUuZSoe18_V_XCR_hlyDoumaML7TiiQGVWkr1FTXGwNDs4DwNg5stMg8XVAbXAACEns9Tq_HLMkmTPoOY/s1600/zodiac0001.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRgBinS7HD9yrpUpdQ2A_yrHRn5-QqvjdCHCfPRU6agi5ZR6h64w_EyrFx2XJUuZSoe18_V_XCR_hlyDoumaML7TiiQGVWkr1FTXGwNDs4DwNg5stMg8XVAbXAACEns9Tq_HLMkmTPoOY/s400/zodiac0001.png" width="400" /> </a></div>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-65117583053929659552016-03-06T17:12:00.002-03:002016-11-09T22:26:48.267-02:00Astrologia e Dupla Regência do Sol em 2016<div align="center">
<br />
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</div>
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<div style="margin-left: 40px; text-align: justify;">
<span style="font-size: 16px;">A
Astrologia e o Ciclo Solar, como as regências planetárias nos afetam?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Estes esutdos nos oferecem não apenas os
aspectos individuais dos seres, mas considera cada Astro um Ser com vibrações
próprias e cíclicas que resultam em um processo de entendimento a partir de uma
Tabela de Clclos de Regências Planetárias.</div>
<div style="text-align: center;">
<a data-cke-saved-href="http://plenaidade.com/wp-content/uploads/2016/03/00_ZODIACO.jpg" href="http://plenaidade.com/wp-content/uploads/2016/03/00_ZODIACO.jpg" rel="" target="" title="">
<img alt="Roda dos Signos" class="size-large wp-image-2254 aligncenter" data-cke-saved-src="http://plenaidade.com/wp-content/uploads/2016/03/00_ZODIACO-1024x704.jpg" src="https://plenaidade.com/wp-content/uploads/2016/03/00_ZODIACO-1024x704.jpg" height="277" title="Astrologia Ciclo Solar" width="403"></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Habitamos um Ser Maior Gaya, um eco sistema que
pode ser estudado através desté conhecimento herdadado dos antigos Caldeus que
se perpertuou, evoluiu e se aperfeiçoa na medida que a expansão da consciencia
nos permite galgar novos planos de entendimento.</div>
<div style="text-align: justify;">
O ano Astrológico se initia as 4 horas da manhã
do dia 20 de março, dupla Regência do Sol.</div>
<div style="text-align: justify;">
Afinal, o que isto significa ? Como tem afetado o
ciclo maior de 36 anos do Sol ?</div>
<div style="text-align: justify;">
Se encerra em 2016, quando, em 2017 entrará o
planeta Saturno.</div>
As Regências Planetárias atuam com suas vibrações em nosso planeta.<br />
Na verdade, a observação desses ciclos pelos antigos foram estabelecidas com
base nos corpos celestes que tinham acesso com as ferramentas de estudo que
dispunham para que pudessem estabelecer esta relação de tendências
comportamentais no todo da civilização conhecida e evoluíram até um total de 7
planetas.<br />
Estes estudos nos fornecem 4 Ciclos maiores de 36 anos, onde atuam com a
predominância de 5 corpos celestes: Marte, Lua, Sol e Saturno<br />
E o ciclo maior anual que envolve exatamente na ordem abaixo os 7 planetas,
que formaram a base da astrologia, antes que os nove corpos celestes descobertos
na atualidade fossem absorvidos e aplicados na Roda dos Signos e os aspectos
globais atribuídos a eles.<br />
<br />
Saturno:<br />
Afeta as estruturas, hierarquias, responsabilidade, seriedade, perseverança,
concentração, esforço, estratégia, estruturação, competência, estabilidade /
permanência, compromisso, respeito às leis, estabelecimento de limites;<br />
Júpiter:<br />
Expansão, e crescimento, mente superior, fé, espiritualidade, otimismo,
entusiasmo, moralidade, prosperidade, educação superior, contato com outras
culturas, valores morais e éticos, filosofia, aspirações, esportes, grandes
negócios, leis;<br />
Marte:<br />
Competição, liderança, coragem, combatividade, guerras, auto-afirmação,
auto-motivação, busca da identidade, conquistas, iniciativa, independência,
espontaneidade, vitalidade física, força, sua energia é masculina.<br />
Vênus:<br />
Emoções e laços afetivos em geral aspecto feminino ligando ao aspectos da arte e
da busca da harmonia em projetos que envolvam a beleza e a estética.<br />
Mercúrio:<br />
Comércio, negócios, e a, comunicação, Desevolvimento da mente racional, a
racionalização. Palavra escrita e falada e toda capacidade de receber ou
transmitir informação, opiniões, críticas;<br />
Lua:<br />
Nossa capacidade de sentir, de nos sensibilizarmos ao meio ambiente, cultivando
o amor pela vida e pelo planeta que habitamos o alimento físico e emocional
dando sentido e aplicação nobre ao conhecimento.<br />
<b>Sol:<br />
Inteligência, grandes lideranças, ego, auto-afirmação, vitalidade, tomada de
consciência, criatividade, auto-expressão. Os ciclos solares podem alimentar
egos, assim propiciando formas ditadoriais de liderança. O que podemo observar
neste grande ciclo. Acredito que a dupla regência final deste ciclo trará o
aspecto da TOMADA DE CONSCIÊNCIA, que poderá derrubar o que foi exacerbado pelo
ego</b>.<br />
No início e ao término de cada Regência Maior se estabelece a dupla Regência
entre o Astro que governa o Ciclo Maior e a Regência Menor Anual.<br />
Estamos, portanto, ao término do Ciclo Maior do Sol e seu ano de dupla
Regência, lembrando que o ano Astrológico se inicia no Solstício Outono /
Primavera, Muitas Instituições Místicas Tradicionais tem seu calendário adequado
ao ano Astrológico.<br />
Como mística e pertencente como eterna estudante a estas instituições estarei
postando em Abril a "verdadeira" previsão anual para o ano de 2016.<br />
Será feita com base na Astrologia e no Tarot em sua forma de tiragem como
Mandala Astrológica, exatemente as 4 horas da manhã do dia 20 de março. Fiquem
atentos e acompanhem nosso trabalho<i>, nossos artigos.</i><br />
<i><br /></i>
<br />
<br />
<table bgcolor="#FFFFFF" border="5" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: 0 none; width: 100%;">
<tbody>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td align="center" bgcolor="#FFFF00" colspan="2" style="border-color: windowtext; border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt;" valign="top" width="140"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: purple;">
<b>Ciclo de </b></span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: purple;"><b>Marte</b></span></span></span></td>
<td align="center" bgcolor="#FFFF00" colspan="2" style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; border-top: medium none windowtext; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt;" valign="middle" width="137"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: purple;">
<b>Ciclo da </b></span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: purple;"><b>Lua</b></span></span></span></td>
<td align="center" bgcolor="#FFFF00" colspan="2" style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; border-top: medium none windowtext; border-width: medium 1pt 1pt medium; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt;" valign="middle" width="137"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: purple;">
<b>Ciclo do </b></span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: purple;"><b>Sol</b></span></span></span></td>
<td align="center" bgcolor="#FFFF00" colspan="2" style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; border-top: medium none windowtext; border-width: medium medium 1pt; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt;" valign="middle" width="137"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: purple;">
<b>Ciclo de</b></span><span style="color: purple;"><b> Saturno</b></span></span></span></td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td bgcolor="#FFFF00" style="border-color: windowtext; border-style: solid solid solid none; border-width: 1pt 1pt 1pt medium; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: purple;">
<b>Ano</b></span></span></span></div>
</td>
<td bgcolor="#FFFF00" style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; border-top: medium none windowtext; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: purple;">
<b>Regente</b></span></span></span></div>
</td>
<td bgcolor="#FFFF00" style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: solid solid solid none; border-top: 1pt solid windowtext; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: purple;">
<b>Ano</b></span></span></span></div>
</td>
<td bgcolor="#FFFF00" style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; border-top: medium none windowtext; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: purple;">
<b>Regente</b></span></span></span></div>
</td>
<td bgcolor="#FFFF00" style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: solid solid solid none; border-top: 1pt solid windowtext; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: purple;">
<b>Ano</b></span></span></span></div>
</td>
<td bgcolor="#FFFF00" style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; border-top: medium none windowtext; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: purple;">
<b>Regente</b></span></span></span></div>
</td>
<td bgcolor="#FFFF00" style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: solid solid solid none; border-top: 1pt solid windowtext; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: purple;">
<b>Ano</b></span></span></span></div>
</td>
<td bgcolor="#FFFF00" style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; border-top: medium none windowtext; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: purple;">
<b>Regente</b></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1909</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1945</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1981</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2017</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1910</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1946</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1982</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1918</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1911</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1947</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1983</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2019</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1912</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1948</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1984</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2020</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1913</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1949</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1985</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2021</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1914</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1950</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1986</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2022</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1915</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1951</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1987</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2023</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1916</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1952</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1988</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2024</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1917</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1953</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1989</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2025</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1918</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1954</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1990</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2026</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1919</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1955</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1991</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2027</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1920</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1956</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1992</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2028</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1921</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1957</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1993</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2029</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1922</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1958</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1994</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2030</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1923</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1959</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1995</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2031</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1924</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1960</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1996</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2032</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1925</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1961</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1997</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2033</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1926</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1961</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1998</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2034</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1927</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1963</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1999</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2035</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1928</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1964</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2000</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2036</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1929</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1965</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2001</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2037</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1930</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1966</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2002</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2038</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1931</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1967</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2003</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2039</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1932</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1968</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2004</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2040</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1933</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1969</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2005</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2041</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1934</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1970</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2006</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2042</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1935</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1971</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2007</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2043</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1936</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1972</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2008</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2044</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1937</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1973</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2009</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2045</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1938</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1974</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2010</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2046</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1939</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1975</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2011</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2047</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1940</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1976</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2012</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2048</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1941</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1977</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: blue;">
<b>2013</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: blue;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2049</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1942</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1978</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Vênus</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<b>2014</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2050</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1943</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Júpiter</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1979</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Mercúrio</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<b>2015</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #cc0000;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid solid none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2051</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: 1pt solid windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none none solid; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 14.2pt;">
<td style="border-bottom: medium none windowtext; border-left: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid none none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="top" width="55"><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1944</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid none none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 64pt;" valign="middle" width="85"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Marte</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid none none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>1980</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid none none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Lua</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid none none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="color: red;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<b>2016</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid none none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: red;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<b>Sol</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: medium none windowtext; border-right: 1pt solid windowtext; border-style: none solid none none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 41.5pt;" valign="middle" width="55"><div align="right" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>2052</b></span></span></span></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: medium none windowtext; border-right: medium none windowtext; border-style: none; height: 14.2pt; padding: 0cm 5.4pt; width: 61.15pt;" valign="middle" width="82"><div style="margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: navy;">
<b>Saturno</b></span></span></span></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-36935352748826624282016-01-10T20:19:00.002-02:002016-04-03T02:51:22.532-03:00ELIXIR DA LONGA VIDA E A PEDRA FILOSOFAL<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOkGZ3SN0dEjv96AtzR5RqEMe4E6YqAL91PhekP3wDcwP1oAm2gEeNOxk5ftdDiKdh2ecozIpG76meID96SU-C_wsLlDLipFm2uzzyxwB3EKtAUIks6K5esKxuC-8hNT0JdJGAmY1I-ew/s1600/0000000000000000000_BANNER_FACEBOOK_pedrafilosofal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOkGZ3SN0dEjv96AtzR5RqEMe4E6YqAL91PhekP3wDcwP1oAm2gEeNOxk5ftdDiKdh2ecozIpG76meID96SU-C_wsLlDLipFm2uzzyxwB3EKtAUIks6K5esKxuC-8hNT0JdJGAmY1I-ew/s640/0000000000000000000_BANNER_FACEBOOK_pedrafilosofal.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Nos estudos da Alquimia podemos entender a Ligação entre estes dois elementos (conceitos), pois para os Alquimistas Europeus o elixir seria obtido a partir da Pedra Filosofal.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Paracelsus e outros alquimistas tem uma forte ligação com esta busca, da longevidade, pois segundo a definição mais pura deste conceito acidentes poderiam provocar a morte, mas em condições normais quem conseguisse essa fórmula poderosa estaria fadado a ter uma longa vida bem próxima a imortalidade.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
No entanto o grande nome da Alquimia ligado à esta busca é Nicolas Flamel vamos refletir sobre parte de sua história no programa que irá ao vivo hoje na madrugada de 11 de janeiro.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Em todas as culturas a busca da longevidade se expressa por diversas formas desde a mitologia grega até a Índia.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Na mitologia grega a Ambrosia, o manjar dos deuses do Olimpo, se um mortal provasse deste manjar ganharia a imortalidade;</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Na mitologia nórdica as maçãs.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Encontramos ainda diversas lendas envolvendo fontes da juventude descrita pelos espanhóis e diversos povos.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Sabemos que diversas beberragens foram produzidas e muitos provocaram a morte ao invés da longevidade.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Algumas lendas urbanas narram que Sir Issac Newton teria produzido esta substância mas ao invés da imortalidade teria provocado sua morte.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Johann Conrad Dippel teria elaborado um óleo animal, chamado de Óleo de Dippel,que atribuíram ser o Elixir da Longa Vida. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Na alquimia chinesa a busca deste elixir da longa envolve a metalurgia e manipulação de certos elementos. Denominada Waidanshu, ou Alquimia Externa. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Os alquimistas chineses criaram elixires de cinábrio, enxofre, arsênico e mercúrio. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Segundo esta visão e estudos chineses quanto as propriedades de longevidade do ouro acreditavam que aquele que fabricasse o "ouro potável" a partir do cinábrio e do mercúrio adquiriria a imortalidade, </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Ge Hong, acreditava, também que se ingerissem alimentos em pratos feitos com esse ouro poderiam alcançar a logenfidade.. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Em oposição a esta Alquimia Externa temos o Neidanshu ou Alquimia Interna, que procura um modelo de circulação energética interna que gere esse elixir no próprio alquimista.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Na verdade, Nicolas Flamel diversas vezes deixa claro um conceito semelhante pois acreditava que o corpo seria capaz de produzir esta substância. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Índia a filosofia védica também considera um vínculo entre a imortalidade e o ouro. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Alexandre, o Grande ao invadir a Índia no ano 325 a.C., em procura pela fonte da juventude teria absorvido este conceito</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Ilha dos Bem Aventurados", a morada dos imortais, três ilhas em cada uma se produzia uma erva específica, que juntas seriam o Elixir da Longa Vida.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Este e outros elixires seriam capazes de, além de ceder a vida eterna, fazer o alquimista ir ao paraíso e viver com os imortais.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Na verdade o que buscamos de fato é o entendimento da Vida e da Morte do corpo. O reencontro com nossos familiares e amigos que cruzam o Oriente Eterno, nos deixando saudades, O vazio e a perca com a ligação através do corpo da manifestação da consciência.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Nesta Madrugada Vamos Refletir.</div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-13636902457136671352016-01-09T23:11:00.000-02:002016-01-09T23:11:40.849-02:00A MISSÃO DE CADA SIGNO<div style="text-align: center;">
<br />
<audio autoplay="autoplay" controls=""><source src="http://paineldj5.com.br:6722/stream?type=.mp3" type="audio/mp3"></source>Seu navegador não suporta este player</audio>
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZisiip5amJucAczgMx8xN_QgEs-iSTcLR3_pj_EVnh5gouZ94AGwII1DzCY6Sq7fsogA8ZQMI0PxWVOBM86Zq1kSXb7KZet1RmhZ1PIN1FbqZKs7oR9tvNlnRu0BcB9MMxeEK2I-t0Ek/s1600/0000000000000000000_BANNER_FACEBOOK_missao.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZisiip5amJucAczgMx8xN_QgEs-iSTcLR3_pj_EVnh5gouZ94AGwII1DzCY6Sq7fsogA8ZQMI0PxWVOBM86Zq1kSXb7KZet1RmhZ1PIN1FbqZKs7oR9tvNlnRu0BcB9MMxeEK2I-t0Ek/s640/0000000000000000000_BANNER_FACEBOOK_missao.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ALQUIMIA NA MADRUGADA
"A MISSÃO DE CADA SIGNO" </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">AO VIVO 1:30
A SEGUIR REAPRESENTAÇÃO
MANDALA DOS SIGNOS, DO BRASIL / ASPECTOS GLOBAIS </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">REAPRESENTAÇÃO DIÁRIA AS 11:00 hs
transmitindo diretamente da Ilha de Paquetá </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Porque A MAGIA ESTÁ NO AR !!! </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> ARCANOS TIRADOS 06 DE JANEIRO AS 18:00 hs </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nesta madrugada de 09 de Janeiro de 2016 uma
Grande Reflexão sobre o último trimestre do ano astral de Marte que se encerra no Solstício de Março, onde teremos o início do Ano Astrológico com a Dupla Regência do Sol!!! </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Áries: 17 - A ESTRELA </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Touro: 07 O CARRO</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Gêmeos: 03 A IMPERATRIZ</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Câncer: 02 A SACERDOTISA </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Leão: 08 A JUSTIÇA </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Virgem: 20 - O JULGAMENTO </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Libra: 18 - A LUA </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Escorpião: 05 O PAPA </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Sagitário: 11 A FORÇA </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Capricórnio: 14 - TEMPERANÇA </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Aquário: 15 - FILHO DO TEMPO </span><br />
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Casa de Peixes: 16 - A TORRE</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Uma grande Reflexão SOBRE ESTA LINDA E EMBLEMÁTICA ALEGORIA !!!</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Naquela manhã, o Criador compareceu ante suas Doze Crianças e em cada uma delas plantou a semente da vida humana. Uma por uma, cada criança deu um passo à frente para receber o Dom que lhe cabia.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"Para ti ÁRIES, dou a primeira semente, para que tenhas a honra de plantá-la. Para cada semente que plantares, mais outro milhão de sementes se multiplicará em tuas mãos. Não terás tempo de ver a semente crescer, pois tudo o que plantares criará cada vez mais e mais para ser plantado. Tu serás o primeiro a penetrar o solo da mente humana levando Minha Ideia. Mas não cabe a ti alimentar, cuidar ou questioná-la. Tua vida é ação, e a única ação que te atribuo é a de dar o passo inicial para tornar os homens conscientes da Minha Criação. Por esse trabalho, Eu te concedo a virtude do Respeito por ti Mesmo".</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Silenciosamente Áries, retornou ao seu lugar.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"A ti, TOURO, Eu dou o poder de transformar a semente em substância. É grande a tua tarefa, e requer paciência, pois tens de terminar tudo o que foi começado, para que as sementes não sejam dispersadas pelo vento. Não deves, assim, questionar, e também não deves mudar de ideia no meio do caminho, nem depender dos outros para a execução do que te peço. Para isso Eu te concedo o Dom da Força. Use este com sabedoria".</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Touro voltou lentamente ao seu lugar.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"A ti, GÊMEOS, Eu dou as perguntas e as respostas, para que possas levar a todos um entendimento daquilo que o homem vê ao seu redor. Tu nunca saberás por que os homens falam ou escutam, mas em tua busca pela resposta encontrarás o Meu Dom, reservado para ti: o Conhecimento".</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Gêmeos voltou rapidamente ao seu lugar.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"A ti CÂNCER, atribuo a tarefa de ensinar aos homens a emoção. Minha ideia é que provoques neles risos e lágrimas, de modo que tudo o que eles vejam e sintam desenvolva uma plenitude desde dentro. Para isso Eu te dou o dom do Sentimento, e em sua família deverá exercer este dom para que tua plenitude possa multiplicar-se."</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Câncer voltou ao seu lugar.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"A ti LEÃO, atribuo a tarefa de exibir ao mundo Minha Criação em todo o seu esplendor. Mas deves ter cuidado com o orgulho, e sempre lembrar que é Minha Criação, e não tua. Se o esqueceres, será desprezado pelos homens. Há muita alegria em teu trabalho, basta fazê-lo bem. Para isso te concedo o Dom da Honra."</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Leão voltou, majestosamente ao seu lugar.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"A ti, VIRGEM, peço que empreendas uma análise criteriosa de tudo o que os homens fizeram com a Minha Criação. Terás de observar com perspicácia os caminhos que percorrem, e lembrá-los de seus erros, de modo que através de ti, Minha Criação possa ser aperfeiçoada. Para que assim o faças, Eu te concedo o dom da Pureza de Pensamento".</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Virgem, voltou pensativamente ao seu lugar.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"A ti LIBRA, dou a missão de servir, para que o homem esteja ciente de seus deveres para com os outros, para que ele possa aprender a cooperação assim como a habilidade de refletir o outro lado das suas ações. Hei de levar-te aonde quer que haja discórdia, e por teus esforços te concederei o Dom da Paz".</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Libra retornou ao seu lugar.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"A ti, ESCORPIÃO, darei uma tarefa muito difícil. Terás a habilidade de conhecer a mente dos homens, mas não te darei a permissão de falar sobre o que aprenderes. Muitas vezes te sentirás ferido por aquilo que verás e em tua dor te voltarás contra Mim, esquecendo que não sou Eu, mas a perversão da Minha Idéia que te faz sofrer. Verás tanto e tanto do ser humano, que chegarás a conhecer o homem enquanto animal, e lutarás tanto com os instintos animais de ti mesmo, que perderás o teu caminho; mas, quando finalmente voltares a mim, Scorpio, terei para ti o Dom supremo da Finalidade".</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ESCORPIÃO retornou ao seu lugar.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"SAGITÁRIO, a ti Eu peço que faças os homens rirem, pois entre as suas distorções da Minha Idéia, eles se tornam amargos. Através do riso, darás ao homem a esperança, e através da esperança voltarás os seus olhos novamente para Mim. Chegarás a ter muitas vidas, ainda que só por um momento, e em cada vida que atingires, conhecerás a inquietação. A ti, Sagitário, darei o dom a Infinita Abundância, para que te possas expandir o bastante até atingir cada recanto onde haja escuridão e levar até ele a esperança e a Fé".</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sagitário voltou ao seu lugar.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"De ti, CAPRICÓRNIO, quero o suor da tua fronte, para que possas ensinar aos homens o trabalho. Não é fácil a tua tarefa, pois sentirás todo o labor dos homens cair sobre os teus ombros; mas, pelo jugo de tua carga, ponho em tuas mãos a Responsabilidade sobre o caminho do homem."</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Capricórnio tornou pensativamente ao seu lugar.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"A ti, AQUÁRIO, dou o conceito do futuro, para que através de ti o homem possa ver outras possibilidades. Terás a dor da solidão, pois não te permito personalizar o Meu amor. Mas, para que possas voltar os olhares humanos em direção a novas possibilidades, eu te concedo o dom da Liberdade, de modo que, livre, possas continuar a servir a humanidade onde quer que ela necessite de ti".</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">AQUÁRIO </span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">retornou ao seu lugar.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"A ti, PEIXES, dou a mais difícil tarefa de todas. Peço-te que reúnas todas as tristezas dos homens e as tragas de volta para Mim. Tuas lágrimas serão, no fundo, Minhas lágrimas. A tristeza e os padecimentos que terás de absorver, são o efeito das distorções impostas pelo homem à Minha Idéia, mas cabe a ti levar até ele a Compaixão, para que ele possa tentar de novo. Por essa tarefa supremamente difícil, Eu te faço o dom mais alto de todos. Tu serás o único de Meus doze filhos que Me compreenderá. Mas este Dom do Entendimento é só para ti, Pisces, pois quando tentares difundi-lo entre os homens, eles não te escutarão".</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">PEIXES voltou pensativo ao seu lugar.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E então DEUS disse: "Cada um de vós tem uma parte da Minha Ideia. Não deveis confundir a parte com o todo dessa Ideia, nem podereis negociar vossas partes entre vós. Pois cada um de vós é perfeito, mas não compreendereis isso até que vós Doze sejais Um. Pois então o Todo de Minha Ideia será revelado a cada um de vós"</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E as Doze crianças foram embora, cada uma determinada a executar seu trabalho da melhor maneira, para poder receber o dom que lhe havia de caber. Mas nenhum entendeu plenamente sua tarefa, e quando voltaram, confusos, Deus disse: "Cada um de vós acredita que o Dom do outro é melhor. Por isso eu permitirei que negocieis entre vós". E, por um momento, cada criança ficou entusiasmada, imaginando as possibilidades da nova missão.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Mas Deus sorriu e disse: "Voltareis a Mim muitas vezes, pedindo-me para serdes liberados de vossas missões. E em cada vez que isso acontecer, Eu entenderei vosso pedido. Passareis através de inumeráveis encarnações antes que a missão originária que vos prescrevi esteja completada. Dou-vos um tempo infinito para que a completeis, pois só quando estiver terminada a missão é que podereis estar Comigo.</span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-42228830349093875212016-01-08T21:43:00.002-02:002016-01-08T21:43:21.747-02:00MANDALA ASTROLÓGICA PREVISÃO BRASIL E GLOBAL<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<audio autoplay="autoplay" controls=""><source src="http://paineldj5.com.br:6722/stream?type=.mp3" type="audio/mp3"></source>Seu navegador não suporta este player</audio><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Temas diversos, AO VIVO em nossa RÁDIO WEB</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ONDE A MAGIA ESTÁ NO AR</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ALQUIMIA NA MADRUGADA</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"PREVISÃO DA MANDALA ASTROLÓGICA DO TAROT"</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">PREVISÃO PARA BRASIL, E ASPECTOS GLOBAIS</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">http://fb.radiosnaweb.com/ice/player.php?porta=6722&dnip=paineldj5.com.br&mp=stream&vcid=608&n=1818</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">acesse http://www.radioverdeevida.com.br</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">AO VIVO 1:30 </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Estamos transmitindo em reapresentação nesta madrugada até 2:30</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">REAPRESENTAÇÃO DIÁRIA AS 17:00 hs</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">transmitindo diretamente da Ilha de Paquetá</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Porque A MAGIA ESTÁ NO AR !!!</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ARCANOS TIRADOS 06 DE JANEIRO AS 18:00 hs</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nesta madrugada de 09 de Janeiro de 2016 uma </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Grande Reflexão sobre o último trimestre do ano astral de Marte que se encerra no Soltício de Março, onde teremos o início do Ano Astrológico com a Dupla Regência do Sol!!!</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Áries: 17 - A ESTRELA</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Touro: 07 O CARRO</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Gêmeos: 03 A IMPERATRIZ</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Câncer: 02 A SACERDOTISA</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Leão: 08 A JUSTIÇA</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Virgem: 20 - O JULGAMENTO</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Libra: 18 - A LUA</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Escorpião: 05 O PAPA</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Sagitário: 11 A FORÇA</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Capricórnio: 14 - TEMPERANÇA</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Aquário: 15 - FILHO DO TEMPO </span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Casa de Peixes: 16 - A TORRE</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div>
<br /></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy9DUFT8FbLI5-y99gk8kkslxY0kuPGgtqddZlMgNo1SuevBMUOj0wYP1sX8q6k7M8QfWM7P8GRjJtGRhf_ARHNCAIGjUQWVxcAZQ5JlDKxRiylE9bVfsEJ5VU8uKdlCPL31M36R-ijrw/s1600/BANNER_mandaka_PREVISAO_BRASIL_2016.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy9DUFT8FbLI5-y99gk8kkslxY0kuPGgtqddZlMgNo1SuevBMUOj0wYP1sX8q6k7M8QfWM7P8GRjJtGRhf_ARHNCAIGjUQWVxcAZQ5JlDKxRiylE9bVfsEJ5VU8uKdlCPL31M36R-ijrw/s640/BANNER_mandaka_PREVISAO_BRASIL_2016.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVk3p9gqnqoWhaNITZj9nhUzALshxwOcGK02P2FLroSNvf3GeDUTnMIgqnmjZzsi_7cuwnpUBBV7JzCLbtsLV_V_4LB3PtUoQLk36Y0MLJBnvpT1I7Vg4kwTMOwPcq5q_StGcs3IT7hn4/s1600/mandala+brasil.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="496" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVk3p9gqnqoWhaNITZj9nhUzALshxwOcGK02P2FLroSNvf3GeDUTnMIgqnmjZzsi_7cuwnpUBBV7JzCLbtsLV_V_4LB3PtUoQLk36Y0MLJBnvpT1I7Vg4kwTMOwPcq5q_StGcs3IT7hn4/s640/mandala+brasil.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-55136188445800326562016-01-07T22:36:00.001-02:002016-12-15T18:45:12.642-02:00ALQUIMIA NA MADRUGADA HISTÓRIA E MISSÃO DE CADA SIGNO<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Temas diversos, AO VIVO em nossa RÁDIO WEB</span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ONDE A MAGIA ESTÁ NO AR</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ALQUIMIA NA MADRUGADA</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"História Mística e a Missão de cada Signo "</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Porque tudo tem uma história.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">http://fb.radiosnaweb.com/ice/player.php?porta=6722&dnip=paineldj5.com.br&mp=stream&vcid=608&n=1818</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">acesse http://www.radioverdeevida.com.br</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">nesta madrugada 08 de Janeiro de 2016</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">AO VIVO 1:10</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Conhecer a História Mística de seu signo pode ajudar a compreender a linha do tempo de sua missão.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">REAPRESENTAÇÃO: 11:00 hs e às 18:00 hs</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">OBS.:para quem não puder assistir tem reapresentação as 11:00, quando reapresentação dos melhores momentos, como este tema é de grande importância como Missão Pessoal será sempre o primeiro da sequencia de reapresentação, nesta madrugada transmito e gravo AO VIVO</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ALQUIMIA NA MADRUGADA</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">"PREVISÃO DA MANDALA ASTROLÓGICA DO TAROT"</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">PREVISÃO PARA BRASIL, E ASPECTOS GLOBAIS</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">http://fb.radiosnaweb.com/ice/player.php?porta=6722&dnip=paineldj5.com.br&mp=stream&vcid=608&n=1818</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">acesse http://www.radioverdeevida.com.br</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">AO VIVO 1:30 </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Estamos transmitindo em reapresentação nesta madrugada até 2:30</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">REAPRESENTAÇÃO DIÁRIA AS 17:00 hs</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">transmitindo diretamente da Ilha de Paquetá</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Porque A MAGIA ESTÁ NO AR !!!</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ARCANOS TIRADOS 06 DE JANEIRO AS 18:00 hs</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Nesta madrugada de 09 de Janeiro de 2016 uma </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Grande Reflexão sobre o último trimestre do ano astral de Marte que se encerra no Soltício de Março, onde teremos o início do Ano Astrológico com a Dupla Regência do Sol!!!</span><br />
<div>
<br /></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Casa de Áries: 17 - A ESTRELA</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Casa de Touro: 07 O CARRO</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Casa de Gêmeos: 03 A IMPERATRIZ</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Casa de Câncer: 02 A SACERDOTISA</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Casa de Leão: 08 A JUSTIÇA</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Casa de Virgem: 20 - O JULGAMENTO</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Casa de Libra: 18 - A LUA</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Casa de Escorpião: 05 O PAPA</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Casa de Sagitário: 11 A FORÇA</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Casa de Capricórnio: 14 - TEMPERANÇA</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Casa de Aquário: 15 - FILHO DO TEMPO </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Casa de Peixes: 16 - A TORRE</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiI7KkMn_XkGCgIiwjSX4ySxlRKScy8g8cUo9GiE9QE9Tl34gauqTwuxHE1gzQkyzl-f-MAis5hk5BQa6qpTbbw3EsYQQv-9KAs0SWY3Y3GZJEQlCX9aPV-OdHzwHTFTxq4YOJI8JUMrQ/s1600/0000000000000000000_BANNER_FACEBOOK_historiasignos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiI7KkMn_XkGCgIiwjSX4ySxlRKScy8g8cUo9GiE9QE9Tl34gauqTwuxHE1gzQkyzl-f-MAis5hk5BQa6qpTbbw3EsYQQv-9KAs0SWY3Y3GZJEQlCX9aPV-OdHzwHTFTxq4YOJI8JUMrQ/s640/0000000000000000000_BANNER_FACEBOOK_historiasignos.jpg" width="640" /></a></div>
<div>
<br /></div>
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</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SE INICIA NA SEMEADURA EM ÁRIES </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">E RECOMEÇA NO</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> ENTENDIMENTO EM PEIXES.</span></div>
</div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">AFINAL O QUE ESTÁ SEMEANDO ? </span></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">O QUE ESTÁ BUSCANDO PARA SUA FELICIDADE ?</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0sYuEyPtxNu1D2fybOG9yf2_C48_Wznx7b9L2gzipbj3lguM32qi_l7MJ956kf4OPySsFMS_X0Xnt6My7K9l_XHW2puV0ZfRS3OMCJ8fsTkihtpPS7KX5rCTFv5stkVZSyjQeXD2Ntmo/s1600/01_casadearies.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0sYuEyPtxNu1D2fybOG9yf2_C48_Wznx7b9L2gzipbj3lguM32qi_l7MJ956kf4OPySsFMS_X0Xnt6My7K9l_XHW2puV0ZfRS3OMCJ8fsTkihtpPS7KX5rCTFv5stkVZSyjQeXD2Ntmo/s1600/01_casadearies.jpg" width="225" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><br /></b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;">Casa 1</b><span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"> “EU SOU” – “EU POSSO” </span><span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;">leitura de nossa personalidade.</span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ÁRIES</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Plantar a semente do Respeito por Si Mesmo.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Principal Característica: individualidade, ação</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Qualidade: coragem, sinceridade</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Defeito: impulsividade e franqueza excessivas.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">O Rei Atamante tem com esposa e rainha a Deusa Nefele, com quem teve dois filhos: Frixo e Hele. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">A Deusa retorna ao Olimpo, deixando as crianças aos cuidados do pai. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Atamante casa-se novamente com Ino, que planeja livrar-se das crianças.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Sua tática perversa foi espalhar doenças e secar as sementes dos cereais prejudicando as futuras colheitas. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Prevendo que Atamante consultaria o oráculo para saber as causas das desgraças, subornou os sacerdotes, para que convencessem o rei que a única forma de aplacar a ira dos deuses era sacrificando os filhos.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Embora com grande sofrimento, Atamante, pelo bem do povo, obedeceu as ordens do oráculo.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Nefele, acompanha do alto do Olimpo. Para proteger os seus filhos, encontrou-se com eles às escondidas, avisando-os que no dia do sacrifício um carneiro com lã de ouro desceria dos céus e aterrizaria diante deles. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Orientou-os a montar no carneiro. O único cuidado que deveriam ter era de não olhar para baixo durante o voo.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">No dia do sacrifício, o carneiro surge e leva as crianças. Hele, apesar das recomendações, não resistiu à tentação e olha para baixo, caindo ao mar. O local que ficou depois conhecido como Helesponto (hoje Dardanelos). Frixo chegou salvo à Cólquida onde sacrificou o carneiro em homenagem à Zeus, que o colocou no céu, entre as estrelas.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><br /></b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><br /></b></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisg8u9m842EHnG__BWgi1MfwLZYcAHiUo9JxlO5vgD_5DG9jp7onZru-cqUiGe-dpnTnXq3Ep2AmT0S0vTJ3b1Cdt10ae7ST6ramH2R_sgVfMEQ1Un-vryqvJnhMg20QIBDLQNp3z4vus/s1600/02_casadetouro.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisg8u9m842EHnG__BWgi1MfwLZYcAHiUo9JxlO5vgD_5DG9jp7onZru-cqUiGe-dpnTnXq3Ep2AmT0S0vTJ3b1Cdt10ae7ST6ramH2R_sgVfMEQ1Un-vryqvJnhMg20QIBDLQNp3z4vus/s1600/02_casadetouro.jpg" width="225" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;">Casa 2</b><span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"> - "EU TENHO"</span><span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"> nosso trabalho/empreendimento no que se refere a administração de nossas finanças.</span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">TOURO.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Transforma a semente em substância, assim não será levadas ao vento, personificando o dom da Força.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Principal Característica: estabilidade</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Qualidade: lealdade, persistência</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Defeito: teimosia, conservadorismo.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">A imagem do touro vem de um mito grego em que Zeus, encantado com a beleza de Europa, filha de Agenor, para seduzi-la transforma-se em um magnífico touro branco. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">A jovem, ao caminhar na praia com suas amigas ao deslumbrar o animal aproximou-se, acariciou-o e, encantada com a sua docilidade, montou-o. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">O touro disparou em direção ao mar, detendo-se apenas na ilha de Creta, onde Zeus deu-se a conhecer amando a jovem. Para louvar seu feito, Zeus pôs o touro entre as estrelas.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwfYVp-Nw6FZ4XUTEsj5O343sCYtHHPZxSuSNLe_24VKZRnAkuEOH6Zlem6Y7b0UFnRSTtNDEmEX1BsrvVmkjhqZh7rz4H2sH4kXkDFjsaaFzVFdT8wOQFhpxCMbYHwqUS2yISHu0wQYs/s1600/03_gemeos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwfYVp-Nw6FZ4XUTEsj5O343sCYtHHPZxSuSNLe_24VKZRnAkuEOH6Zlem6Y7b0UFnRSTtNDEmEX1BsrvVmkjhqZh7rz4H2sH4kXkDFjsaaFzVFdT8wOQFhpxCMbYHwqUS2yISHu0wQYs/s1600/03_gemeos.jpg" width="225" /></a></div>
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;">Casa 3</b><span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"> - "EU PENSO" nossa comunicação com as pessoas com as quais nos relacionamos sejam familiares, amigos e/ou com quem nos dirigimos de forma mais próxima em nosso trabalho.</span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">GÊMEOS</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Aquele que, na busca pela resposta, encontra o Dom do Conhecimento.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Principal Característica: movimento</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Qualidade: adaptabilidade, versatilidade</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Defeito: racionalidade excessiva, falta de comprometimento.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Desta vez Zeus usa o disfarçado de um cisne, fecundando Leda que teve os gêmeos Castor e Pólux, nascidos de um ovo. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Pólux era imortal. Castor era mortal, acompanhem esta linda história.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Os dois eram muito unidos e cuidadosos um com o outro. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Numa região próxima, conheceram e se apaixonaram pelas irmãs Febe e Ilaira. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Estas jovens eram noivas, portanto, resolvem raptá-las. Os noivos, Idas e Linceu, perseguiram os irmãos. No confronto que se seguiu, Idas atirou sua lança ferindo mortalmente Castor. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Pólux, enlouquece de ódio, matando todos ao seu redor, em desespero pede a Zeus que transferisse sua imortalidade para Castor. Zeus atende ao pedido, e assim que Castor recebe a luz da imortalidade, Pólux começa a morrer. Castor pede então a Zeus, que não deixe seu irmão morrer e que trocasse sua vida pela dele. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Zeus atende a este pedido de uma forma muito simbólica, enquanto um estava na terra, outro estaria no céu. No entanto, para aplacar a tristeza da separação de irmão tão unidos decide transformar os irmãos na constelação de gêmeos, onde estariam juntos para sempre.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggywMl5SwLND1v-qo4KHBIMHYpASoa8p_e7AhEn0YN2RmoSv75Lmk9QLluSE2UzTGMdO1S3oJN4n68R718BTV1aPAu-7MomhT1J8D6YooSDyS0pk44PH5Hk3lTNkld5Q-9IWu3Wn-NvqY/s1600/04_cancer.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggywMl5SwLND1v-qo4KHBIMHYpASoa8p_e7AhEn0YN2RmoSv75Lmk9QLluSE2UzTGMdO1S3oJN4n68R718BTV1aPAu-7MomhT1J8D6YooSDyS0pk44PH5Hk3lTNkld5Q-9IWu3Wn-NvqY/s1600/04_cancer.jpg" width="225" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;">Casa 4</b><span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"> - "EU SINTO" nosso lar, aspectos da infância, as raízes, a história. Nosso parentes mais próximos.</span><br style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;" /><span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;">Representa um processo de realimentação de energia, de troca entre o indivíduo e o ambiente em que vive.</span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">CÂNCER</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ensina aos homens a emoção para que desenvolva a vivencia interna do conhecimento. A família é onde seu dom pode se propagar e onde exercerá sua missão.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Principal Característica: sentimento</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Qualidade: empatia, sensibilidade</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Defeito: possessividade, apego ao passado, flutuabilidade. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">A Hidra de Lerna era uma serpente colossal que amedrontava a região de Lerna, no Peloponeso, destruindo rebanhos e plantações. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Possuía nove cabeças, e a cada uma cortada, duas nasciam no lugar. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">O segundo dos doze trabalhos impostos à Hércules pelo rei Euristeu, foi lebertar a região desse terrível monstro.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Hércules planejou livrar-se da Hidra degolando as suas cabeças. Contou com a ajuda de seu amigo Iolaus. Hércules as decepava e Iolaus queimava o local impedindo o aparecimento de outras cabeças. Após eliminar todas, enquanto se preparava para enterrar a última, Hera, esposa de Zeus, que odiava Hércules filho de uma de suas aventuras amorosas de Zeus com uma mortal, mandou um enorme caranguejo para impedi-lo. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">O herói esmagou-o com os pés e conseguiu concluir o seu trabalho. Iolaus ateou fogo ao reduto da Hidra queimando seus restos evitando que ela pudesse ressurgir. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Hera recolheu o caranguejo e elevou-o ao céu na forma de uma constelação. Em latim, câncer quer dizer caranguejo.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoqBUH7HmcPgAQqys56AbuH4IwD9vVVbcqHPcIR-pH5cLRMWH-Xw35i2sR-v9y7DfkeBMOdOwwbI0I96jfTy_XiIlB5fFGBrdqMMmpkFX33trrIfKJytdxKpNNmY_2P4fZm3iZ2_CF5Rc/s1600/05_leao.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoqBUH7HmcPgAQqys56AbuH4IwD9vVVbcqHPcIR-pH5cLRMWH-Xw35i2sR-v9y7DfkeBMOdOwwbI0I96jfTy_XiIlB5fFGBrdqMMmpkFX33trrIfKJytdxKpNNmY_2P4fZm3iZ2_CF5Rc/s1600/05_leao.jpg" width="225" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><br /></b></span>
<b style="background-color: #fcedcf; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px;">Casa 5</b><span style="background-color: #fcedcf; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: 12px;"> - “EU QUERO” nossas paixões, não necessariamente um relacionamento, mas como nossa vida amorosa tem afetado nossa vida, como nos comportamos diante de nossas paixões.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">LEÃO</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Signo apresenta a criação divina ao mundo, associada a Honra pela importância e cuidado com que deve exercer esta missão.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Principal Característica: alegria</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Qualidade: dignidade, generosidade, extroversão</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Defeito: egocentrismo, autoritarismo, teimosia.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Um gigantesco leão aterrorizava a população da região de Neméia matando gado e pessoas. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">O animal se abrigava em uma caverna com duas saídas, era muito difícil aproximar-se dele. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Os caçadores da região pediram ajuda ao rei Euristeu, pois o animal havia se revelado invulnerável às suas armas. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Hércules é chamado para aquele que seria o seu primeiro trabalho: exterminar o leão de Neméia. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">O herói fecha uma das saídas da caverna, obrigando o animal a abandoná-la pelo outro lado. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">O aguardava naquela que se tornou uma única saída, desferiu-lhe um violento golpe com sua clava, aproveitando de estar estonteado pelo golpe, monta sobre ele e o estrangula até a morte. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Hércules passou a usar o couro do animal como uma capa protetora. Para perpetuar a coragem de seu filho, Zeus transforma o leão em uma constelação.</span><br />
<div>
<br /></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><br /></b></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSKtZrZnQ-QEV7t4zFYczfre79FuVtAp-sk1t12s1qOzP2D5m1Kbsviuj7g9W5ZnAJbeK_gpxBxkgJ0inXSNlK1IlYwXOYA410VNxu53P-4_gn7R5Gu1o7nESMfN_cc9p-YQp291Fmp_4/s1600/06_virgem.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSKtZrZnQ-QEV7t4zFYczfre79FuVtAp-sk1t12s1qOzP2D5m1Kbsviuj7g9W5ZnAJbeK_gpxBxkgJ0inXSNlK1IlYwXOYA410VNxu53P-4_gn7R5Gu1o7nESMfN_cc9p-YQp291Fmp_4/s1600/06_virgem.jpg" width="225" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;">Casa 6</b><span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"> - "EU ANALISO" nossa saúde como estamos sendo afetados em nosso corpo pela relação com as pessoas com quem convivemos.</span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">VIRGEM</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Este signo examina atuação dos homens com a Criação Divina, para isso o dom da pureza é enaltecido na característica dos virginianos.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Principal Característica: vontade de fazer sempre melhor</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Qualidade: capricho, humildade, aperfeiçoamento</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Defeito: criticismo, meticulosidade excessiva, mania de perfeição.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Esta história se inicia no signo de Virgem e se completa em Libra.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Aquela considerada, Elohin do Quarto Raio, Astreia ilustra a origem desse signo. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">A virgem Astreia, filha de Zeus e Têmis, a deusa da justiça, passeava pela Terra ao lado de sua irmã Modéstia. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Seu símbolo é a verdade representada por este momento, percebe que mercador pesa a mais a mercadoria de um freguês, fica indignada com tal injustiça e também com tanta guerra e violência que começou a se instaurar no mundo e pede a Zeus que as leve embora da Terra. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">É considerada a última divindade a deixar a terra.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Triste com tal decisão, Zeus coloca-a na constelação de virgem. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><br /></b></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWaX-mAw4S8idJ6d2v-SYqVh_F3B8N2C1txbuLQzO6LQfe_crdxX67LJbEsJU8TCl6vUeKYY-6Icr9fR2aT0GGhSHCViidWXsHgymG1GSZmKedaCasd9RHSeX8OaW0jmOahPFO1cRmJOg/s1600/07_libra.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWaX-mAw4S8idJ6d2v-SYqVh_F3B8N2C1txbuLQzO6LQfe_crdxX67LJbEsJU8TCl6vUeKYY-6Icr9fR2aT0GGhSHCViidWXsHgymG1GSZmKedaCasd9RHSeX8OaW0jmOahPFO1cRmJOg/s1600/07_libra.jpg" width="225" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;">Casa 7</b><span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"> - "EU EQUILIBRO" esta casa está diretamente ligado a nossa relação amorosa sólida ou a ausência desta ligação.</span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">LIBRA</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Simplesmente servir pelo Dom do Amor."</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Principal Característica: a busca do outro, a sociabilidade</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Qualidade: diplomacia, elegância, bom senso</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Defeito: hesitação, necessidade de agradar, dificuldade com conflitos</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">O símbolo, de Astreia, a balança, é colocado na constelação de Libra</span><br />
<span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span></span>
<span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span></span>
<span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span></span>
<span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span></span>
<span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span></span>
<span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b><br /></b></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs4QkzulfrQk3hcltQU5Q5pys1jOT-AmJGEyjEoAZFb2frzR_PbRq_9JxGLcbtW2j-ZUTKO0KJgXCO-fNvvlw4nwkyEEf2WHdO5-G9x5Wz8SW1Cm3uLpPXE0s4bXbpAiFajGlTmwVilrc/s1600/08_scorpion.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs4QkzulfrQk3hcltQU5Q5pys1jOT-AmJGEyjEoAZFb2frzR_PbRq_9JxGLcbtW2j-ZUTKO0KJgXCO-fNvvlw4nwkyEEf2WHdO5-G9x5Wz8SW1Cm3uLpPXE0s4bXbpAiFajGlTmwVilrc/s1600/08_scorpion.jpg" width="225" /></a></div>
<span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b>Casa 8</b> "EU CONTROLO" dependendo da condução da leitura, pode estar ligada a sexualidade e/ou a parte mais interna de nosso psiquismo, inclusive ansiedades que estejam afetando nossa sexualidade.</span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ESCORPIÃO</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Conhecer a mente dos homens em uma profundidade que faz sofrer ou ir até se perder.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">No momento que se reencontrares recebe como recompensa o dom supremo da Finalidade."</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Principal Característica: a profundidade</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Qualidade: conhecimento do ser humano</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Defeito: intensidade excessiva.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Apesar da promessa de ser eternamente virgem e desprezar os homens, a deusa da noite e da lua Ártemis, se apaixona por Órion filho do deus do mar Poseidon, seu dom era andar na superfície da água ou embaixo dela. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Apolo, irmão gêmeo de Ártemis, enciumado, impediu o amor entre os dois mediante uma grande trama: estando na praia, na companhia da irmã, desafiou-a a atingir, com a sua flecha, um ponto obscuro e distante na água, que mal se podia distinguir.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ártemis, estimulada pelo desafio prontamente retesou o arco e atingiu o alvo que desaparece no abismo do mar, a lindas espumas se tornam ensanguentadas. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Era Orion, que ali nadava submergido, fugindo de um imenso escorpião criado por Apolo para persegui-lo. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ao saber do desastre, Ártemis, cheia de desespero, conseguiu de seu pai, Zeus, que o escorpião fosse transformado em constelação.</span><br />
<div>
<br /></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><br /></b></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><br /></b></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6P4G9PV7KvpQZf47Dc5n45y2HUqhelyVlnw-cNCR5u5QGbyHoasS07FgO5p7iRTyBqFoR1EGrZu9JrBGbXLs0q7RhGXOgD5D8aiUuUskCypLdgexNdqlbx7JW1rM33q1-lycp8wFMotc/s1600/09_sagitario.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6P4G9PV7KvpQZf47Dc5n45y2HUqhelyVlnw-cNCR5u5QGbyHoasS07FgO5p7iRTyBqFoR1EGrZu9JrBGbXLs0q7RhGXOgD5D8aiUuUskCypLdgexNdqlbx7JW1rM33q1-lycp8wFMotc/s1600/09_sagitario.jpg" width="225" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;">Casa 9</b><span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"> "EU OBSERVO" nossos ideais, estudos, aspirações superiores, nossa religiosidade e filosofia de vida.</span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">SAGITÁRIO</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">A distorção do entendimento dos homens da destinação divina gera o sofrimento, sua missão como seta de fogo é propagar a luz, semeando a abundancia e expansão da luz do entendimento, clareando as trevas.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Principal Característica: a expansividade</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Qualidade: o otimismo</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Defeito: a arrogância.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">A história mística de Sagitário alude ao quarto trabalho de Hércules.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Estando em visita a um centauro amigo seu, chamado Folos. criatura metade homem, metade cavalo, convida o herói a comer em sua caverna. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Hércules acostumado a ser recebido com vinho pergunta ao amigo, por que? </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Seu amigo centauro responde que normalmente não lhes é permitido oferecer, pois o vinho dos centauros é inigualável e que seus irmãos ficariam furiosos com um humano bebendo deles. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">O bruto Hércules em uma atitude de pura arrogância pega o vinho e o bebe. Vários centauros chegam e ficam furiosos com a presença de Hércules em sua cova e o fato dele estar bebendo o vinho, e se armam contra o intruso. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Quíron vem em defesa do herói, porém de nada adianta. A batalha começa, os centauros jogando pedras e Hércules lançando suas flechas do alto, embebidas no veneno da Hidra de Lerna. Depois de um tempo, alguns centauros conseguem fugir. Dentre todos os mortos, Quíron também havia sido ferido. Mesmo sendo imortal e com todos os seus conhecimentos medicinais, a dor não ameniza e o centauro pede a Zeus que tire sua imortalidade para poder morrer em paz. Zeus atende ao pedido mas, ao invés de deixar seu corpo ser levado para Hades, ele o coloca nas estrelas, na constelação de sagitário.</span><br />
<div>
<br /></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><br /></b></span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8CnrzsoJ6Ot6iyd02G-2WPUgWqMIRYvr-94S1LaqWxyLibDdkk4yEKNSc0_26de5C1YBUabNwZPBmWaimXw4-3lUcpti4ELbClUdK2O4Wbc2hm5eblB3jBeLnYf0lNVC0-4WOl2ESlI8/s1600/10_sagitario.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8CnrzsoJ6Ot6iyd02G-2WPUgWqMIRYvr-94S1LaqWxyLibDdkk4yEKNSc0_26de5C1YBUabNwZPBmWaimXw4-3lUcpti4ELbClUdK2O4Wbc2hm5eblB3jBeLnYf0lNVC0-4WOl2ESlI8/s1600/10_sagitario.jpg" width="225" /></a><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;">Casa 10</b><span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"> “EU REALIZO” nossa realização profissional, o que fazemos para ganhar dinheiro corresponde a nossas aspirações?</span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">CAPRICÓRNIO</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">A tarefa deste signo é o trabalho como missão associado ao dom da Responsabilidade e da persistência.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Principal Característica: a persistência</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Qualidade: disciplina</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Defeito: rigidez.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Pã deus da natureza, ser metade homem, metade bode.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ao entardecer, tocava alegremente sua flauta às margens de um rio, quando surgiu o terrível monstro Tífon, ser de centenas de braços e cabeças. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Assustado, mergulhou no rio, sabia que Tífon odiava água, e transformou a parte submersa de seu corpo em peixe para se locomover, enquanto a outra metade continuou assemelhada ao corpo de uma cabra. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Zeus para homenagear sua estratégia brilhante como as estrelas e como homenagem, transformou Pã na constelação de Capricórnio. </span><br />
<div>
<br /></div>
<b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><br /></b></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><br /></b></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"><br /></b></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNAk6YlNuZGDF5k-_NkfQBJxZMntyT6ls15ZJEJHCEaE6QNYFZgZXH9CKeJ1SeEZp5OJjl-PMUX_GuJNDb1oxW4eU17GDCmM2mxVphLnhFBEzPwHyDJ8qhDumjH6PBzWN4fVxbfJZsIFs/s1600/11_aquario.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNAk6YlNuZGDF5k-_NkfQBJxZMntyT6ls15ZJEJHCEaE6QNYFZgZXH9CKeJ1SeEZp5OJjl-PMUX_GuJNDb1oxW4eU17GDCmM2mxVphLnhFBEzPwHyDJ8qhDumjH6PBzWN4fVxbfJZsIFs/s1600/11_aquario.jpg" width="225" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;">Casa 11</b><span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"> "EU SEI" nossas amizades e relacionamentos.</span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">AQUÁRIO</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">A personificação do livre arbítrio na busca de novas possibilidades, exercido pelo dom da Liberdade. Outra máxima é a expressão "livre para servir".</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Principal Característica: a originalidade</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Qualidade: o humanismo</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Defeito: o radicalismo.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ganimedes jovem de extrema beleza, filho dos reis de Tróia. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Quando pastoreava o rebanho de seu pai, Zeus o avistou e se apaixonou por ele, sua estratégia de sedução foi se transformar em águia, o raptou e o levou até o monte Olimpo para servir-lhe como copeiro e aguadeiro, o "garçom" dos deuses, substituindo a jovem Hebe que teve esta missão.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Um dia caiu e derramou a bebida sagrada dos deuses, e foi mandado embora do Olimpo. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Zeus, como forma de eternizar seu amado o coloca nas estrelas, afinal, é Ganimedes quem simboliza o signo de Aquário com uma jarra derramando água, o fiel servidor dos deuses.</span><br />
<div>
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBVimC-lpDfrJuXXr3ePpS8CFGKE1wMIVXUEnh4YSnuy-U2d-SNIMgG4hBauTD1npZyw5B1uNqJ-6HGSz6Fh9sCdv_nhDRf-Wi6Mcy8JW5dmj89P3CAdVrtTumMmordDvIbdes2NywIko/s1600/12_peixes.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBVimC-lpDfrJuXXr3ePpS8CFGKE1wMIVXUEnh4YSnuy-U2d-SNIMgG4hBauTD1npZyw5B1uNqJ-6HGSz6Fh9sCdv_nhDRf-Wi6Mcy8JW5dmj89P3CAdVrtTumMmordDvIbdes2NywIko/s1600/12_peixes.jpg" width="225" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><b style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;">Casa 12</b><span style="background-color: #fcedcf; font-size: 12px;"> "EU CREIO" aspectos ocultos de nossa missão e ambição, nossa verdadeira aspiração por baixo do véu com o qual nos cobrimos, muitas vezes de nós mesmos.</span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">PEIXES</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">O retorno, o fim e o recomeço seria o Alfa em Aries e o omega em Peixes.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">O entendimento através de todo o caminho percorrido pelas casas dos signos se faz presente em Peixes, por isso é uma oportunidade de analisarmos a situação cármica de quem se consulta em relação ao problema. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Principal Característica: a sensibilidade.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Qualidade: a doação nas amizades e perante a vida</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Defeito: tendência a fuga quando sofre.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Afrodite, deusa do amor, e seu filho Eros (o Cupido) teriam se transformado em peixes para escapar do titã Tifon, como já sabemos, não suportava a água. </span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Atena, deusa grega da sabedoria, cria a constelação para lembrar a fuga e homenagear mais uma brilhante fuga.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="margin: 2.25pt 7.5pt;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_54f251f09ef959d68699614" style="display: inline;">
<div style="text-align: center;">
<b style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;">CURSOS DE TARÔ - ONLINE Local de transmissão na Ilha de Paquetá</b></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Se conseguiram sentir a profundidade e o comprometimento da ferramenta do Oráculo da Tarot em sua mais completa forma de leitura, se gostariam de iniciar sua aplicação em suas consultas ou iniciar os estudos do Tarot tendo como meta a capacidade de leitura através da Mandala Astrológica do Tarot, pode continuar de forma auto didata e com a grande quantidade de artigos postados em minha rede social, gratuitamente, como propagadora da luz.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Se tem vontade de fazer um curso para formação direcionada neste processo de expansão de consciência consulte nosso site oficial, com nossa programação em turma ou personalizado, presencial ou online.</span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<b style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></b></div>
</div>
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span><br />
<div style="margin: 2.25pt 7.5pt;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" style="display: inline;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">TURMA aberta COM VAGA LIMITADA - ATÉ 20 PARTICIPANTES ON LINE - embora seja possível transmitir para 100 participantes para manter a qualidade de interação somente estará disponível para o número máximo especificado.</span></div>
</div>
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">MÉTODO DE TRANSMISSÃO - VÍDEO AULAS - AO VIVO ONLINE, ficam gravadas para que possam assistir a qualquer momento.</span><span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">CONFIRA O FUSO HORÁRIO PORTUGAL<br /><b>Aguardem a abertura das Turmas de 2016</b></span></span></div>
</div>
<div style="margin: 2.25pt 7.5pt;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" style="display: inline;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">TEMA ABORDADO: Curso MANDALA ASTROLÓGICA DO Tarô online - PROPOSTA QUÂNTICA DE TRANSFORMAÇÃO<br />ROTA DO CURSO - CONSTRUÇÃO DA MANDALA ASTROLÓGICA DOS PARTICIPANTES</span></span></div>
</div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-34134699229907199242015-10-13T22:16:00.001-03:002016-12-15T18:54:32.065-02:00Meditações e Harmonizações de 15 a 31 de Outubro<div align="center">
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://artedanovaera.com/harmonia.html">ARCANOS DAS FLORES APRESENTA</a></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><br /></b></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">UMA SÉRIA DE VÍDEOS COM ESCLARECIMENTOS SOBRE MEDITAÇÕES E HARMONIZAÇÕES.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Em meus artigos sobre psicomentalismo. na <a href="http://revista.plenaidade.com/">Revista Digital Plena Idade</a>, tenho explicado a alquimia que as formas de pensamento positivo proporcionam atuando em processos de cura.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">De alguma forma, todos precisamos nos curar, seja de enfermidades, emoções que nos consomem e nos tornam rancorosos, ansiosos, atitudes e escolhas que nos levam ao sofrimento.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Nenhum de nós pode se considerar perfeito, mas podemos nos sentir intimamente fortalecidos para operar em cada uma das ações de superação que se façam necessárias para que possamos nos aproximar de nossa Verdadeira Natureza.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">No entanto, são diversas as formas de atuarmos com recursos que possam atuar em nossa mente para a expansão da nossa consciência,</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> proporcionando um estado de ação de nosso estar no mundo mais desprovido de ansiedade e falsas expectativas.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Harmonizações podem ser feitas através da meditação ou através da plena atenção canalizadas para sentenças como os Comandos de Luz dos Arcanos Florais que atuam como forma de ação positiva direta e imediata em nossa mente.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">No caso da meditação é necessário uma preparação sistemática e prática para que possamos atravessar para planos mais elevados de harmonização e gnose.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Esta prática é fundamental para o Tarólogo e os Arcanos Florais podem. neste caso, atuar como uma preparação prévia para mergulhos cada vez mais profundos e uma conexão cada vez mais intensa com os conhecimentos revelados pelo Oráculo do Tarot.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Aguardem essa madrugada iniciamos a apresentação deste trabalho com a missão de propagar práticas de meditação e harmonização que irão beneficiar seu processo de fortalecimento mental e psíquico fundamentais para o cultivar de seu Jardim da Alma onde floresce a Lótus de 33 Pétalas, Arcano Sagrado de Sabedoria.</span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Siga para a Harmonização com este Arcano</span><br />
<br />
<br />
<b>Um exemplo de Harmonização</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK-lLO3cjgggPPTdw8YVzwFEUbasQQpIgh8FWwavlLyfAyNwHWYBQetYUOq20LRbIej3hMqqVIFcg5TkSF2YYpI7vM-4p_XWrZkohPGstDuE3Uh6eu_2YaoEfGjeJL3-Ktx2fL4Dbbj_M/s1600/06_enamorados.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK-lLO3cjgggPPTdw8YVzwFEUbasQQpIgh8FWwavlLyfAyNwHWYBQetYUOq20LRbIej3hMqqVIFcg5TkSF2YYpI7vM-4p_XWrZkohPGstDuE3Uh6eu_2YaoEfGjeJL3-Ktx2fL4Dbbj_M/s320/06_enamorados.jpg" width="240" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="http://artedanovaera.com/manuela/jg_flores/pps/flor_07.pps">Harmonize-se com o Hibisco Alaranjado</a></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-UF-w25-C0VzS25qyH4PeZ4c9135QbYK7Rcxa5E4kqd87dpUon7CpczBbN8bWflqQYfq9lDZv3hNA2Ic_ZMZZAMw3WnVWmA5cHImwDnty-MxcyAcnj0J7h9mcVs7sRzADZKGrPcqy4Cs/s1600/banner_email.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-UF-w25-C0VzS25qyH4PeZ4c9135QbYK7Rcxa5E4kqd87dpUon7CpczBbN8bWflqQYfq9lDZv3hNA2Ic_ZMZZAMw3WnVWmA5cHImwDnty-MxcyAcnj0J7h9mcVs7sRzADZKGrPcqy4Cs/s320/banner_email.jpg" width="304" /></span></a><b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span></b><br />
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Sua cor alaranjada fornece energia, na medida certa, ideal para o início de sua jornada de trabalho.</span></b><br />
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Iniciar um novo projeto de vida.</span></b><br />
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ao clica no link acima será conduzida para uma apresentação em <span style="color: #cc0000;">pps Apresentação do PowerPoint</span>.</span></b><br />
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Poderá substituir o Comando de Luz: </span></b><br />
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: red;">Expire e em Plena Voz por Expire e Expanda,</span> caso esteja em um ambiente que não possa falar em voz alta.</span></b><br />
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Agradeço ao compartilhamento deste trabalho com a Mística Maria Amaral, a quem chamo carinhosamente de </span></b><br />
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Mística das Flores.</span></b><br />
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Conheça todas as formas de atendimento que oferece em Portugal e Europa.</span></b><br />
<b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Autora de Receitas Mágicas, que tive a honra de contribuir com a criação da capa deste livro encantado.</span></b><br />
<a href="http://www.wengo.pt/tarot-videncia/maria-amaral-medium-1504277.htm"><b><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Atendimento pela Wengo</span></b></a><br />
<br />
<div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br /></span></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDPgbHb6sTkeVLwepz7KXvuBTgemXgx_YVypJo7qvh7EX0in4jVojeQkJVbEj7cl8bbBdWH-J1oj-U73Eielz1Te2-jQVElIgCsbreqq6SFJ9wLR6SF0N60T4RJJ7tiBNFiyYG-bz9bUU/s1600/serie_luzes_flores_mandala%252Bde_luz_90_45_thumb.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDPgbHb6sTkeVLwepz7KXvuBTgemXgx_YVypJo7qvh7EX0in4jVojeQkJVbEj7cl8bbBdWH-J1oj-U73Eielz1Te2-jQVElIgCsbreqq6SFJ9wLR6SF0N60T4RJJ7tiBNFiyYG-bz9bUU/s640/serie_luzes_flores_mandala%252Bde_luz_90_45_thumb.jpg" width="640" /></a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4629126330040714460.post-72864737272742303772015-10-12T03:09:00.000-03:002015-10-13T01:24:19.171-03:00O Tarot da Nova Era<div align="center">
<script src="http://dnip.com.br/player/jwplayer/510/jwplayer.js" type="text/javascript"></script>
<br />
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<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Transmitido como Vídeo Aula</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: center;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">AO VIVO NA Madrugada de 13 / 14 de outubro de 2015, </span><br />
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">transmissão simultânea em TV e Rádio WEB. </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">2 horas e 10 minutos. </span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: center;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><br /></b></span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b>Madrugadas da Sabedoria do Tarot ou </b></span><br />
<b style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: x-large;"><a href="http://sabedoriadotarot.blogspot.com.br/p/ouca-momentos-holisticos.html" style="color: #6699cc; text-decoration: none;">Ouça ao Vivo Rádio WEB</a></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: center;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Após a transmissão ficará gravada em ambas as mídias.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; line-height: 20.79px; text-align: center;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
A aplicação de aspas no termo "nova",na forma de utilização do Tarot, pois o que venho aplicando desde 2004 na utilização desta ferramento como Livro Sagrado Vivo, é na verdade um Oraculo Vivo de Transcendência que se inicia desde o princípio dos tempos quando nossa consciência desperta na busca de si mesmo mas que se destina a ser remodelado sem perder sua essência e sua capacidade reveladora através dos tempos.<br />
O Tarólogo não deveria restringir este oráculo como fonte divinatória de simples tentativas de previsões,, pois seu nobre objetivo é apontar caminhos prováveis, sinalizar aspectos de superação, , desta forma,, como ferramenta de orientação, objetivar a melhoria da construção de formas de pensamento que reconduzem quem o consulta na rota de dentro para fora que transformará as possibilidades em novas oportunidades de felicidade.<br />
Uma visão quântica, afinal passamos de uma visão relativa do Universo para um salto de compreensão quântica da existência,<br />
Uma postura que poderá atrair o que de melhor está reservado para cada um de nós através de sucessivas transformações, em saltos, para expansão de nossa consciência.<br />
Desde que me dediquei a me aprofundar nos estudos de Hermes Trimegisto pude aproveitar ainda mais este Oráculo Iniciático, que permite "saltar para outros níveis".<br />
\Os Princípios Herméticos é base de compreensão do todo e quem consegue vivenciar este conhecimento não se surpreende com os diversos estágios de compreensão da vida que nossa civilização tem buscado, pela filosofia, pela religião, pela alquimia, pela ciência.<br />
A Gnose do conhecimento revelado continuará sendo a propulsão dos saltos de compreensão da vida e de conquistas científicas, o que diferencia a ciência da gnose é fundamentalmente o que se busca depois que o conhecimento é revelado, a ciência com sua metodologia busca comprovar e aplicar, o ser transcendente busca a vivencia a sabedoria na melhor aplicação do conhecimento.<br />
Em nome da transcendência deste oráculo oriento que esta aplicação responsável daquele que se intitule tarólogo, proceda, em suas consultas, com o compromisso maior que nos destina a realizar o Casamento Alquímco com o Tarot.<br />
Minha visão quântica não é a de um físico que aplica fórmulas para compreender o Universo com a linguagem da Ciência mas a de constatar que todos os princípios mais profundos do estudo da consciência estão sinalizados em seus Ideogramas e que somente agora a ciência pode se utilizar de recursos para que, em sua linguagem como ciência, se pode aproximar do conhecimento Maior transmitido por esta escola "hermética", a grande, única e Universal Mente Cósmica, contendo toda a pluralidade sem perder a Unicidade do Todo.<br />
Diz Galileu que " a matemática é o alfabeto com o qual Deus escreveu a natureza." Acredito que os ideogramas do Tarot são o alfabeto com o qual Deus nos transmite o conhecimento para compreensão do Cosmo e nos conecta com o UNO, tanto nos aspectos do macrocosmo da busca da compreensão da existência e do despertar da vida, quanto to microcosmo da busca indivudial de uma melhor qualidade de vida.<br />
A escrita através dos hieróglifos em sua complexidade pela profundidade com a qual registravam os fatos os escribas do Egito, uma vez aplicada às lâminas do Taro e os desdobramentos que sofreram através dos séculos, como um livro vivo que se transforma em sua expressão cultural, mística e transcendente, nos dá uma dimensão de que cada um destes ideogramas e sua história simbólica aponta na direção da compreensão do destinar dos seres humanos e sua missão na expansão de sua consciência para que a humanidade possa dar o salto quântico em conjunto para um novo estágio de existência.<br />
Individualmente, vida após vida podemos nos aproximar cada vez mais de uma felicidade que emana da compreensão de nossas responsabilidade em face das interações que fazemos uns com os outros como parte deste UNO.<br />
O Tarô a nível individual atua como ferramenta que nos conduz à refletir e transmutar.<br />
Que juntos possamos vivenciar momentos agradáveis desfrutando deste espaço para expansão da luz.<br />
<br />
Thelema conclama cada um à descoberta e realização de sua Vontade, a inicial maiúscula utilizada para diferenciar esta da vontade trivial, a expressão Verdadeira Vontade. Cada um de nós tem por obrigação descobrir e cumprir a verdadeira expressão de SER. Sem distrações que possam nos afastar deste objetivo máximo. Realizando nossa,integração à nossa Natureza Astral Perfeita, que reflete a ordem do Universo.<br />
Realizar a Verdadeira Vontade é despertar para a Vontade do Universo.<br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nesta busca desperta a potencialidade da Ferramenta do Tarot como Oráculo da Nova Era.</span><br />
<div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-align: center;">
<span style="color: #0033cc; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>VÍDEO CONFERENCIA PROMOCIONAL GRATUITA</b></span><br />
<span style="color: #0033cc; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Temas Relacionados à Sabedoria do Tarot</b></span><br />
<span style="color: #0033cc; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><a href="http://www.momentosholisticos.com/livre_acesso/">Saiba como participar CLICANDO AQUI</a></b></span><br />
<span style="color: #0033cc; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="margin: 7px 10px;">
<div style="background-color: white; margin: 7px 10px;">
<div style="margin: 7px 10px; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: red; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>para computadores e Notebooks</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #0033cc; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #0033cc; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>24 de outubro 16:00 h TÉRMINO 17:00 h</b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #0033cc; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>25 DE OUTUBRO: 19:00 h TÉRMINO 20:00 h</b></span></div>
</div>
</div>
</div>
<div style="margin: 7px 10px;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><br /></span>
<br />
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</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;"><br /></span></div>
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<div style="margin: 7px 10px; text-align: left;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-Cqzx8O2snR7xrasy2wNReQKaKcck2awVn_cpvoH3nOA0DERbIV5Dz3tgB1KurVuypg8HRlqMVB4-Nh-23FhPo3aoSn7RbNm6mDM3ItTqut2oO166hwNn06rfhQSZ17Wn8Lmg4l3rCnk/s1600/BANNER_curso_2015_facebook+ANUNCIO_1280.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-Cqzx8O2snR7xrasy2wNReQKaKcck2awVn_cpvoH3nOA0DERbIV5Dz3tgB1KurVuypg8HRlqMVB4-Nh-23FhPo3aoSn7RbNm6mDM3ItTqut2oO166hwNn06rfhQSZ17Wn8Lmg4l3rCnk/s640/BANNER_curso_2015_facebook+ANUNCIO_1280.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
<div style="margin: 7px 10px; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;">OU CURSO COMPLETO MANDALA ASTROLÓGICA DO TAROT - VALOR 260,00</span></div>
<div style="margin: 7px 10px; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;">PROMOÇÃO<a href="http://plenaidade.com/anunciantes/"> PORTAL PLENA IDADE</a> !!!</span></div>
<div style="margin: 7px 10px; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;">INSCREVA-SE, aqui mesmo, no Curso Completo Mandala Astrológica do Tarot.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;">O preenchimento deste formulário não caracteriza compromisso de pagamento.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;">Por outro lado, a inscrição somente será efetivada após confirmação de Pagamento.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;">Método Pagseguro.</span></div>
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<iframe height="345" name="I1" src="http://www.momentosholisticos.com/form/index.html" width="100%">
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</iframe>Unknownnoreply@blogger.com0